第三百四十八章

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李世民死了！

名义上，他是落水而死。

但实际上，他应当是自尽身亡。

不过真论起来，他究竟是自尽身亡，还是被自尽身亡，其实也难说得很。

人活在世，总要有点追求，总要有点念想。

追求没了，念想没了，那么这人就算活着，其实也没什么意思。

这个曾经被楚天秀视为大敌的男人，死的无声无息，以至于他的死讯，都隐藏在李唐即将海外封藩建国的消息之中，如同一只死去的蚂蚁一般。

若说他死亡之后，还留下点什么。

便是因为他那特殊的死法，使得他的一身精元，都融入到那颗“邪帝舍利”之中。

直接将那颗邪极宗世世代代传承的至宝，将其从原本的黄色给染成了如血的红色。

这，也算是他存在的最后证据了。

楚天秀攻灭李唐之后，要做的事情太多，以至于纵然他知道，李世民的身上应当有不少秘密，却也顾不得那么多，只是将其直接逼死了账。

李唐的覆灭，只是标志着当今天下对楚天秀最有威胁的那个势力雪崩瓦解，并不代表楚天秀完全拿下了整个天下。

在南方一地，还有淮南的杜伏威，巴陵的萧铣，九江林世宏，以及已死的好帅寇仲的残部，已死的晋阳刘武周的残部，其实都还处于割据一方状态，少不得或剿或抚，将其一一平定。

除此之外，楚天秀安排的那一件大事，更是要稳妥的运行。

效仿西周，海外封藩。

自从历经千年的大周王朝覆灭之后，整个中原便进入了中央集权制度下的封建社会。

纵然在东汉的初期，也存在着封藩建国的现象。

但是刘邦被他的儿子们分封的地盘，都是中原的土地，并且他的儿子们所建立的国家，依旧要受到朝廷的直接管控和辖制。

楚天秀想要的，却并不是这种分封，而是如同昔年的大周皇朝一般，将各方诸侯分封于蛮夷之地，让那些诸侯跟蛮夷抢地盘，自行开疆扩土。

这个想法，楚天秀其实早就有了，甚至这件事几乎可以算是楚天秀定下的基本国策。

早在他接受隋朝末代天子的禅让，在洛阳登基的时候，便曾经有过这个想法，先后将隋将来护儿，隋朝皇室杨桐，分封在南海一带。

这两次分封，其实除了满足楚天秀心中的愿望，同时也是一种分割，那就是将朝廷里的那些心向隋朝的大臣和军民给踢走，让他们离开中原，前往海外蛮夷之地去发光发热。

从事实上来讲，楚天秀能够顺利接受隋末帝杨杲的皇位，并且没有引发打乱子，这个政策算是起到了极佳的作用。

其实在楚天秀的心里，这个册封不仅仅只是一时，更是一项需要长期只需下去的国策。

譬如说，自己麾下的大将李靖，便是第一个应当受到册封的角色。….　在这一点上，倒不是楚天秀有什么歪心思，而是他身为一个帝王必须要有的素质。

飞鸟尽，良弓藏。

狡兔死，走狗烹。

中华上下五千年，历朝历代的皇帝，几乎没有免俗的。

如同楚天秀这般的设计，其实已经算是仁政了。

只不过当时的他仅仅只是匆匆登帝，并没有成为全天下的皇帝，威信不足，实力也不足，所以他才压下了这个想法。

但是如今时机成熟，他也该怎么做了。

李渊，只是第一个。

按照楚天秀的计划，在李渊受封之后，那位前隋皇帝杨杲，被俘的夏王窦建德，以及岭南的宋阀主宋缺，都会是第一批受到册封的。

不过这几人虽然同样受到册封，但是他们受封的土地，却并不是一回事。

岭南宋缺受封的会是跟岭南接壤的临邑国的土地，其实也就是让宋阀的势力范围再往南搬一搬而已。

杨杲的新封地则位于室利佛逝，也就是后世的马来群岛，也算是一个好地方。

这两人的土地，应当都是好地方，至少这些地方临近中原，能获得中原的支撑。

