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想着从三皇开始到五帝的关系,燧人氏保准是最早的了,没有火就没有一切,火是人类区别去动物的最早的标志之一,sui,他不由的想起了在北霉的时候遇到的那个锡之克派的头领说的话,第一个发音就是sui吧?

然后是Yimanzi,sui是燧人氏吗?那yimanzi呢?一个蛮子,这保准是胡说八道啊?

可是这是啥意思呢,一蛮子,许乐不断的读着这个发音,越读越快,到了最后就成了yanzi和manzi两个发音了,他愣住了,古音在发音的时候会出现音变,吞咽,尤其是西之方人读出来之后更加厉害,那是不是华夏后来就变成了yanzi,而一部分保留了后半部分呢?

Manzi绝对不是现在的蛮子,应该和yanzi是同一个人,他不由得想到了燧人氏的老婆,弇(yǎn)兹氏,难道是这个女人吗?

他不由得又想到了秦山岛,想到了始皇、徐福,他听过一个传说,犬日国是有个祖坟是不敢开启的,美其名曰是不能打扰了先祖的休息,但是后人流传其为徐福的目的,不敢开的根本原因就是不能将自己弄成华夏人的后代,他又想到了北霉和南霉以及英伦,华夏人真能跑啊!

最后又绕回了大禹,发现自己怎么对他爹研究的倒是挺深刻啊,在自己的研究里面好像他爹更重要!

‘是,他爹不重要就没他了’,小白在旁边嘟囔着,吓了许乐一跳,刚想起来他能说话了,“你别吓唬我好不好啊”?

‘那我还是跟你神之交吧,我也怕哪天自己吐露习惯了再把人给吓着’!

“谁跟你神之交啊”!

“黄帝身边的女人?黄帝身边的女人,黄帝的女人,那黄帝身边的女人有可能是黄帝的女人也有可能不是,那最出名的是玄女啊,除了玄女就是他妈,他妈是女娲,虽然这有点不靠谱,然后还有他闺女女魃,还有谁”?许乐想了想,对了,还有个出名的,素女!

先抛出去女娲,在扣除女魃,那就剩下玄女和素女这俩满足条件了吧,这俩货跟黄帝都不清不楚吧,一个是《黄帝内经》,一个是《素女经》,黄帝内经就是黄帝跟玄女一起干的,自己修炼的根本啊,但是许乐怀疑这里面应该也有素女的功劳,但是自己没有看过素女经啊!

他没想明白这俩女人和后代的道路有啥关系呢,而且他怎么听着素女就不像是好人,九天玄女,多好听的名字!

等等!

许乐想起了小遨说的九天外,为什么叫玄女,又为了什么叫九天玄女呢?

九重天都是哪九重天啊,他知道三十三天,对九重天研究的真不多啊!

许乐正在想着的功夫,有人敲门!

这么晚谁啊?

许乐开开门,看着新生拿着一根竹子,好像是刚剪下来的,许乐看着他,“你没事儿吧”?

“班长,我告诉你还真不是我去弄得啊,我有这想法,你可以问我哥,人家正在剪枝,我就各弄了四五根,回去插在地上,不管咋样,能活最好,腊梅、雪松、竹子、榆树、观音树,咱们以后不管未来,至少也要打扮打扮院子吧”!

许乐看了看阿钟,阿钟点点头,许乐也无语了,看了看表,都五点多了,自己这是坐着想了多大半天啊!

“行了,看看大家都起了吗,咱们出发吧,路上在吃东西,耽搁了小一天”,许乐哄着新生,他去叫人了!

六点半,许乐和众人在城里找了一个早餐店,吃了点东西向着龙虬庄遗址进军!

两个多小时的路程,许乐等人到了之后还没有开门,在旁边看了看外面的一些景色,九点开门,许乐等人进去,导游给他们讲解,许乐把桑杰给拉了过来,这帮人都看过,许乐让桑杰跟自己站在了龙虬陶文的眼前,“你看着这些字跟丁公陶文有啥关系啊”?

