六冏提示您:看后求收藏(第二卷 萨满世界 第二十五章 亚乾的交易,造化神谭,六冏,海棠搜书),接着再看更方便。
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从亚乾显露出的威势上来看,仅凭他能把天壁掰开又合上、如吃豆人的嘴一样,就比吉祥看到的任何一位修行者都强大。
所以吉祥搞不懂,自己有什么东西能是对方看中的。
而且还要做交易,说句不好听的话,真接抢不就完了吗?自己保证连报复的心思都不会有!
可是听亚乾的口气,他却不像是说笑。难道说亚乾是一位公平、正直、善良的妖?显然不可能,妖兽的世界,强权就是公理,不要用人类社会的标准去评价他们。
那就只有一个可能,就是这件东西以亚乾的能力,也无法从自己这里取走,必须获得自己的同意才行。
这么说来就只能是和神魂相关联的东西。
那能是什么?难道是自己施的那个“狗不理”咒?当时可因为正是自己施放了那个咒,亚乾才出的手。
“你施放了那个咒,让我看到了我需要的东西。”亚乾并没有玩“你先答应我,我再说是什么交易”的把戏,在吉祥脑筋飞速转动时,说出了自己的所看中的东西:“你的御灵印。”
“蛤?”吉祥大吃一惊,不是亚乾要的东西他给不起,而是,他根本不知道自己还有这东西!
最后只得在亚乾的注视下,硬着头皮道:“不好意思,我没有。”
“你有。”
吉祥苦笑,心说你硬来也没用啊!他也真希望自己有,因为可能会换回富诗韵一条命,还可能会让古安的危机柳暗花明。
亚乾接着道:“你既然会那个咒,就一定有,它就在你的第四魂——道魂空寂上。只是你还未能突破神人壁垒,所以还感觉不到而已——但是我能感觉到。”
吉祥所接触到的修行者,提到神魂,都只有胎光、爽灵和幽精三魂,但是吉祥在《指极诀》上,却看到关于第四魂的记载,虽然只有一句,正是“空寂寥廓,而生道魂”——与亚乾所说不谋而合!
“我真有?”吉祥觉得自己问得有点傻。
“万物都有,只是层次不到不会显现。你既然能使用那个咒,就证明你已经在道魂上凝出了御灵印——但是你现在的境界,还无法完全驾驭它。”
“好吧,算我有。”吉祥只能相信亚乾的话,“不过在我们交易之前,能不能告诉我,我的朋友怎么样了?”
“她暂时没有生命的危险……很不幸,她的生命不能成为交易的一部分,因为我也救不了她——但是我可以给你指出一条能救她的路。”
“好。”吉祥干脆地道:“怎么交易?”
“我要用你的御灵印,给我养大一个孩子。”说着,亚乾抬起手,一粒温润的褐色种子静静躺在他的手心。
“我开智修行后,穷万余年的生命,只凝结出了三粒种子——这是我生命的延续。但是越是强橫的生命,他的后代越遭天妒,总会有各种各样的意外。
“我的前两个孩子,哪怕我就把他们护在我的脚下,也无一例外的全部在意外中夭折了。”说到这里,吉祥第一次感觉到亚乾露出了惆怅的情绪。
“剩下这一粒种子,是我最后的机会,所以我于数千年内,一直迟迟没有种下——但是到了如今,我的寿限将尽,而这粒种子,也早就耗尽了生命力,只是被我以特别手段,凝住了神魂,成为了神魂体。
“所以,它再也不能种在土地里生长,只能种在生灵的神魂之中,而且必须是木系灵力的运转中枢——御灵印上。”
吉祥听明白了,似乎是要拿自己做养蛊的瓮。
一想到自己被当成养蛊的容器,吉祥首先想到的是蛊成破体时,自己身体内爬出密密麻麻甲虫的样子,不觉有点肉麻,下意识道:“我能拒绝交易吗?”
“可以。带上你的朋友离开即可。”亚乾平静无波地道。
靠!这是让我拒绝的意思?
不过也怨不得亚乾,总不能平白无故帮自己吧?非亲非故的。
吉祥觉得自己在这个世界甫一亮相,人生就充满了放弃一切的气质——而且一条命都嫌不够:
先是重伤垂死,救他的猎民部落让他十五年来第一次感受到了家的温暖,但是这个家却马上就要面临覆灭的危机。明面上,他有选择的权利,被闻鹰驱赶出古安,但是他无法做这个选择,留恋与不舍,让他决定回来与古安共存亡。
然后就是不可避免的连场争斗,最后还卷入了两大金丹之间的战斗,绞尽脑汁终于算计到了想要的结果,富诗韵又为救自己负伤,那么无论于情于理,于富诗韵还是于牛眼汉子,自己若不以死相报,都将良心难安。
所有的选择,其实都没得选择。
但是他还有一处不明白:“会咒法的人多的是,为什么几千年下来,偏偏选中了我?”
