废纸桥提示您:看后求收藏(第五百七十三章生若有时,何以不死(求订阅,求月票),万界竞技,开局我选张三丰,废纸桥,海棠搜书),接着再看更方便。

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“奏乐起!”

“舞师,起舞!”

伴随着西王母的一声令下,辣眼的舞蹈开始在大殿中央上演。

身披薄纱的俊美少年们,拉拽着轻盈的彩带,在半空中,在地面上,翩翩起舞。

跳舞便罢了,他们还用暧昧的姿势扭在一起,相互之间用手掌、身体做着各种引导性的触碰。

很难接受?

换一个视角,如果在场的都是身段优秀,容貌姣好的美女,再做这样的动作,作为男性观众是不是就完全可以接受了?

这里终究是西皇国,一个以母系为主的先民国度。

作为客人,也只能客随主便了。

曹柘当然不会与西王母共同坐在那一株会喜当爹的神树上。

所以西王母命人,特意搬来了用七彩凰血石雕琢而成的座椅,与她所坐之处并列。

欣赏完了舞蹈之后。。

西王母这才举起了手中的不死仙草,然后对广大的仙家、神祇道“诸位!共服仙草,以享长生不死!”

诸多仙家、神祇,也都捧着不死仙草,同呼道“共服仙草,以享长生不死!”

虽然西王母之前与曹柘谈判中,表现的好像不死仙草的库藏有很多,已然显得不值钱。

但不死仙草本身,对于很多仙人、神祇而言,还是极为难得的资源与体验。

一如海参都多到可以每天喂养软脚虾了,普通老百姓不也还有很多,&bsp&bsp连海参是个啥味道都不知道?

众神仙一道将不死仙草放入口中。

薄薄的一片仙草,入口初时,&bsp&bsp犹如含住了一片冰。

又像是效果极强的薄荷叶,&bsp&bsp入口化作流动的浆液,&bsp&bsp却没有往下沉入胃部,而是开始上升,&bsp&bsp渗入大脑,沁入灵台。

“这···难道就是上古咖啡,上古烟草?”曹柘在同时服下这玩意的瞬间,&bsp&bsp就明悟了不死仙草的主要功效。

说穿了,它的作用就是‘提神醒脑’。

只是效果太强,对强大、古老的神祇、仙人都能管用。

并且可以刺激灵感,升华悟性!

“这一瞬间的效果,或许也可以固定下来。”曹柘心中想着。

立刻随手取下了一个目前无用的状态,&bsp&bsp将这个‘灵醒’状态放置到固定栏。

曹柘感觉自己的思维正在被放飞。

在这一刻,&bsp&bsp他所能去想,&bsp&bsp去感悟,&bsp&bsp去深究的,并不只有长生不死,事实上很多修行上的问题,甚至是非修行的问题,都能在这个时候,进行深入的、清醒的思维。

只是,&bsp&bsp追求长生不朽不死,毕竟是每一个修行者最为终极,也最为根本的追求。

所以,一旦进入了这样的‘灵醒’状态,&bsp&bsp就难免会向这个终极问题上靠拢。

此时,&bsp&bsp曹柘在思维上升的过程中,还感受到了许多同样迸发的‘思维’,&bsp&bsp就环绕在周围。

他们都齐头并进的朝着一个方向奋飞。

彼此之间,&bsp&bsp就成为了相互的坐标与参照物。

不至于在这种漫无边际的探索中,迷失了自我,&bsp&bsp偏离了轨道。

“这就是不死草要一同服用的原因。”

“单独使用,很容易迷失方向,不死仙草不仅可能无法发挥其最大的功效,还有可能成为一种神话类的制幻物品,&bsp&bsp令人进入虚假的沉迷。”曹柘得到了这个结论,然后思维奋力一飞。

瞬间就赶超了大部队,&bsp&bsp站在了上升思维中,最高的那个位置。

勉强能与他并肩而立的,只有西王母和少量的仙神。

此时,他们都是追逐不朽,追逐不死的同道中人。

舍弃、摒弃了私心与无所谓的,回归了最单纯的逐道者身份。

难怪西王母放心大胆的主持这样的仙草大会,不担心有居心叵测者潜入。

谷<spa>  因为,一旦进入了这样的状态。

那些私心、琐碎,都会被抛弃,自我会进入绝对的生存本能。

此时的曹柘,也在思考,思考什么是长生,什么又是不朽,什么又是不死。

“长生,不朽,不死!”

“这看似是三个类似的词,实则是三种不同的状态。”

“长生是长久的生存与活着,但是活着也有可能被杀死,也有可能被什么给腐蚀,导致毁灭。”

“所以又有了不朽。”

“然而什么又是不朽的呢?”

“古老的修行者认为金性不朽。”

“但金不朽,是时间不够。”

“当时间足够的漫长,连太阳都会燃烧殆尽,金又怎会不朽?”

“而更先进的修行者,会将不朽归类于物质,归咎于存在。用物质与存在,代替了金,或者说赋予了‘金’新的含义。所以更加‘先进’的金仙,指代的是与物质一同存在的境界,世间存在物质,则永恒不朽。”曹柘的思维形成了一个大面积的扇形。

他的想法,他的思想,他的感悟,正在向下传递。

那些跟在他身边的神祇、仙人们,纷纷大受感触。

他们就是曹柘评价的‘古老修行者’。

在他们的认知里,就是将生命本质,向‘金’态转变。

不是肉身如金,而是灵魂如金。

而现在,他们在曹柘这里,得到了更‘先进’的认知。

开始向更深入的地方,挖掘不朽的真意。

“最关键在于不死!”

“长生者可死,不朽者可死,非亡于时间,而是亡于未知的恶意。”

“唯有不死者,才能抗拒死亡,得到永生。”

“不死、永生···何等虚无的命题?即便是将寿元提升到了百万、千万、亿万的层次,那也只是在生存的基础上,冠以了一个虚无缥缈的定义。事实上,或许一个生命,很难在这漫长的时间里,不遭遇任何的意外。”

“亿万年的理论寿命下,可能只有短短数万年,就被针对杀死。”

“如同一些亿万富翁,理论上拥有的财富,十辈子都花不完,但实则短短十几年,就可能破产,反而负债累累。”

“钱财乃至公之物,假手于人。寿命何尝不是如此?”

“既有生时,如何不死?”曹柘的思维,陷入了一个短暂的僵局。

这时,西王母略带惊喜的思维,从一旁策应过来。

“如果活着的时光被凝固,那是否就代表,死亡便永远不会光顾?”西王母这样道。

而西王母的这个念头,一瞬间却惊住了曹柘。

他不是领悟到了真正的不死。

而是突然明白了,很多存在于神话世界里的神祇、仙人,他们的特质。

他们是被限制与禁锢的!

但同样,他们又是不死的!

他们被凝固了存在的岁月,失去了可能性,但同时也获得了真正的不死!

所以,哪怕曹柘在这样一个神话世界里,杀死了因陀罗、阿耆尼、伐由、鸯吉罗等等传闻中古老、强大的神祇,换一个世界,换一个时间,他们依旧存在,依旧活的好好的。

“如果是这样,我大概可以理解,为什么那些站在更高位置的存在,要挑选一个原本无魔世界里的人,成为竞赛诸天的竞赛者了!“

“因为他们是全新的,没有受到污染的!还拥有无限可能的!”

“而那些看似在各个世界存在的,神圣、神秘、伟大的,他们却因为‘不死’,而失去了更多的未来。”

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