第897章 天道至理

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不过虽然你的提升速度异常强劲，可这也同时为你带来了不少的不足之处，那就是你的底蕴不够！虽然有很多东西可以说是无关紧要，但是要知道只有通过不断的积累，你本身的力量才会越雄厚。

这个道理同样适用于你的认知和见闻之上，你现在最大的缺点便是你的认知和见闻不够！要知道哪怕加上你的前世，你总共渡过的岁月也不足千年，而这还不仅是你，你们整个门派都是这样。

小子你知道吗？境界修为虽然你可以快速的提升，但是你本身的认知和见闻却是要经过长久的岁月才能沉淀的。

尽管这些看起来没有什么用处，但是要知道在适当的时候知与不知却是比境界高低更为致命！我说这些废话并没有其他的意思，只是希望能够对你以后的路有所帮助。

这。天极兽魂的话说得语重心长，林昊在听后心中顿时多出了不少明悟。

他当然知道对方的这番话都是为了自己好，如若不然以对方的身份，大可不必和自己说这么多，看样子这天极兽魂对自己的确也同样是真心相待。

在沉吟了一句之后，林昊立时语气坚定而感激的回答道是！晚辈知道了！多谢前辈教诲！

哈哈，你不嫌我啰嗦就好，那我接下来就告诉你如何区分三魂七魄！在此之前你要先认识何为魂魄。

小子！这天地间的生灵几乎都是由魂魄来主导的，不管他们的身躯是何种族，但是毫无疑问的生灵最为核心的都是魂魄，而这魂魄也就是你所说的灵魂。

我们就拿凡人来说吧，通常情况之下，魂魄的状态都是呈浑然一体状的，这也就是你经常看到的那样，不过在有些特殊的条件下时，魂魄却是也可以被区分开来的。

这情况分很多种，最为常见的一种便是生灵死后魂魄出窍了，而至于其他的几种，还有比较常见的便是我们修真者，因为不管是渡劫之前修真者的元婴还是渡劫后修真者的元神，它们都是灵魂力量运用的一种代表而已。

说到这里你一个能够发现，其实我们修真者之所以和凡人不同，除了我们本身的强大力量外，就是这生命核心的改变了。

凡人的身躯无疑相当的脆弱，而它们的魂魄也正是因为和其身躯挂钩的关系，所以随着凡人那脆弱身躯的衰老或者受损，都会造成身死魂飞的情况。

而我们修真者不同，尽管我们的魂魄也依旧和凡人一般存在于泥丸宫中，但是由于修真的缘故，当修真者形成元婴之后，泥丸宫中得魂魄便会和元婴形成一种特殊而神秘的联系，这样一来哪怕修真者的肉身受损，那么只要元婴尚存，他便算不得身死。

同样的渡劫之后元神的出现也是如此，有了元神无异于在元婴的基础上又多了一层保命的机会。

而说到底，其实不管是元神还是元婴，它们之所以重要，正是因为它们和魂魄有着那神秘强大的联系！这么说好了，当随着一个凡人修真并到达元婴期之后，他的魂魄可以说就已经可以算是打破了固定于泥丸宫中的局限，而这也是生灵开始运用魂魄也就是灵魂力量的一种表现。

我之所以说这么多，其实正是因为这三魂七魄的区别，和这些我所说的内容有着极大的关系，要知道魂魄是一种十分玄妙而深奥的东西，它不仅是生命的核心，而且更是饱含着高深的天道至理。

小子！我知道你修炼的功法和一般的修真功法有着很大的区别，但是我相信一点，那就是你的体内也一定有着类似元婴一般的核心吧？我如果猜的不错，你丹田内的那个情愫之力漩涡甚至是每一丝漩涡内的情愫之力，都可能就是和元婴一般的存在！对吗？天极兽魂说到这里，忽然对正凝神静听的林昊提问道。

这，应该是如此！我记得爷爷留下的玉简里提过，他当年之所以保住我，正是因为找到了一丝含有我前世纳兰容若残魂的情愫之力。

对于天极兽魂的这番有些深奥的话，林昊理解起来也不算太慢，当听完对方的问题后，林昊顿时想起问情子留下的玉简中曾提过的话，而他同时也有些明白起天极兽魂为何会有此问了。

