第106章 窈窕淑女，君子好球

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周启仁耐心跟她解析了两个小时，他根本就不是什么“洞泬人”，也不是什么神秘的“德鲁伊智者”，只是一个普通的华人而已。

说了半宿还不信，这个好逞强的女人！

周启仁穿上大黑袍，把极北蝰放入口袋，然后走出酒店，在海德公园旁边取了车，回去给盼望号街车做剪辑。

忙了半个下半夜，阅片无数的托尼老师终于把盼望号街车全部剪辑完。看了一遍成片后，就趴在桌子上睡着了

梦里，他仿佛真成了玛丽娜口中的那个“德鲁伊智者”，驯服了无数的小麋鹿，饿了就烤来吃，煮了吃，做成雪白包子吃，一手一个包子，两手都要

约莫到了太阳升起，阳光照到桌子的时候，突然一个少女悄悄地打开房门，像小猫一样蹑手蹑脚的走到周启仁的身旁，突然伸出双手捂住了周启仁的双眼，“猜猜我是谁？”

“我不管你是谁，今天我要吃包子！”周启仁转身抓着少女就啃。

“啊！”少女挣扎着离开周启仁的双手，跑出去大喊道“妈宝男变大狼狗啦！”

“”

可能第二次的生物电输出太猛，一下子把玛丽娜和极北蝰一起都电晕了过去

更麻烦的时，此时他身体里的生物电已经消耗完，如果要用生物电再次救人，只能尽快找到能充电的电源。

周启仁把帽子包住电晕的极北蝰，背着玛丽娜就往附近的多切斯特酒店跑

十分钟后，周启仁背着玛丽娜来到了多切斯特酒店，把她放在大厅沙发上，在前台先给明天的下午茶订了座位，顺便开了个单人房。

把病恹恹的玛丽娜背回1024房间沙发后，周启仁一边充电一边输出生物电，边充边治疗

折腾了一个多小时，周启仁终于充满了电。

而原本全身紫黑的玛丽娜全身毛孔排出了一层灰黑的污垢，悠悠醒了过来，却感觉全身黏黏糊糊的，双颊开始变得滚烫，眼睛发直，舌头似乎也变得麻木，看了一眼肩膀处被撕开的衣服，大惊失色道“托尼老师，你救了我我的衣服呢？”

玛丽娜虽然中毒颇深，但是经过周启仁几番折腾，脑子开始变得清醒，仿佛记起了一些的抢救过程。

“那个方便治疗这是咱们之间的秘密。”周启仁也累坏了，他的手指还插在电插座里呢。

“你你竟然是这样的，洞泬人，快把手指放开啊，我感觉全身又麻又痛。”玛丽娜含糊道。

周启仁答应一声，把手指从电插座里拿出来，接着把一层黑色污垢用一个小药瓶装了起来。

玛丽娜注意到周启仁手中的小药瓶已经被塞满了，发出一股腥臭味，作呕道“你恶不恶心？居然喜欢收集这种东西？”

周启仁把瓶子收好，神秘笑道“你可能不太懂，这里面有种物质叫缓激肽增强因子，可以治疗你那老祖宗的心病。”

“你别说了，你回去吧，我先去洗个澡。”玛丽娜感觉头有些晕，只盼着这位洞泬人别在这折腾了。

她去海德公园逛了那么多次，还是第一次听说有人被蛇咬的，她现在都怀疑他做的那个魔术，就是故意把蛇引来的。

回想脖子被蛇缠住的那情景，玛丽娜心里一紧。

“那我走了。”周启仁把那顶大帽子拿在手里，正要走出房间。

“等等，洞泬人，你走就走呗，干嘛还要拿走我的帽子？”玛丽娜突然从沙发上弹起，一把抓着了周启仁手里的大帽子

“啊！”看到帽子里的一坨东西从手上滑了出来，玛丽娜急忙往后跳开。

不料她的脚尖到地的时候，右脚腕一歪，惊慌失措摔倒在地上，随着轻微的一声“啪”响，整个脚腕歪到了一侧，明显是骨头错位了。

玛丽娜抱着脚腕痛苦道“洞泬人，你又在耍什么魔术？你把那条蛇放在帽子里干什么？

“这条蛇还有用，它的毒液能救人，你那个老祖宗的病全靠它了。”周启仁上前一把抓住在地上扭动爬行的极北蝰的蛇头，随着生物电的输出，极北蝰开始变得温顺听话，点着头做了几个拉丁舞的扭腰甩尾的动作。

脸色惨白的玛丽娜坐在地上，目光凌厉盯着周启仁手里乖巧的极北蝰，呵笑道“我真是笨，我应该早想到的，你都能驯服那些大野狼，对你这个真正的德鲁伊来说，驯服一条小蛇应该也不是难事吧？”

用帽子把极北蝰盖住，周启仁蹲下身子，右手轻按在玛丽娜扭伤的脚腕，缓缓输出生物电，突然稍微用劲一拉，还未感觉到疼痛，错位的脚腕被他一个拉扯就恢复了原位。

周启仁把她拉起，神秘兮兮地说道“传说中的德鲁伊是很野蛮的，你有见过我这么温柔的德鲁伊吗”

德鲁伊教在不列颠的母系社会时代就已存在。但经过与罗马人的战争，以及基叔教的极力打压。公元6世纪到16世纪这千年中，很多德鲁伊教的传统渐渐融入人们的日常生活，甚至被基叔教吸收消化，但教团本身却已销声匿迹。

据说，德鲁伊教的仪式和教义都是非常神秘的，而且只依照惯例口头传授。所以很多历史学家经过历代研究和探索，对德鲁伊教依然所知甚少，绝大多数有关德鲁伊教的资料还是来源于古希腊和古罗马的文献，大多是描述德鲁伊教的野蛮和恐怖。

为什么没有德鲁伊教自己遗留下来的文字记载呢？公元一世纪，罗马人进攻了信奉德鲁依教的凯尔特人。胜利者血洗了德鲁伊教，将教士们的尸体丢在神圣的森林。这场大涂杀让德鲁伊教一蹶不振，以后的德鲁依教只出现在民谣和诗歌中。

在英国原野上矗立的巨大神秘的建筑巨石阵据说就是德鲁依教徒祭祀太阳神留下的遗迹。凯撒远征高卢时曾向元老院报告说“德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学；在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！”但在大多数情况之下，德鲁伊教士是公认的古代智能的守护者，有着崇高的道德修养，并对自然科学和神学有很深的造诣。

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