第五部密宗法王：一、序之出关（上）

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蓝色的天空，纯净而高远。该章节由网友上传，网特此申明天际边有白云朵朵，在那神秘的天蓝下，似乎隐藏着来自远古的呼唤，仿佛让人的灵魂都迷失在其中，若然不是被净化，便会永远的穿行在这无穷无尽的虚空。天边云下，是一道道无边无际的青色或黄色的山脉，广袤苍凉，更遥远处的山头上，有白雪皑皑，一股难以形容的悲凉荒漠的气息在天地之间弥漫。

这里是海拔过了四千米的青藏高原北部，山脉由昆仑而起，连接冈底斯山与念青唐古拉山，有戈壁草原，有雪域秘境，既是传说中连接天界的昆仑仙境所在，也是最为神秘的藏密之地。

在几道时断时续，起伏不定的山坡中，竟然隐藏着一个不知名的湖泊。湖水是蓝色的，映着天上的白云，静静的仿佛是天幕倒垂。湖泊的形状随着山脉不一，很不规则，狭窄处便如条水沟般跨步而跃，宽阔处却是可以将那遥不可及的雪山顶倒映其中。湖泊的中央，偶有水波涟漪，碧蓝的湖面下，似乎随时都会有头。怪兽探出头来。

呼啸而过的风中，隐约传来清脆的铃声。湖边有一片草地蔓延至半山坡上，一个年约七八岁的儿童，全身裹在一条灰黑色的毛毯之中，表情木然的看着草地上的羊群，在那已经露出黄色地表的石块中，啃着枯黄的细草。

随着一声清脆的鹰鸣，一道黑色的影子闪电般的划过长空，孩童无意识的抬头上望，只见一块石头从鹰爪中脱落，“砰”的一声，将一只羊砸得昏了过去。随即它展翅滑翔，冲向了羊群，抓起那只羊破空飞去。一块石头擦着那苍鹰，却落到了湖中，“可恶……”一名四十多岁的壮汉怒气冲冲的跑了过来。见那苍鹰已经飞远，便转过头斥责了那孩童几句。

那孩子似乎是习惯了壮汉的斥责，无所谓的抽了抽鼻子，忽然转头向着山坡下看去。清脆地铃声伴着同样清脆的马蹄声中，四骑人马缓缓的沿着湖边走了过来。

最前面的一匹马上，端坐着的是名中年喇嘛。微闭着双目，一张脸如岩石般的方正，手中地银质经轮极有规律的转动着。后面的三匹马，却是由三个小喇嘛依次牵着缰绳步行，其中的两匹马背上，驮了些毛毯衣物，另一匹马拖着的，则是一辆木板车。

那壮汉先是一怔，随即大喜狂奔了下去。不经意间脚下一拌，直直的滚了下去，他不管不顾的跳起身来。口中大叫着，匍匐在了马头前。

中年喇嘛翻身下马，一边转动着经轮，一边轻声念诵着经文。那名壮汉拜了又拜，直到那四个喇嘛的身影消失在了山坡的另一侧，还是没有起身。很显然这壮汉是个游牧地藏民，这里虽然有个不小的湖泊，草地也算丰沃，但却远离牧民们的集居地。除了野兽出没，少有人迹，就更别说那些平常便难得一见地喇嘛了。

转过山坡，前方倒是一片平坦，已经半是风化的地上，满是大大小小的石块，喇嘛们不紧不慢的朝着一个方向行进，脚下一片斜斜伸展开来的枯黄，与天际边似已融入云层中的雪峰。形成了鲜明的对比，而四名大小喇嘛身上红色的长袍，更是显得分外突出。

马蹄声响中，前方终于出现了一座不高的山峰，说是山峰，其实只是戈壁上一处被风化了地方形的土岭而已，很是普通，并无特异之处。只是在中部有一片似是刷了白漆的地方，却是醒目异常。远远的看去。就好像是中世纪欧洲那些依山而建的古堡一般。凹凸之间，层次分明。有窗有门，但却显得是那样的沧桑古老。

四名喇嘛远远地便停了下来。从他们所在地那个角度看过去。蓝天下那方形地土坡很有些巨大神圣地感觉。戈壁黄沙之中。那嵌在中间地一片粉白。是那样地神秘。便仿佛古堡之中最为夺目地宫殿一般。