果然不出我所料，看来没错了，只是想不到你们的体内的情愫之力的确神妙，竟然一丝都能替代元婴的作用！看起来这情愫之力的确是比寻常天地灵气更高一级的能量了。

好了，废话不多说，我之所以这么问你，就是想借这个例子告诉你，这就是魂魄力量的强大表现之一！你小子修习过神锻术，那么对于魂魄也一个有着一丝了解，相信你也明白寻常这泥丸宫中得魂魄是根本不听本人使唤的，而正是因为如此，所以这才更显示出了灵魂力量的强大。

要知道修真者也只有在肉身被毁的时候泥丸宫中得魂魄才会主动的进入元婴之中，至于为什么会如此，说实话这一点我现在也太不明白，只能说是魂魄的一种自保手段吧。

而我们现在要说的三魂七魄之分，正是如同我刚才说的这些一般，这种可谓是六界中对魂魄最为通常的理解，也正是来源于魂魄的一种自保手段。

其实说到这三魂七魄，那么这种说法真正的源头还是鬼界，因为寻常大多数生灵死后，他们的魂魄都会出现在鬼界之中。

这似乎也是一种天地间的至理，也没有人能明白为什么，也许只有真的洞悉天道之后，才会明白这其中的奥秘吧。

当魂魄到达鬼界之后，它们普遍都还是以身前的外貌形态出现的，只不过那时它们都是虚有其表而已，其实那不过都是由魂魄构成的幻象而已。

而三魂七魄之说，正是来源于这些幻象，因为当生灵死后，他们的魂魄一旦成为幻象，那么其整个魂魄便会由一个整体分化为十份！这其中每份比例最大的有三，而余下的七份都要比前三份少上许多，这其实就是我们说的三魂七魄的源头了。

生灵死后变化出的这种幻象，一个都是由于魂魄已经习惯了此种外貌而导致的，不过要知道刚死后的生灵魂魄可并不是非要保持这种幻象不可的，它们也能够恢复为一个整体的模样，那就是你在泥丸宫中看到的那个样子。

小子！你知道鬼界之人和生灵死后魂魄的区别么？我告诉你好了，虽然鬼界可以说是是六界大部分生灵死后前往的地方，但是鬼界之人和死后前往鬼界的生灵魂魄是有着巨大区别的。

这一点就在于鬼界之人虽然也是生灵死后魂魄所修炼而成，但是他们确实和其他各界活着的生灵一样，也有着自己的躯体的！这一点就是他们和生灵死后那虚无的魂魄最大的区别！六界中鬼界之人的存在可谓是一种比较特殊的存在了，他们原本是生灵死后所化，但是却成为另一种新的生灵，这无疑也是那玄奥天道中才能解释的一种现象。

不过也正是因为如此，所以通过鬼界之人对于自身的研究得出了一个发现，那就是一旦生灵死后的魂魄修炼成为了有实体的鬼界之人，那么他们魂魄原本分成的十份所存在身体中的位置是不变的！只有当鬼界之人继续修炼到达相当于大罗金仙境界之后，他们分为十份的魂魄才会再度合而为一。

而正是因为这一点，所以六界中人都惊讶的发现，几乎每种生灵的魂魄都可以分为十份！但是除了这整体和一化为十的两种表现形式之外，关于魂魄就再也没有出现过另外的表现形式了！也正是因为如此，所以六界中渐渐的就形成了这种认知，那就是魂魄可以分为三魂和七魄！尽管很多修真者在随着对天道的感悟渐深之后也曾想探寻魂魄之道的奥秘，但是却从未有人真的有过什么成果。

如果说这浩瀚内对于魂魄研究有得的话，那么我相信也只有到达你那师尊的层面之后，恐怕才有可能吧。

说到这里，天极兽魂才停了下来，对于这魂魄一道，其实饶是它这个堪称六界之中一大逆天存在都不敢说了解，它所理解和知晓的也只有那么多。

而当它说完这些之后，林昊很明显已经陷入了沉思之中，毕竟这些内容不仅生涩，而且还过于深奥，没有一定的时间去体会和感悟，的确不容易将其吸收。

大概过了有整整一炷香的时间，林昊一直低头沉默着，看样子对于天极兽魂刚才的一番讲道，饶是以他的聪慧也花去了不短的时间去吸纳。

终于又过了半晌，林昊这才抬起头来，此时对于刚才听到的内容他已理解了十之，而后便用意念对一直耐心等待他的天极兽魂说道天极前辈！晚辈明白了，想不到这灵魂一道还真是高深无比，看起来似乎其中蕴含着的天道至理当真值得好好体悟！

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