“突破神人壁垒的,太强大,会伤害到我的孩子,不合适。没有突破神人壁垒的,但是却修炼了神咒,御灵印就已经被污染了,也不合适。几千年下来,我还真就只碰见你一个只会用法咒的生灵。”
吉祥能猜到,亚乾所谓的神人壁垒,指的就是突破到金丹期。神咒与法咒之别,也听王子薇解释过,知道神咒是借用神灵的力量使出,法咒则是靠自身的力量使出。
但是神咒会污染御灵印,还是第一次听说。
“我能得到什么好处?”既然没办法拒绝,就只能看看能不能利益最大化。
“除了给你朋友指一条生路外,你还可以提其他任何要求,我能做到就会答应,做不到就会拒绝。”亚乾道。
这话等于没说,一但亚乾耍赖,自己等于什么都没捞到。
不过如果能救回富诗韵,也算赚到了,最起码自己到底下去见了牛眼汉子,不至于挨揍。
于是硬着头皮道:“坏处是什么?”
“这粒种子对精纯的木系神力需求十分巨大,你只能用自己的木系神力供养,如果不能满足他的需要,他就会侵夺你的生命本源,直到把你吸成人干——当然我不希望那样,因为那也代表着我将失去我最后的孩子。”
“所以,这粒种子带给你的坏处就是,你必需以最快速度突破人神壁垒,在这之前,你将时时感受到来自神魂深处的折磨。”
“那突破了神人壁垒又会怎样?”吉祥问道。
“那时你就可以把它释放出来,让它实体化——你也就完成了我们之间的交易。”亚乾道。
听起来自己要付出的很简单,但往往这种简单,才代表着代价巨大。
所以亚乾所说的折磨,绝对是让人难以忍受的折磨。而自己真正的代价,则是要在突破神人壁垒成为金丹后,释放这粒种实体化时才付出。
显然,那代价不会小。
否则自己这个连先天境都未达到的小爬虫,如何有资格和亚乾这样上万年道行的古妖做交易?
但是这个认识,并不能解决吉祥的困境,他也没有资格拒绝这个交易。
“放开你的神魂,不要有任何抵触,我现在把种子种进你的御灵印。”亚乾吩咐道。
吉祥心里一动,直觉这就是亚乾不能逼迫自己的原因所在。
正常情况下,神魂需要五念共同滋养和保护,所以神魂之外被五念包裹是常态,这是为了防止外来念力伤到神魂的正常形态。
亚乾让吉祥放开神魂,即是撤去五念对神魂的保护。但是以亚乾的境界,要想突破吉祥念力对神魂的保护,比针刺气球还容易,这也是金丹期以上的存在,施咒不依靠血液发肤的根本原因所在。
所以吉祥敏锐地意识到,亚乾种下自己的种子时,要与自己神魂产生联系的,绝对不可能是他自己,只能是他手里那枚神魂态的种子!
对抗是不明智的,所以吉祥依言闭目放开了神魂,但是却不动声色地调整了胎光、爽灵、幽精三魂外面的念力分布。
种子对木念力(也就是木神力)渴求,显然是木行属性,所以吉祥果断地撤掉了木、火、金三种念力——这三种念力容易引起种子比较大的反应,容易暴露。
却把土水二念力拧在一起,在三魂外布上了微薄难查的一层——这样即使被发现,也可以推说自己本领低微,控制不力。
土念力擅感知,水念力主精准,既不会伤害到种子,又可以神不知鬼不觉地定位到种下种子后,神魂层面上的变化,从而让自己将来有能力时,能够摆脱这个困局。
亚乾施咒果然不需要取吉祥血液,只见他手掌摊开,一团绿色光芒便将种子托起,缓缓飞至吉祥额前,被亚乾以大指一捺,便捺入了吉祥的眉心。
简单得有点像开玩笑。
这一瞬间,吉祥的念力立刻就有了反馈,其中胎光魂毫无动静,爽灵魂的念力层则只泛起了一丝涟漪,反而是幽精魂反应最大,显示了亚乾所说种子对木系神力需求极大,真实不虚。
记住了神魂中被种子附着的位置,吉祥马上睁开了眼睛,见亚乾并无异样,知道自己的小动作侥幸过关。
“交易完成?”
“交易完成。”
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