朔时雨提示您:看后求收藏(第二百三十六章 观音庙算长安城,开局拜师三星洞,朔时雨,海棠搜书),接着再看更方便。
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话说,观音菩萨自接了如来佛祖的法旨,一路从西牛贺洲腾云驾雾,先后收了沙悟净、猪悟能和孙悟空三个取经人,心情大好。
护法齐备,只差最后的取经人。
不消半日,观音和木吒就抵达了长安城。
为了寻访合适的取经人,观音菩萨和护法木吒就变作了两个疥癞和尚。
“又是佛门秃驴,打死他们!”
让观音菩萨和木吒都没有想到的是,两人化作疥癞和尚没多久,就迎来了市民们的一波波恶意。
饶是两人修为高深,心境圆满,但面对滚滚而来的恶意,也有些吃不消。
最终只能施展法术,避开世人的耳目。
在见到大街角落的一处土地祠之后,两位神圣径直进入,直唬的土地心慌鬼兵胆颤。
得知是观音菩萨法驾降临,土地忙报于城隍,以及满长安城的各路神祗。
一时,满长安神祗竞相来朝拜。
观音菩萨勒令各路神祗不得走漏丝毫消息,然后又调来各路神祗的所有情报。
不看不知道,一看吓一跳。
观音菩萨也未料到,佛门在唐长安,竟然已经落到人人喊打的地步。
“大量开光的佛器,造成了大量大唐士兵的死亡吗?”
翻阅这些卷宗,观音菩萨也忍不住蹙眉。
身为观世音菩萨,她自有大神通,能够聆听三界。
对于天下的日新月异,自然并不陌生。
但却也未曾料到,大唐对于佛门的偏见和憎恶,已经到了这种地步。
其实,略一想想倒也很正常。
剑阁势力,主要集中在九州。
符文之契的力量,也只对九州开放,自然而然能够获得九州百姓的认可。
无论是百姓还是官员、门阀,甚至是皇族,基本上都视剑阁为自家人。
至于道门
李唐王室视老子为先祖,道门自然也是自己人。
另外就是,道门的所有影响力,基本上也在九州范围内。
然后就是佛门
这个就比较尴尬了!
佛门因为祖庭在西牛贺洲,本就是后来者,吐蕃、突厥都是佛门的势力范围。
为了对抗中原的符文体系,也为了能够取得草原单于们的信任,佛门必须拿出一些真东西。
于是。
佛门的各种佛器,就成为了四夷对抗中原符文体系的强有力的武器。
当死在佛门开光武器之上的唐人越来越多,佛门自然而然就受到了极大的排斥。
现如今,大唐境内的佛门已经到了相当危险的地步。
看到这些资料,观音菩萨也难免感觉有些棘手。
现如今的境况是,佛门人人喊打,更别说是找取经人西天取经,然后再次光大佛门了。
不过,这些问题其实也是小问题!
时间流逝。
不知不觉之间,大唐境内的佛门,一些寻求变革的声音,忽然就多了起来。
最初还只是一些个别的声音,发出这些声音的,甚至还都只是一些不太出名的僧人。
但是。
这却像是星火燎原之势,很快就烧遍整个大唐境内的佛寺。
尤其是在长安境内,声音更是尤为响亮。
许多众多的佛寺的高僧,纷纷站出来疾呼,汉地佛门和草原上的佛门“同祖不同宗”。
甚至有很多佛寺的高僧,甚至公然提出“忠君爱国”“普度苍生”,并视草原诸多佛门为“外宗”,而汉地佛门为“本宗”。
这个提法一出,顿时赢得了汉地的一致好评。
尤其是“忠君爱国”提法一出,更是得到了皇室的首可。
不仅如此,大量的佛门僧人,甚至专门走出佛寺,受戒、讲禅、行善、布施等等善举。
尤其是受戒,为了表示和枉顾天下苍生的外宗的区别,本宗的和尚们甚至开始点戒疤。
戒疤一出,就像是一手王炸。
虽不能立即改变普通民众对佛门的偏见,却也让民众们看到了佛门的态度。
本宗和外宗,僧人和僧人,那也是不同的。
不仅如此,行走天下的僧人,不断利用高深的佛法,帮助天下民众解决各种各样的问题,也慢慢重新赢得了民众们的信任。
至于行善布施的过程中,所展现的高深佛法,也再次让天下的信众们看到了佛门的伟力。
至于各种神乎其神的佛器,也让民众们看到了除却符文和符箓之外的另外一种选择。
尤其是在超度方面,更是展现出了空前的优越性。
以至于很多刚刚办了白事的家庭,在极短的时间内,都同时梦到了死去了亲人给他们托梦。
行善者,灵魂获得解脱,托生到了一个好人家。
而作恶者,则没有什么好下场了。
在梦中不断忏悔、祈求,告诫后人要行善积德,不可为非作歹。
当然啦,在这些托梦中,先人也不忘告诫子嗣多多礼佛,这样他们才能早日解脱。
百善孝为先!
对于将孝道看的异常重要的华夏人而言,死去先祖的这些托梦,无疑就是深水炸弹。
在极短的时间内,汉地佛门的风气就为之一改。
感知到佛门的种种变化,早早就在大唐长安游历的秦云,却也敏锐的感知到了。
了解西游剧情的秦云,在计算了时间,以及最近佛门的种种变化之后,也第一时间猜测可能就是观音菩萨到了长安。
不得不说,观音菩萨的手段的确是犀利。
在这么短的时间内,竟然就扭转了大唐佛门的种种不利。
尤其是那个“同祖不同宗”的果断切割,还真是让秦云都有些大开眼界。
好手段!
而秦云更好奇的是,接下来观音菩萨又该以什么手段,来劝说唐王李世民支持佛门西天取经。
这个世界的李世民,可不是区区一条龙魂就能吓死的。
另外。
剑阁可也不会闲着!
就在佛门高僧四处游走,大声疾呼佛门要“忠君爱国”,赢得一片赞誉的时候,却是突然有一个寺庙的方丈站了出来。
为了表现对皇上和王室的忠诚,寺庙愿意捐献出一半的庙产。
不仅如此,剩下的半数庙产也愿意向朝廷纳税。
这个方丈舆论一出,天下所有和尚悉数变色。
而更绝的还在后面,就在这个方丈说出这个言论的时候,官府的所有堤报,更是第一时间刊登了这位方丈的光辉事迹。
就连唐王李世民,都直接站了出来,将这位伟大的方丈立为典型。
观音菩萨愕然!
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