桑杰捋了一下头发,“上师,我觉得笔法略有相似,但是后面的更加成熟,我觉得后面是对前面的解释,后面的并不是图,应该是图画到象形的变体,但是还是非常古老的,然后又经过发展进化到前面的四个字,这应该是一块教学板吧”?

桑杰看着许乐认真的样子,也是在揣摩着,他是从画的角度去看待,“上师,你看你这第三个字是不是盾牌的盾字”?

许乐看着这个像是羊,但是他知道上古文字有时候看图能把你带到沟里去你还觉得挺美呢?

“为啥啊”?

“这个就是举着盾牌,在保卫后面的人吧?”

许乐看着桑杰指着后面的画像的意思,疑惑的看着桑杰,“上师,上古人类第一件事情干嘛啊”?

许乐看着桑杰认真的样子,“找吃的啊”?

桑杰点点头,“还有呢”?

旁边的人都围了过来看着桑杰好像在跟许乐讨论着什么!

“还是吃的啊”!

桑杰看着许乐,摇了摇头,“就没别的了吗”?

许乐差点抽桑杰,“除了吃的能干嘛啊”?

“哎”,桑杰叹了一口气,“上师,我对你很失望啊”!

小白觉得桑杰又被抽的可能性,还很大!

许乐听着桑杰的叹气,挺好玩,认真的想了想,“还是吃的”!

“食、色,性也”!桑杰冲着许乐认真的说着四个字!

旁边的人一下笑了,全走了,看出事情不妙!

“你这段时间是不是跟黎珙呆的时间长啊”?

许乐认真的问着他,桑杰指了指南归,南归一下愣了,“小爷,我可从来没有教过师叔这些啊,这些应该跟黎珙有很大关系”!

大家哄堂大笑,反正黎珙也不在!

许乐倒是觉得桑杰说的是对的,点点头,“那然后呢”?

“所以,上古的男人第一件事情就是战斗,因此其他的不重要,得先知道这些东西,您看啊”!

随后桑杰认真的给许乐解释着,“您看看这第一个字,我觉得像是个投掷的投”,他指着前面挡着的人,后面是一座山,有个竖道像是木头或者是箭扎了下来!

许乐看着这画像别说让桑杰这看图解字还挺有点意思,“继续”!

许乐随手撕下一张纸,然后开始画了起来,一连画了两张,交给了桑杰一张,“慢慢看,丁工陶文还记得吗”?

“记得”,桑杰回答着,许乐又给他画了一下丁公陶文的十一个字也一块给了他,“你没事儿就看看”,桑杰认真的接过来,然后看了看许乐,好像有点欲言又止的样子,“你要说啥”?

桑杰最后鼓足了勇气一样,“上师,你在吃上面还是可以的,但是还缺了一样啊”!

许乐抬起腿,桑杰蹭的一下往后跳了跳,冲着许乐笑了!

这是春心动荡的感觉?

导游给介绍着,许乐问了一句,周边同类型的还有哪些遗址,导游非常熟悉周边的情况,“青墩遗址和陆庄遗址,青墩在南通,陆庄在盐城离青莲岗比较近,不过陆庄遗址比较小,代表性不强,可是陆庄遗址是受大汶口和良渚文明双重影响,有兽面玉琮出土,青墩遗址受良渚文明影响更深”!

许乐点点头,在这看了一个来小时就完事了,除了卓玛是学这个的,其他人就是看看华夏的文明,卓玛有了印象就好,回头可以看资料,许乐给他讲都成,许乐现在对齐鲁的大汶口和龙山都已经到访三次了,那熟悉程度就不用说了!

十二点到的青墩遗址!

许乐等人先找了个地方吃饭,从这开始基本上都是米饭了,面食不多,许乐一边吃着一边脑子里填补着地图,各个遗址的位置和他们的特点,新生吃的挺快,跟许乐同时吃完的,俩人站起身在门口站了会,“班长,这跟了咱们一路了吧”?

许乐笑了笑,“找死的人哪里都有,算了”!

许乐现在对一些事情已经不是那么烦了,只要不触及底限就成了,新生点点头,过一会阿钟走了出来,看着后面大概五六百米的地方停着两辆车,从连云港一直跟到了这,挺有耐心的,随后大家吃完直接去了青墩遗址!