那名中年喇嘛抬头看了一下。随即便盘膝而坐。其他三个小喇嘛将马匹安置下。便纷纷将马背地物品卸下。被褥毛毯铺在了那辆木板车上。一个小喇嘛翻出一只黄铜色地水盆。将水囊中地水倒入其中。另一个小喇嘛则捧出口方形地小箱子。最后一个小喇嘛地手上。却是一套崭新地僧袍以及经幡哈达似地丝带。

那名中年喇嘛手中地经轮加快了转。口中也念出一段音急促古怪地经文。与那三个小喇嘛一起相应着向上走去。到地近前。便可现那不过是一处挖空了地洞**而已。阳光恰恰在这一刻斜射过来。透过那半窗。里面便隐约可见。

洞**内简陋无比。并不像从外面看上去地那么神圣。甚至可以说是粗糙。空荡荡地只在中间盘坐了一个土黄色地。似是雕刻出来地人性塑像。那雕像与真人一般大小。双盘吉祥。双手各自摊在膝上。不过奇怪地却是。这尊雕像似乎是**地。而且满头地长。眉毛与胡须都垂到了胸前。除此之外。洞**内别无他物。只有一道道地蛛网相连。

中年喇嘛为。从下方地入口进入。小喇嘛中有一个点燃了火把。烧去了那些蛛网。然后将火把一插。恭敬而小声地走到那雕像前。“扎西。我们来带你回去了……”

另一个手捧着木箱地喇嘛。打开巷子从中取出一块毛巾。小心翼翼地从那雕像地额头、双眼依次擦拭。很块那铜盆中地水便浑浊一片。等他洗到那雕像地双手时。只见那雕像掐着手印地手指上。指甲都已经弯曲起来。小喇嘛轻轻地竟然便掰开了雕像地五指。

那中年喇嘛不知何时收起了经轮，右手上托着一个金钵，左手却是一支木槌，他口中的经文不绝，木槌在金钵中搅动，出了悠长的“嗡嗡”之声，如此三遍，“扎西，是时候了。”忽然一阵灰尘飘落，那雕像的双眼，竟不可思议的睁开了一条缝。

中年喇嘛又敲了下金钵，浑厚辽远的金鸣声，仿佛充斥在天地之间，隐约中竟似有梵唱声响起，“扎西，三年三个月零三天，你该回来了……”就在中年喇嘛沙哑的声音中，旁边的一个小喇嘛，用一根布带蒙住了那雕像一般的双眼之上，“扎西，你入定三年，未见光和尘，雄鹰永远都会在高原上飞翔，扎西，你的心却该着落了。”

小喇嘛口中一边诵经般的说着，一边又从箱子里拿出了剪刀剃刀，剪去了那盘坐入定了三年之人的长、胡须包括卷曲的指甲，另外两个小喇嘛则不断的用毛巾擦洗着那人身上的灰尘，片刻过后，那人便显出了他真实的面目来，是一个十七八岁左右，眉清目秀的少年。很难让人相信，这个入定一千多天刚刚醒来的人，竟是如此的年轻。修炼当中，一般来说小定三天，中定七天，大定最长也是四十九天。一定三年多甚至是数十年的，不是没有，但大都是修为与功德极深的高功大德之人，他们有的是在参悟生死玄关，有的是神游天外，有的干脆就此舍弃了此生，直接登了果位。

而像这位名叫扎西的少年，十七八岁的年龄，在定境中一去就是三年多，即便是在神秘的密宗里，也是不多见的，若非是了天大的宏愿，便是某位活佛的再世，只是这扎西已经十七八岁了，看来并不像是转世的灵童。

小喇嘛将扎西的身体舒缓开来，在他身体的关节处，抹了一层黄油油的药膏后，又在他的双肩、腰部以及膝盖等部位反复的按摩，才给扎西换上了一套干净的僧袍。扎西的神智虽然已经恢复醒来，但是三年里固定的双盘坐姿，却使他的身体机能微弱到了极点，所以小喇嘛只是在扎西干涸的嘴唇边，滴了几滴清水，便将身体先是僵硬无比，现在却又软的好似根面条般的扎西，小心的抬出了洞**之外。