021.僭主

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“是哪位僭主?”卡罗尔道。

“僭主”是共和国领导贵族的独称，首见于佛罗伦萨，在佛罗伦萨只有家族曾出过正义旗手(执政官)担任者，才当的起此名。

“我猜是对头帕维家族?”布兰看着祖父，“帕维家族是共和国排行第二的商业家族，长久以来与奎克家族争夺正义旗手位置，可能性最大。”

“不清楚，想要她命的人，最少三四个，她想建立一支更强的安全卫队，保护她的家族财富跟生命安全。”

“所以才指定找卡罗尔训练?”布兰追问。

卡罗尔很出名，在威尼斯与奥斯曼的历次战役中，能活下来且获有外号的贵族不多，多是耻辱性的，“无胆者”，“懦夫”。

卡罗尔也曾经去东方圣地，参予十字军作战，有十字军勇士的称号，若愿意点头，不只梅根，更有侯爵以上的家族会延揽他，给予他“实地骑士”的头衔，马上便能脱离庄园。

布兰看着卡罗尔，后者马上表明立场，“我的余生只效忠两位殿下。”

卡罗尔在庄园过的很不错，吃穿用度，不比一个实地骑士差，就是管的手下少了些。

“你看呢，布兰?”

“我觉着这是必要的，梅根夫人帮我们在佛罗伦萨站稳脚跟，我们在其他人眼中，早被视为她的盟友，她倒了，我们也不好过，而且按照您说的，她还愿意出资金，协助我们扩大产业，这是壮大我们的好机会。”

三人都觉可行，接着便是决定规模大小，在佛罗伦萨成立“佣兵团”，需先经过贵族议会的同意，但这里问题不大，梅根的奎克家族跟他的盟友会让这个提案通过。

“你们说，名字取什么好?”

霍华德有些兴奋，少见的音调上扬，毕竟这是看得见之武装力量，复国目标好似又进了一小步。

一般佣兵团会用创立者所在地名，或者挑选自身血缘文化中的英雄人物化名，但是霍华德不愿用陈旧，古老的名号，他想了想，眼放精光，“用查曼家族掌握的第一块村领名称，我们现在的情况，就跟当时差不多。”

接着老大公拿出鹅毛笔，轻轻数笔，一组飘逸文字显出。

“条顿?”

“就用这名。”

三个人便在一间房中，决定了这支佣兵团名字。

成立佣兵团，之后便是找寻可靠地青壮力及少年培养。

有梅根夫人先跟其他佣兵团打声招呼，招募过程还算顺利。

一个月后，条顿佣兵团，成为佛罗萨共和国境内的第七支雇佣兵，名义上归由梅根夫人的盟友创立，实际上则是查曼家族的“私兵”。

同时把队伍人马放在靠近米斯跟庄园中间的“拉比村”。

本来村长雷蒙担忧的不行，佣兵团名声实在太差，比强盗团只能说好些，但条顿佣兵入驻后，于往后数月都没有犯下任何大恶行。

唯一一次，是有人偷窃村民养的禽物，当场便被卡罗尔斩断其左右手的小姆指，其他人见之再不敢放肆。

而好处也有，不少训练物资都运来拉比村，供给佣兵们，获得薪资的佣兵，有时也会将铜板花在村民身上(比如搭伙，或者解决身体需求)，这事只要两厢情愿，卡罗尔不管。

参考几本“纹章学图书”后，霍华德决定佣兵团的纹章旗决定是一头黑鹰。

用鹰来作为图案的，如今之世少见。

在几百年前抵御“维京人作乱”的时代较常见光明教领主用鹰图。

如今用之，给人深刻印象也避免同其他贵族重复。

鹰脸朝左，表示朝向半岛左下方之罗马。

鹰身中有个黑色铁十字，因目前没有任何封地头衔，所以鹰脸上没有宝冠或者其他象征领主的图案，黑鹰左右双足各持刀剑，象征勇武。

这面图旗也由霍华德绘制，身为风雅贵族，绘画也是其擅长之事。

人员数跟兵种分配，总数先定在四十人。

轻步兵二十五人，

普通长枪兵三人，

西西里长枪兵两人，

弓兵五人，

骑射手五人，

没有重装骑兵。

因马匹不多，且生铁价格持续上涨。

要多将一位士兵训练成重装骑兵，武器花费(含马，马鞍，马钉……)用耕牛来计算，眼下要二十四头。

各地区物价不同，会有误差，但骑兵太花钱是不争的事实。

几近掏空霍华德的财富，佣兵团总算建立起来。

成立那日，霍华德斋戒沐浴，穿上陪伴他多年的盔甲，在拉比村对着每一位佣兵，赐予“剑礼”。

这是领主统治者对于属民的一种所有权宣誓，由骑士授勋简化。

团长是一位梅根请来的老骑士，不过只是挂名，也只成立那日见过，之后的佣兵团日志也没记录其名字。

副团长有两人，杰克跟铁山，权力跟责任牢牢掌握在两人手中。

两人精神抖擞，尤其铁山兴奋异常。想到能管这么多人，他的食欲更加的好了。

训练教官依然由卡罗尔担任，霍华德宣告全团，他的地位比两位副团长更高。

而最少训练三个月后，他们便要执行任务，负责保护梅根夫人的产业。

查曼家族将在城中开设旅店，并接下“城市职业行会”发布的任务委托，如夜禁巡逻，征讨盗匪等。

而这些事布兰不需要管，他跟阿尔贝同食同玩便可。

在进入米斯城的四日后，教会举办的庆典落幕，归于平淡。

两人被梅根夫人领着，一同走进修道院大门。

修道院早期男女皆有，规律作息。但如今严格规定必须分开。

最早的修道院建于南意大利的山谷中，是苦行僧所建，后慢慢吸引一批同对尘世感到失望的教士加入，逐渐成为团体。

修道院本身自给自足，是一座生产中心，甚至还有余裕，他们有着独立土地跟庄园，粮仓，地窖，菜园等设施也有，还有特别种植的草药，进行医术治疗，只向神在人间的国(教廷)纳税。

掌握财富，那么便需要世俗武力捍卫，大修道院门口便有持枪武士看守，共有两支十人队，轮流护卫着修道院。

从外观上望去已经很大，一眼无法尽纳，进入后，更显宏伟，修道院便是社会缩影，有育童房(捡来的孤儿或者被遗弃的婴孩)，医务所(收留病人)，礼拜所，经学院，甚至有公墓埋葬教士，生老病死设施齐备。

踏足此间，一墙之隔下，布兰仿若远离尘世，除了礼经祈祷，或者施行劳务，修道院永远静谧，连走路声都受到规范。

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