许乐直接找到当地的文保站,当地文保站看到许乐工作证的时候一下热情起来,没有不知道这位的,虽然有小道消息说这位爷被停职了,但是没有任何正式文件啊,那就正常,再说了,不说官职,人家的学术地位在那呢啊!

一下出动了三个人员,亲自带领许乐等人进入遗址和展示厅,检票人员刚要说门票呢?

文保站站长直接来了一句,“许副职厅视察工作”!

小意现在才知道哥哥是真的挺厉害的,这一路上基本上就没有找过人,主要是他太熟悉了,不值得找,青墩遗址是有必要的!

随后文保站的人开始给大家讲解起来!

“尊敬的许副职厅,感谢各位的到来”,听着文保站的干部非常严肃的声音,许乐的父母才知道自己的儿子确实是个干部,这一路上许乐没有找过任何人,他们觉得儿子不会是骗人的吧,现在看着人家的叫法确认了是真的,特别高兴的样子,阿姆也非常高兴!

“咱们青墩遗址是新石器时代遗址,文化堆积属于良渚文化范畴,该遗址的考古发现,将江淮平原的历史追溯到六千年前。古青墩地区文化存在着不同谱系的文化碰撞的动态过程,青墩文化受到良渚文化的沟通辐射,并得到发展形成了自己的文化特色。青墩遗址分布面积约七万平方米,为江淮东部面积最大、文化层堆积最厚且保存最完好的新石器时代遗址。遗址四面环水,环境优美,地域文化特征独特,文化遗迹、文化遗物十分丰富,且代表了江淮东部地区独特的原始文化,为江淮东部最重要的新石器时代遗址之一。

七三年八月,南通市海安县沙岗公社青墩大队为建居民点,开挖了一条纵贯全村、长二三六米的青墩新河。开挖河道时,发现大量陶器、石器、骨器和麋鹿骨角、兽骨等古代遗物。

七六年春,南通博物苑派人到青墩调查,采集、征集了一些出土遗物,其中有不少属于良渚文化的玉璧、玉琮、玉坠、玉环等玉器;第二年,南通博物苑组织相关人员在青墩新河边开了两个探方,发现了罐、盆、釜、钵、鼎、豆等陶器和大量兽骨化石。

七八、七九年进行了面积达四百九十平方米的大规模发掘,出土新石器文物千余件。”

文保人员领着大家先是到了探坑,许乐看着探坑,摸了摸上面的土壤,“青墩遗址有三个文化层,这里属于典型的三叠层,中、下两层文化的年代大致分别为距今五零零零—五五零零年和五五零零—六零零零年,中层带有大汶口文明的内容,上层已属良渚文化时期,距今应在四五零零—五零零零年之间”。

大家看着青墩遗址下层九个探方都发现有不少数量的保存尚好的建筑木构件和柱洞遗迹。其中建筑木构件有木桩、圆木条和小板等。在第十五号探方内,即发现木桩和圆木条达三二根之多。木桩的下部多数从四面砍削成网锥形,少数从一面砍成陡直的斜面。这些木桩一般都竖直地捕入最下层的青沙生土内。圆木条和木板也是人们加工了的建筑构件,有些圆木条端部还有砍凿来的卯榫。竖立的木桩可能是当时“干栏式”房屋的下部木架结构部分;圆木条和木板则可能是屋顶、墙壁和地板的残余。

随后,又去了墓葬区,墓葬分布十分集中,发掘的九十八座新石器时代的墓葬全部在第五号,七到十六号的十个探方内,应是公共墓地。墓葬一般为浅坑掩埋,均为长方形竖穴土坑墓,墓坑一般只能容纳尸体和随葬品。

大家看着这些墓葬,里面的大都是仰身直肢葬,并且大部分头都是向东。

“大家发现了吗,他们的头都是向东”!

