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秦王嬴稷攻打邯郸三番五次尽皆失败,自此一蹶不振,终日饮酒度日。嬴稷命太子安国君监国,将朝政托付于四十多岁的儿子,自此到死,未曾对山东诸国用兵。
安国君掌权,在华阳夫人的建议下,升吕不韦为秦国少傅,位列九卿,掌管秦国财政税务。身为秦相的蔡泽识趣,没做到一年的丞相,就辞了丞相之位。
吕不韦正在得意之时,吕明回来了。吕明从云梦泽返回到了咸阳,告诉吕不韦,王诩先生正在云梦泽墨池山玄意门静修,一个月后会到大梁。
一月之后,吕不韦到了大梁自己家中,见到了儿子嬴政和赵姬。赵姬告诉吕不韦,五岁的儿子认识的字比她要多得多,吕不韦会心一笑。
吕不韦便装简行到了匡正园门口,看见有两个年轻人正在门口等候,见他们都是读书人,相貌不凡,又年纪相当,随口问道
“二位在此何事?”
“我等求见荀子先生!”其中一位道。
“你们一个楚人,一个韩人,怎会一起来见先生?”吕不韦见他们服装不同,故而问道。
“回这位先生,我二人倒不是一起来的,他比我早来半个时辰!”另一人道。
“等了这么久,何不进去?”吕不韦道。
“门人说每日都有人来求见先生,先生不堪其扰,出了一道题目,答对者才能进门!”穿韩服的年轻人道。
“那你们是还没答出来?”吕不韦道。
“答出来了,只是我二人意见不一,争执不下!”穿楚服的年轻人道。
“什么题目?”吕不韦好奇问道。
“天下是统一好,还是分治好?在下以为统一好,而这位兄台却说分治好!”穿楚服的人道。
“先生要的是答案,还是理由?”吕不韦问道。
“先生只要答案!”穿韩服的人无奈道。
“都不好,你们就这么答吧!”吕不韦说完头也不回就进了门。
二人相互一望,也不知道吕不韦是个什么人,又争论了一会儿,于是将答案告诉了匡正园的看门人。
不一会儿,门人出来传话,请二人进去。二人大喜,没想到刚刚进门的人能知道答案,于是连忙跟着门人进了匡正园。二人虽然进了门,但并不同意吕不韦的看法,也不知道待会儿如何当面跟荀子解释答案,因此都各有心思。
二人终于进了屋,见到了荀子,看见刚刚进门的人正和荀子坐在一起说话,遂向荀子行了礼,报了姓名。原来穿楚服的叫李斯,穿韩服的叫韩非。
“你二人答案相同,可是在门外商量好了?”&nbp;荀子问道。
“回禀先生,我二人的确商量了,但并未商量一致!”李斯道。
“此话怎讲?”