相比较之，夏王窦建德的土地，可就是要差一些了，直接被楚天秀册封在了苏门答腊岛，不得不跟一些野人作伴。

但是李渊的封地，可就有些远了，楚天秀直接计划给他的封地，远在万里之外的美洲，去跟印第安人打交道。

若是在后世，美洲大陆算是一个好地方，甚至可以用天赐之地来形容。

但若说现在，那里真就只是一片不毛之地，以目前的航海技术，能否顺利运送李渊父子运送过去，让他们远渡到那里，恐怕也是一个未知之数。

一个不好，恐怕李阀上下，就要殒命于茫茫大海之上，葬身于鱼腹之中了。

……

大乱之后，必有大治。

其实真论起来，在楚天秀平定天下之后，其实并不需要做什么，只需要沿用前朝隋制的基础上，轻徭薄赋，休养生息，便又是一个大治世。

更不要说，在楚天秀的下令之下，一边鼓励农桑，开垦荒地，一边又引进南方占城稻的稻种，并从东海附近挖掘大量的鸟粪石，将其充作肥料。

在各方面资源的配合下，不论是南方，还是北方，几乎每年都是‘大熟’，以至于原本空虚的国库，很快就变得充实，以至于不过三年光景，那座几乎要被搬空的前隋官仓洛口仓，再次充实起来。

全国各地的黎民百姓，自然更是丰衣足食，甚至于连普通的老农的餐桌上，也开始出现了荤腥。

这，自然是前所未有的大治。　　 　　物质基础的丰富，自然也就带动了国力提升，以及精神方面的需求。

在楚天秀覆灭李唐之后，南方诸侯便一日三惊。

这一次，楚天秀都没有派遣自家的头号大将李靖，而是让秦琼挂帅，联同岭南宋缺，一南一北同时动手，便足以清扫南方诸侯。….　　秋风扫落叶。

在占据大势的情况下，这种清缴之战，自然是轻松至极。

三个月，仅仅只是三个月，称雄一时的九江林士宏便被宋缺斩杀，他的大楚政权也随着覆灭。

差不多也就是前后脚，费了不少力气，方才解决了“少帅”寇仲的残部，清理完自家内部情况的萧铣，变迎来了秦琼大军的迎头痛击。

一战，兵败。

二战，再败。

三战，萧铣身死，伪梁覆灭。

在林士宏，萧铣先死之后，南方的大军便开始合流，拧成一股，而面对这样的公式，辅公佑自然不堪一击，以至于大军一到，便是灰飞烟灭。

从这一刻开始，中原才算是彻底一统，让大明成为真正意义上的大一统王朝。

楚天秀收到这些消息之后，自然龙心大悦，直接将年号改为“天元”，以为国家一统之庆贺。

这些南方势力平定之后，新生的大周王朝也就腾出力气，将目光转向了北方。

第一个目标，不是别的，自然是隋炀帝三征不成，反而将大隋朝给拖死的高句丽。

不过今时不同于往日，在楚天秀早年的设计之下，高句丽早就成为了海贼之国，兵力衰败，民不聊生，几乎就剩下一口气在了，更兼傅采林死后，高句丽在没有这位能够压住阵脚的武神，内部早已起了分歧，本就陷入在政治混乱之中。

在楚天秀试探性的以秦琼为帅，带领三十万大军攻打高句丽之后，竟然如同摧枯拉朽般的一击得手，前后只用了一年半的时间，便覆灭了高句丽。

在楚天秀的命令之下，高句丽覆灭之后，凡是高句丽一国的高层士族，全部迁移南方，又迁内地汉族于高丽，置九州，四十一郡，从根源上解决高句丽的问题。

自隋文帝以来，屡伐高丽，无一成功，甚至于隋炀帝先后三次伐辽，每次均是失败，甚至导致隋朝亡国，使得高句丽早已成为中原的一大祸患。

但从此之后，这个祸患，不再存于世间。

既得陇，复望蜀。

东突厥虽灭，但是西突厥还在。

东，西突厥虽然都是从突厥汗朝分裂出来的，但是两国的习性其实并不相通。

东突厥在灭亡之前，一直都处于游牧民族部落的状态，而东突厥的大汗虽然名义上是东突厥的共主，实际上却只是部落联盟的首领，而他的真正核心人物，其实就是如同强盗头目一般，率领大军去各处劫掠，然后按照各部落的贡献，分发奖励品。

