第二十章 以我之名

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“带着段延庆，押送这些降卒，火速归寨！”

“将吐蕃集合兵力，入侵大理之事，告知邕州军事判官游师雄！”

“其他上命不用理会，等我回来！”

“是！”

黄尚下令，王舜臣领命，毫不拖泥带水，第一时间带着五百多禁军，往东而去。

返回大宋。

杨兴沈起一拍脑袋，十营禁军营救段延庆，结果损兵折将，第一批逃回去的不足千人，即便再加上这一批，也死伤过半。

死于大理的国土，真心不值得。

不过段延庆终究是带回去了。

这位大理太子，原本还坐着回到都城，马上登基为帝，整合各部的美梦，但吐蕃的压境，让他如梦初醒，决定跟着禁军去大宋，请求上国支援，助他复位。

对此黄尚不置可否，安排好了一切，才转向曲芸：“请姑娘详说！”

曲芸原以为开疆拓土四个字，能对眼前之人产生莫大诱惑，毕竟那代表着名留青史，无上荣耀，但“不想”两个字令她酝酿的一大通蛊惑之言戛然而止，甚至出了一身冷汗。

她再也不敢欺瞒：“数月之前，罗殿鬼主被害，各部攻伐，我南诏遗民本就不为各地所容，更加苦不堪言，才想借大理叛乱，割裂东部，为存身之处。如今吐蕃来袭，大理顾之不急，正可平灭罗殿，纳入大宋疆域内！”

“罗殿吗？”

黄尚倒是有些诧异。

他原本听曲芸自称南诏遗民，就觉得此女率领的五毒教，肯定和大理国势不两立。

大理国怎么来的？

就是段思平灭南诏末期割裂政权后建国的。

段思平历史上是有其人的，他的家族世代为南诏武将，只是当他长大时，南诏已经步入末朝，被三个政权瓜分把持，名存实亡。

段思平崛起，把这三个小国纷纷灭了，然后建国称帝，才有了大理。

如此一来，南诏从某种意义上，也是被段思平灭了国，南诏遗民与大理段氏自然有仇。

所以对于开疆拓土，黄尚一口回绝。

他收服此女，怎可能反被手下当枪使？

退一步说，没有其他利益瓜葛，灭国也只是明面上好听，收益才是关键。

为什么中国历朝历代，对于周围的小国小部，一直没有兴趣，不派大军灭国？

原因很简单，出兵所付出的代价，要远远高过收益。

穷山恶水，资源贫瘠的地方，要来何用？

就好比大理。

大宋能不能灭大理？

当然能。

但灭了后，又能怎样呢？

生活在这里的，其实还是白族乌蛮，宋人是不愿意来这些偏僻地方的。

至于大理的矿产和马匹，也还是需要当地人开采驯养，如果得罪了当地土著，给你个阳奉阴违，依旧得傻眼。

历史上不久后将要发生的河湟开边，就是最好的例子。

纵观北宋一朝，这是最大的开疆拓土行动。

拓土两千余里，收复汉唐旧疆，何等荣耀！

可真实的情况是，虽胜尤败。

原因关键在于，后续的进攻西夏功败垂成，单单是得了河湟之地，这就让保守派有话说了，花费大量人力物力，夺取周边民族大片空旷无人的土地，不过是臣子获得功绩的手段，对国家并没有好处！