“学生的答案是天下统一好,而这位兄台认为天下分治好,我二人争执不下之时,这位先生来了,告诉了我们答案,我们就采用了这位先生的答案。”李斯道。
“你们可认识他?”荀子问道。
“请教这位先生尊姓大名!”李斯向吕不韦抱拳问道。
“在下吕不韦。”吕不韦坐着答道。
“原来是吕先生,失敬失敬!”李斯道。
“多谢先生慷慨解囊,赠以答案!”韩非道。
“二位不认识吕先生,为何会采用他的答案呢?”荀子又问道。
“这位先生气度不凡,进门之际门人连问都不问,显然是匡正园的常客;我二人本来执着于统一与分治之间,但经吕先生一提醒,掌会先生只要答案,不问缘由,因此觉得这答案不在其中,故而采纳了吕先生的答案!”李斯道。
“在这位兄台到来之前,学生已经足足想了半个时辰了,这位兄台来后,学生又与这位兄台争论了半个时辰,我二人谁也不能说服谁!学生原本以为天下分治为好,但经过一番争论,学生也觉得无论统一与分治,都说不上好!”韩非道。
“你二人且立足本来的观点,各自阐述一番吧!”荀子道。
“兄台先请!”李斯道。
“兄台先请!”韩非道。
“敢问兄台贵庚几何?”李斯道。
“二十有六。”韩非道。
“在下虚长两岁,那在下就不客气了!”李斯道。
“兄台请!”韩非道。
“三皇五帝以来,天下纷乱不止,战火蔓延,生灵涂炭,究其根源,乃因天下分裂,诸国林立!如果四海归一,天下一统,天下又何来战争?此为其一。其次,天下的文字不同,语言不同,信仰不同,轨道不同,计量不同,法度不同,如此各自为政,自以为是,既混乱又不便,难以形成共嬴共荣的景象,此为其二。再其次,如果天下一统,自王以下政令统一,人心向其,那么教化就可以推行,政令、教化得以推行,天下凝一,万众一心,岂不就是天下大治!”李斯道。
“说得好!韩非你认为呢?”荀子道。
“兄台说得固然不错,然非不以为然!如今七国争雄,若要天下一统,有多少将士要流血?又有多少骨肉要分离呢?天下分久必合合久必分,所谓天下凝一,万众一心,谈何容易?只不过是一种理想罢了!至于所谓的不同,人与人之间本来不同,难道人人都要相同才好吗?这世间本是万紫千红,何故非要一抹颜色呢?非以为,大而难整,小而易治;多难管,少易治;&nbp;繁易乱,简易行。天下即使诸国林立,但只要能和平相处,难道就不能共赢共荣吗?老子有言,无为而治,果真能够无为而治,又何来战乱呢?果真能够无为而治,又何须政令教化呢?言及于此,非以为,无论统一还是分治,其实都不重要,重要的是能否实现无为而治!”韩非道。
“好!说得好!”荀子高兴道
“无为而治也不过是一种理想状态,天下因有为而治,有为乃为无为,有所为而有所不为,这才是无为!既然无为,又何来统一分治之说呢?”
“学生受教了!”李斯道。
“多谢先生教诲!”韩非道。
“此二子如何?”荀况突然对吕不韦问道。
“李斯有雄心壮志,韩非怀仁义心肠,皆经世之大才!”吕不韦道。
“你们两个学生我收下了!”荀子道。
二人谢过荀子,荀子道“今日况与你二人初次见面,各送一句话作为见面礼,你二人听好了!”
“请老师赐教!”二人道。
“李斯有才,但对人情人心缺乏理解;韩非有情,但遇事犹豫,缺少杀伐决断,这是你二人明显的短处!”荀子道。
二人谢过荀子,刚刚离开,王诩、田单和魏缭到了。几人相互寒暄行礼之后,王诩对吕不韦问道
“政儿如今身在何处?”
“就在大梁。”吕不韦答道。
“如今有四五岁了吧?”王诩又问道。
“刚刚五岁,认识的字不比我少了!”吕不韦道。
“哦?竟有如此神童?”荀况惊讶道。
“我正想给他找个师父呢,不知师父和掌会可有推荐?”吕不韦道。
“你说的是文是武啊?”荀况问道。
“学文吧,学武还小些!”吕不韦道。
“况听说蒙大侠正是五岁练武的,怎么能说小呢?”荀况道。
“政儿可不能跟蒙大侠比,还是先文后武吧!”吕不韦道。
“分明是你重文轻舞!”荀况笑道。
“文有魏缭,武有晏舜,都不要紧!”王诩道。
“那就有劳魏兄弟了!”吕不韦赶紧起身向魏缭揖道。
“哎吆师兄,可不敢当!”魏缭连忙回礼道“师兄要是看得起师弟,说一声就好了,我难道还不乐意?”
“如此多谢了!”吕不韦高兴道。
“师父要赶我走,我正愁没去处呢!”魏缭笑道。
“师弟你等着,今日就拜师!”吕不韦心中暗暗高兴,说完就往外走,惹得众人都笑他太心急了。
吕不韦到了家中,告诉嬴政要给他请老师,嬴政疑道
“这天下有人可以做孩儿的老师吗?”