“为什么啊”?小意说道,“我们认为,大部分向东,头向的一致反映了某种共同的信仰,头向向东似与太阳崇拜有关”。

文保站的人员回答着,许乐想了想也没说啥,随后大家被领到了展示区,看着这些石器、玉器、骨器、陶器及大量动植物化石。石器有穿孔石斧、石锛、石凿等。陶器有夹砂褐陶和泥质灰陶、黑陶、红陶四个陶系;骨角器有骨链、骨镖、骨凿、骨耜、骨扳指和角锥、角耒、角纺轮等,以及刻纹鹿角;玉石器有石斧、石锛、石凿、石铲、石锄和纺轮、装饰玉器等,并出现仿石斧制作的带柄陶斧;此外还有干栏式建筑和偏梗型碳化稻谷遗迹。

“在华夏考古界一直都困惑于“长江以北、运河以东地区的文明史从何时算起”,而青墩遗址的发现就回答了这一问题”。

“具体时间确定了吗”?许乐问道!

“经过对下文化层出土木桩进行碳一四测定,这一遗址距今五零三五±八五年(树轮校正值五六四五±一一零年)。在这之前,对这一地区的历史起源,相关志书一般从西周算起,距今二零零零多年。而青墩遗址的发现,使海安及其相邻地域的文明史向前推进了三零零零多年,同时为确认江淮东部存在独立的原始文化提供了有力的佐证。”

这里深受钱塘文明影响的根据主要是在于住宅,华夏最早的“干栏式”建筑遗迹是在钱塘余姚河姆渡遗址中发现的。而在海安青墩发现的大量建筑木构件和柱洞遗迹表明,五六千年前长江北岸的青墩古人已和钱塘河姆渡古人一样掌握了“干栏式”建筑技术。

“这里没有发现文字或者大规模的图画”?许乐看了看讲解的人!

三个人摇了摇头!

不过许乐却将眼神钉在了那根鹿角上,他指了指,“这个有研究吗,还有类似的图像吗”?

“有”!

随后大家被领到了一些散乱放着的石头片旁边,许乐等人弯下腰看着上面的一道道的刻线,许乐数着刻线的条数,“哥,这是什么啊”?

小意问道,文保人才才知道这是他的家人,但是怎么看着都很年轻啊,许乐旁边的两个女子太美了,弄得文保站的人都不好意思看,“这是卦纹,但还不是真正的八卦图文,也可以叫刻纹,应该是文字或者说是文明的最开始”!

许乐看了一下大家,“还记得大汶口的那个篦子吗”?

桑杰点了点头,“是不是有点像,这个鹿角至少应该是在中层,和大汶口的年代相仿”?

许乐说完随后对文保站的人说道,“你们测一下这个时间点吧,如果时间点和大汶口的篦子一样,这说明不仅仅是同源而且还同文,那就意义更加重大”!

许乐其实是想判断另外一件事情,由此推论少昊确实是在东夷地区,如果能够确认一下这个问题那就有意义了!

还有帝喾是否是帝俊,他现在基本上是倾向于这一点了,这是东夷集团全面清理中西部地区的人马!

“这个有拓片吗”?

“有”!

“如果方便的话给我一张”!

“没问题,许副职厅,您稍等啊”!

随后,两个文保站的人跑了出去,不一会抱着好多书过来了,大家都纳闷,这两人先是递给许乐三本资料还有几张拓片,许乐看了看,“谢了”!

“许副职厅,难得遇到您,麻烦您给我们签个字好吗”?

大家一看这都是许乐的书啊,“这个已经出版了吗”?

许乐拿着《何以华夏》和《夏夷先后说》问道,“没有,没有,这是我霉梨国的东西送的”,许乐还纳闷呢,自己虽说是授权给师大了,但是他并没有印刷呢,应该还等着九月份的会议召开呢,他签上自己的名字,随后在三套十本殴霉见闻上面分别签着字,许乐一边签字一边听着旁边的人说着,“许副职厅,您这书真的是太便宜了,我们这都买不到啊,听说有些人都跑到西部去收书然后往回来卖”!

许乐愣了,他停下笔看了一下那个人,“你说的这是真的”?

那个人一愣,随后赶紧说道,“我听说的啊,不一定是真实的”!

许乐没说什么,随后签完了字冲着三人说着谢谢,随后上了车,直奔扬州城!

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