不提立场，单看这话，对不对？

对！

河湟开边不仅耗费了巨量的人力、物力、财力，开拓完毕后，当地吐蕃人的不断反抗，更使朝廷非常被动，被迫投入更多的兵力，去维护统治。

还有战马问题。

缺乏足够的战马，一直是困扰大宋的难题，而以游牧经济为主的吐蕃诸部则多出好马，双方展开茶马贸易。

但因河湟争夺交恶后，吐蕃少了茶叶，大宋少了战马，谁更亏？

这种种原因，导致后来金国在北边飞速崛起，明知道是心腹大患，但那时的大宋，已经没有太多精力和实力去遏制了，只能坐视其壮大，最终亡国。

综上所述，没能达成战略目的，单纯的开疆拓土，就只是名声上的好听，实际收益微乎其微。

大理是如此，罗殿亦是同理。

此时的罗殿，对应到后世，就是贵州省安顺市及周遭那一块，面积倒也不小，相当于现在二分之一的交趾。

可就算拿下罗殿，收益还是太少了。

而且这五毒教主想法也图样图森破。

罗殿国王即便死了，国内各部大乱，但遇上外敌，也会一致对外。

别看就那点小国家，真要反抗起来，上万禁军都不见得能拿下。

黄尚没有时间在罗殿耗，有那功夫，不如多研究研究无形剑气来得实际。

曲芸见黄尚依旧毫无动摇，突然拜下：“风云有感，星象降生，公子可远近服其神，令罗殿不战而降！”

黄尚一时没明白，看着她。

说人话。

曲芸眼中露出敬畏：“罗殿崇拜鬼神，公子神威无量，可慑服各部，推举鬼王，奉国书，降大宋！”

“你这思路挺广啊！”

黄尚眉头扬起，心中惊讶。

他倒真是局限了，被一语点醒梦中人。

陆地神仙，原本只是赞誉，意味着他能做到普通人完全做不到的事情，好似神仙一般。

但文曲星，确实是这世上唯一的神！

是他凝聚千年文气，亲手造出来的神！

既是神，就不该只关注它的战斗力，可以在特别崇拜鬼神的人们面前，展现神性！

五毒教与毒虫为伍，擅于训练最原始的兽性，在这方面的感觉也最敏锐，曲芸旁观者清，又熟悉大理和西南夷的局势，才有了这个想法。

黄尚脑海中瞬间想了许多，不止是罗殿，更有天下的局势。

片刻后，他看着曲芸，双目熠熠：“看你的举止谈吐，不是从小在这里长大的吧？”

曲芸面色微变：“小女子确实有些不愿回忆的往事。”

简而言之，雨女无瓜！

黄尚微笑道：“不要误会，我并非要探查你的过往，只是托付给一个见过市面的人，更加放心！”

话音落下，文曲星外的卦象亮起。

山！水！

上山下水，此乃蒙卦。

蒙，山下有险，险而止。蒙以养正，圣功也。

翻译过来，就是山下有危险，遇到危险就停下来，这就是蒙昧的状况。而蒙昧之时可以用来培养正道，这是造就圣人的功业。

简化一下，蒙昧未开时，给予教化，最好骗。

此刻蒙卦之力落入曲芸体内，两者之间的联系丝线不仅飞速变粗变大，一股股文气还注入她的体内。

这种注入不是融入，完全是依托蒙卦存在，让她能够调用部分力量。

“成功了！”

当黄尚完成这件事，眉宇间都不禁露出疲倦，但感觉又是前所未有的新奇。

他在制造一位神的使者？

不，还谈不上。

真正的使者，应该反哺给神明。

他这样的形式，只能赐予力量。

“反正是心血来潮所为，权当尝试！”

抱着这种态度，黄尚取出诸葛笔，交给曲芸：“去吧，以我之名，传播文曲神力，教化乌蛮！”

开疆拓土的害处讲了那么多，好处也是显而易见的。

自太宗之后，大宋再无开疆拓土之举，反而连连失地。

这种情况下，谁能令大宋开拓疆域，哪怕是增加几州的疆域，都是极大的振奋鼓舞。

无上功绩！

黄尚不会专门去针对大理、罗殿这类小地方，花费心血，在那群土著面前装逼，但曲芸既然有想法，倒是可以借她之手尝试一二，成功固然好，失败也不会有损失。

曲芸却不会将之当成尝试。

因为此事关系到她上万族人的生死，更关系到将来南诏遗民能否在一个安全的环境下生活。

她感受着体内涌动的奇力，双手托住诸葛笔，盈盈拜下，如看神明：“遵文曲命，待我归来，三百里疆域奉上！”