“人外有人,天外有天,我儿不可这么讲!”吕不韦变脸道。
“好吧,就依仲父所言!”嬴政道。
“若是有人问起你叫什么,你只需回答单名一个‘政’字,可记下了?”吕不韦道。
“孩儿名叫嬴政,仲父何故要孩儿隐瞒姓氏?”嬴政问道。
“你在大梁可用仲父姓氏,叫吕政,日后到了咸阳,只能是嬴政!”吕不韦道。
“孩儿为什么要用仲父的姓氏呢?仲父可是孩儿生父?”&nbp;嬴政疑道。
“等你长大自然就明白了!”吕不韦道。
“孩儿回忆《六韬九略》、《飞熊策论》、《王道》、《素经》等诸多天书,都找不到答案,可不知道其它天书中有没有?看来孩儿还是要拜师的!”嬴政道。
“二十四部天书,你读到哪了?”吕不韦问道。
“回忆有一半了!”嬴政道。
“嗯!”吕不韦点了点头道
“走吧!”
不一会儿,吕不韦带着嬴政到了匡正园,让嬴政当众拜了师。嬴政拜完师后,荀况出于好奇,对嬴政问道
“听说政儿识得许多字,可是真的?”
“认识多少字不重要,重要的是懂得多少道理!”嬴政回道。
荀况闻后一愣,随即问道“那政儿知道哪些道理呢?”
“致胜之法、王者之道、阴阳之理、万物之灵、天地之神奇,皆略知一二!”嬴政答道。
对于“天下归于吕氏”一说,荀况早有耳闻,但他并不认为和这吕不韦有什么关系,然而此时此刻,他看着眼前的吕家父子,隐约觉得他们不简单。
“刚才来了两位学生,我就考他们,天下是统一好呢,还是分治好呢?政儿可有答案?”荀况试问道。
“无论好与不好,三十年后,天下终究是要统一的!”嬴政答道。
“天下将由何人统一?如何统一呢?”荀况惊问道。
“王者出,天下安,四海归一,万国来朝!”嬴政道。
“何为王者之道呢?”荀况追问道。
“大道无名,只能会意,不可言传!”嬴政立即答道。
“哈哈哈哈┄┄”吕不韦大笑道
“小儿口出狂言,让先生见笑了!”
“此乃天生王者,姜姓吕氏之后啊!”荀况突然说道。
“掌会莫要多疑,我等拭目以待吧!”王诩道。
“今日我为王者之傅,师兄可是有些为难我了!”魏缭笑道。
“镜尘和晏舜哪去了,怎不见人影?”王诩话题一转问道。
“先生忘啦?前些日先生写信来,言及九鼎之事,他二人正为此事出门去了!”荀况道。
“是啊┄┄是啊!我此生唯一的愿望,也就在这九鼎之上了!”王诩道。
“常言道得九鼎者得天下。先生不图天下,何故一直念着神器呢?”荀况道。
“神器与天下毫不相干,或者说与常人所言之天下不相干!所谓得九鼎者得天下,这一个‘得’字,非取得和夺得,而是无为而得天下!”王诩道。
“先生几番昆仑之行,我也听镜尘和晏舜说起过,难道这人世间最大的秘密,就藏在昆仑山中?亦与九鼎神器有关?”荀况疑道。
“诚如掌会所言,天下统一不好,分治也不好,只有无为而治才好,但如何才能实现无为而治呢?正济会天下封善,希望能够人心归一,但如何能够实现人心归一呢?归根到底,答案在于人是什么?从何而来?如何才能净化人心?政令和教化皆是治标不治本的外加措施,只有从人的根本出发,才能一劳永逸,使国家和社会真正达到无为而治的境界!”王诩道。
“先生之言惊世骇俗,况受教了!”荀况道。
众人正在说话间,突然听到门外有人喊道
“回来了,回来了!褚大侠和晏大侠回来了!”
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