西突厥却不然，这个突厥王朝在表面上虽然还处于部落制，但实际上已经开始朝着封建王朝的转变。

更为重要的是，西突厥不仅拥有大片的草原作为土地，更是霸占了丝绸之路，并且仰仗兵威，逼迫西域三十六国给其上供，而仰仗着丝绸之路的暴利，以及西域各国的供奉，使得西突厥差不多是兵强马壮，富得流油。….　若非在西突厥强大的同时，也让西突厥的首领沾染了中原皇帝的毛病，让西突厥的上层贵族变得腐朽不堪，否则这个国家怕是早就马踏中原了。

这样的敌人，自然不容易对付。

更不要说，在那大草原之上，不仅有西突厥，还有吐谷浑，契丹，回鹘，铁勒。

这些草原国家虽然彼此敌视，争斗不已，但是若是面临中原大军的进取，这些草原国家多半会选择联手，共同对敌。

所以若是想要解决草原上的这些势力，就不会如同平定中原一般容易，非得下大力气不可。

在这种情况下，楚天秀也就没有急着进去，而是让中原修养了八年，让中原享受了八年时间。

在这八年之中，楚天秀一面继续休养生息，养民抚民，一面改组魔教两派六道，将其还原为原本的诸子百家的模样，继而再大力发展诸子百家，丰富民间的精神而意志，接着又以汉文化为主体，吸收外来文化精华，自信自强，从而演绎出了全新的民族文化，为开始露出衰微味道的汉文化重新注入新血。

如此一来，中原王朝自然迎来了前所未有的盛世，完全一扫五胡乱华的倾颓，傲然屹立于世界民族之林。

就这样，在一切准备就绪之后，楚天秀才派遣了自家的心腹大将，堪称他手上杀手锏的李靖，让其统兵三十万，出征草原。

在过去的八年里，楚天秀费了不少心思，花了要以百万两计的白银，彻底收买了东突厥突利的黑狼军，让原本心怀不轨的突利，彻底为大周王朝所用，而被楚天秀喂熟了的黑狼军，自然也成了大周皇朝进取草原的最好带路党。

国力足够，又有带路党的存在。

按照李靖的说法，那就是他从没有打过这样富裕的仗。

于是在接下来的三年里，陆续有不同的好消息出现。

天元九年，李靖突袭吐谷浑，一举覆灭吐谷浑的王廷，吐谷浑可汗伏允身死，吐谷浑覆灭。

天元十年，铁勒，契丹先后覆灭，回鹘可汗在大明尊教的诱导下，向大周皇朝请降。

天元十四年，西突厥可汗环顾周围各国，却发现自家已经没有可靠的助力的时候，这才发觉不妙，连忙以国师云帅为帅，率领二十万草原铁骑，发兵攻打盘踞在西海之地的李靖，试图先发制人，却不想被李靖看破，以以逸待劳之计，直接一击击破西突厥主力，将其打的溃不成军。

在此之后，李靖大军自然如同秋风扫落叶一般，痛击西突厥，以至于其追兵，最远打到玉门关以西的龟兹国。

自此之后，除了西突厥有部分残部，效仿当年的匈奴人一般，率军西进，朝着欧巴罗方向进军外，整个大草原上的其他反抗势力，算是一扫而空。

在草原诸国降服之后，楚天秀也就彻底露出獠牙，不仅持续使用清朝的喇嘛减丁制度，便毫不客气地将后代清朝的八旗制度，拿给草原上用了。

在此制度之下，草原的上层头人都是主子，下层牧民近乎奴隶，两边又不得不对大周王朝争相讨好。

在这种情况下，只要楚天秀控制了这些八旗上层，每年尽可大量收割牛马，补充内地需要，而若是遇到不服的，边关将士当即剿灭之，不论男女尽数贬为奴隶。

(本章完)

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