释隐子提示您:看后求收藏(第三卷 启封天下 第二百一十一章 昆仑吠陀,天机七隐传,释隐子,海棠搜书),接着再看更方便。
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李园等人经过数年的努力,派一个叫梵於期的九扶帮人终于在昆仑山深处找到了西方吠陀教在东方的分支教派。梵於期原是神农教人,正济会剿灭了神农教后,失散的梵於期又加入了李园和李初年的九扶帮。梵於期找到了吠陀教,见到了投靠了吠陀教的神农教青龙教子,此时的青龙教子变成了吠陀教的古象护法。古象护法带着梵於期见了吠陀教的本波掌教,向本波掌教说明了来意。本波掌教问明了梵於期的身份,告诉梵於期,回去请能说了算的人前来相谈,并让来人带十个成年美女一同来。
梵於期回了九扶帮,将在昆仑山的所见所闻汇报给了李园,李园决定亲自前往昆仑山中。
李园带了十个美女跋山涉水到了昆仑山吠陀教,当日傍晚,适逢“月圆之夜”。
李园见了本波掌教,本波掌教逼着李园和梵於期等人宣誓加入了吠陀教,在每人后背上烙上了一个印记,随后邀请众人一起参加月圆之夜的教会仪式。
李园等人跟随吠陀教人向山洞深处走去,有男有女,李园估计不下数百人之多,他带来的十个美女也在其中。山洞深处越来越黑,渐渐伸手不见五指,但人们似乎越来越安静,数百人听不到一点声音。
李园不知道怎么回事,脑中一片空白,随着几声清脆的钟声响起,洞中依然平静。李园站着不动,但身边似乎有人移来移去,相互走动。渐渐地,李园似乎听到了一些奇怪的呻吟声,好似男女合体之时发出的声音。声音越来越多,越来越大,除此之外没有其它声音。
李园狐疑之际,一个女人靠近了他,伸手摸向他的下身,发觉他毫无反应,转身又离开了。李园似乎明白了什么,在黑暗之中寻找着,碰到了一个柔软的身体,不顾一切紧紧抱住了她┄┄
奇怪的教会仪式持续了很久,随着几声相同的钟声,吠陀教人逐渐离开了黑暗的山洞。
次日李园拜见了吠陀教的萨迦教主,但萨迦教主并未与他交流。本波掌教随后召见了李园,封了他一个称为“格西”的官,命令他每年向教会进献三百名美女。作为交换条件,本波掌教派了会说中原话的赤巴“格鲁”随李园返程,相助李园行事。
走之前,李园见了古象护法,古象护法告诉李园,吠陀教的萨迦教主至尊,本波掌教和阿巴掌教其次,下面是四大护法,再下来就是格西和格鲁了,格西在教会中的位置还是很高的。
“属下请教护法,昨日是月圆之夜,像昨晚的仪式每个月都有吗?”李园对古象护法问道。
“只有见到圆月才能举行仪式,除此之外,就是教主,也不能行男女之事,否则就会被处死!”古象护法道。
“属下斗胆再问护法,黑暗之中所行男女之事,有什么讲究吗?”李园又问道。
“格西,这很有讲究,你慢慢就会懂了!”古象护法道。
当日午后,李园带着雳刃和赤巴等人返回楚国。出了昆仑山之后,李园对赤巴问道
“格鲁,你可知我东方吠陀教有多少教众?”
“连同教主在内,三百有余!”赤巴答道。格西在格鲁之上,赤巴对于李园的问题必须要如实回答。
“听闻吠陀教有千人之众,怎会只有区区数百?”李园疑道
“近年来能够从狼谷走出来的孩子越来越少,故而教众人数也越来越少了!”赤巴答道。
“格鲁此话怎么讲?”李园问道。
“吠陀教人的孩子,长到十二岁的时候都要进狼谷,能够活着出来的才能受教称为教中之人!”赤巴道。
“狼谷是什么?”&nbp;梵於期忍不住问道。
“狼谷里有很多野狼,四面被高山包围,有一条狭窄的通道,是通向狼谷的唯一进口,也是唯一的出口。吠陀教人的孩子,要在狼谷中取得七只狼头才能返回,否则就是出了狼谷,也会被教规处死!数百年来,这个交规丝毫未变,如今孩子们的身体和意志似乎越来越弱,能够取得七只狼头,成功返回的人也越来越少!”赤巴道。
“你说吠陀教人的孩子,这些孩子就是在月圆之夜怀上的孩子吗?”李园疑道。
“正是!除此之外,吠陀教人没有自己的孩子,这与中原不同!”赤巴道。
“哦┄┄原来如此!”李园似有所悟道。
“格西大人,属下明白这黑夜合体仪式的讲究之处了!”&nbp;梵於期又忍不住说道。
“你明白了?说来听听!”李园道。
“格西大人你想想,人是不是都会为自己的孩子打算?有了孩子,有了家,人就会有私心;没有孩子,没有家,每个人的心里也只有教会了!黑暗之中出生的孩子,既是别人的儿子,也是自己的儿子,是大家的儿子,所以每个人都会平等对待这些孩子。如此一代代下去,我们吠陀教人就成了一家人,既是一家人,又怎会有人生出二心?”&nbp;梵於期道。
“好像是这么个道理!”李园似乎觉得不妥,想了想问赤巴道
“赤巴格鲁,我吠陀教人出现过叛徒吗?”
“绝对没有!”赤巴道。
“那教主和二位掌教没有觉得其中有什么不妥之处吗?”李园疑道。
“自然是有的,所以才让格西进献美女,补充新鲜人种!”赤巴道。
“你是说教主和掌教已经觉得人种相近的毛病了?”李园问道。
“是的,因为孩子们越来越弱了!”赤巴道。
“还是格西大人智慧,属下倒没想到这一层!”&nbp;梵於期道。
吠陀教黑夜合体的仪式,历经数百年后,近亲繁殖的情况越来越多,因而导致下一代越来越弱,但那时的人还没有“基因”这一说法,因而只能说成是“人种”问题,虽然并不贴切,但李园和雳刃还是听懂了。
“眼下本教教众不过三百有余,本波掌教每年要三百美女也太多了吧?如此下去,我吠陀教的人数岂不是要骤增?”李园疑道。
“不会!月圆之夜的仪式,并不是只有我东方吠陀教才有,西方的吠陀教也有,本波掌教会将其中的一部分女人送到西方去!女人多了,尽管出生的孩子会增加不少,但能够从狼谷中走出来的不会很多!”赤巴道。
李园等人回到了楚国,黄歇见了赤巴和其他几个吠陀教人,十分高兴,要求赤巴当着他的面展现一下吠陀教人的本事。李园叫了两个九扶帮的高手与赤巴手下的松赞对打。松赞见对方使用了武器,抽出长长的皮鞭只“啪啪”数下,就将两人抽得爬不起来。赤巴随后亲自向黄歇表演了一种吠陀教最平常的巫术。赤巴在墙上画了一盏灯,随后点燃了火,先将火吞入肚中,接着对着墙上的灯用力一吹,墙上画的灯就亮了起来,黄歇见后连连称赞神奇。
隔了数日,赤巴突然闯入李园家中,杀了李园妻子和子女,并告诉李园,这是本波掌教的命令。李园知道,他既然已经入了吠陀教,就不能有其他女人和孩子,嚎啕大哭之后,却不能把赤巴怎么样!
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