第67章 走入丛林（四）

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很快我又回到六祖圣人洞这里，透过洞穴，我看到周围无穷的事物。这个洞穴本来就沟通着西方极乐，本来就有着佛一般的能量。

我只有顶礼膜拜的想法了，也就是什么都没有思考，静静的享受这一切。在这个世界里所有的事物其实都不是固定的事物，它可以万变，只要你心里去想，所有的一切都有无穷的源头和未来无限的发展，当下的像只是我当下心里头的感觉，而这感觉都是在变化的。

这里的神人，就是佛，至于是什么佛，他说他无名也无号，甚至我都看不清他的形象，只觉的高大，光亮无限。看来如何沟通神灵，这对修行者来说才是最关键的。

第二天，寺庙召开盛大的交流大会。上师先讲了一段修行的心得体会，然后轮到我来讲了。我走上讲坛，很谦虚的表达了一下自己对僧人的敬意，然后说“昨天我在圣人洞打坐，我感受到圣人的力量。我只想告诉大家，修行二字，最关键的是行。达摩祖师来到震旦，是从水路来的。到了华夏之后，华夏修佛已经到了很高的境界了包括梁武帝都是很虔诚的。达摩祖师其实无话可说了，其实语言也是一个问题，他干脆什么也没有讲。为什么？华夏的僧人修得很好了。但是修行二字，重点在哪？落脚点在行这里。也就是说，诸位坐在这里，要感觉如履春风，飘飘然，这才是真的行得好啊。不是我讲得如何，而是您们自己感觉自己在某种境界里才是高明啊。

昨天我来到这里，我抱着虔诚的心和祖师爷沟通了一下。真的是祖师爷对我垂爱吗？不是，祖师爷对每一位修行者是一样的爱。我之所以能感觉到他，能沟通到他，是因为我很虔诚，是因为我本来就很关注自己的觉知。平常的时候，我就关注自己的知觉，感知自己的精气神，感知自己精气充沛，感知自己在一种境界里头，让这种感知迅速的扩张到周身上下，让自己沉浸在其中。

我主动的用一种感知感受祖师爷留下的联系，终于感触到了他，他的能量，他的光亮，甚至深入到心灵的深入，简直我到了某种极乐世界！是佛对我单独的这么垂爱吗？不是，是我的感觉深入到某个层次，主动的感触到了他。

很高兴，这个禅院很注重行，这里有很多修行很好的人，将来这里会出现多个罗汉是很自然的。我希望每一位修行人都能成为罗汉和罗汉级别以上的证果修行人。如果你问我，我是如何去修行的。我的修行遵循佛祖的教导，但是我是善于沉浸在某种修行感觉当中的，我觉得这样才能很快的进入某种境界，落实在行动上，避免说空修空，理论是到了，悟到了，可是行动还是没有到。

那么如何落实在感觉上，感受精气神，感受元神？佛在楞严经里谈到很多罗汉菩萨的修行之法，例如观水，观玄光，观息，观，从本质来看，都是把某种感觉渗透到周身，让其它的感觉不要进来，如此到前感觉已经走，后面感觉还没有跟上的空档，就自然进入了空境，也就进入了心灵深处了。“

在这座寺庙的演讲很成功，僧人们反响很大。这座庙的方丈很看重闭关修行，这里关房都有上千个。真心祝福他们。

离开这里，我又走向下一个寺庙，当然也是协会的安排和寺院的对接。跟着我的侍者是我新招的徒弟，对佛法有认知，跟我很有缘分。为什么需要带徒弟?因为修行上需要人照顾，尤其在一些特别的地方，六道众生什么道都有，需要双方有照应才行。在家有侍女侍候，在外带着侍女走肯定不方便的，所以我就招了一些童子，这些童子跟着我修行，进步那可以说是飞快，因为我们直接面对的就是神或者佛菩萨，很多修行人即使修了一辈子都遇不到，而跟我修行的童子，随时都可以碰到这些顶尖的神仙罗汉、神和菩萨了。

说说我的这几个童子吧，他们的身世不同一般，有的前世是寺庙里的和尚道士，上一世没有修成正果，这一世卷土再来。有的更是直接从天上投胎到人间的童子啦。这次跟着我走的童子，就是我上辈子的师父，上辈子我认真的侍候他，我修到了比较高的境界，但是还是没有彻底得道，所以带着意识来投胎。而我上辈子的师父也没有得道，甚至投胎的时候还忘记了自己的前世所有的一切。上辈子享受的，今生就要偿还的，于是甘愿做我的徒弟，一看到我，就追逐者不离开了，上辈子的亲近感觉带到了这辈子了。

这次我要到九华山，不是应某个寺院的邀请，而是追逐我的今生师兄而来。我的这位师兄，十年前得了白血病，而且到了晚期，最后腹水都出来了，医院把他的腹水抽了之后说“回去吃点好的吧。”可是这位师兄面对病魔并没有倒下，他再某天晚上，身为僧人的他躺在床上，看到一位天人从天而降，手捧着一碗汤药给他说“喝下这碗药吧，你的病就会好，只是魔障还在。”那天之后，他渐渐的好起来，最后竟然能坐起来，然后下床走路。病好之后的师兄决定以他的方式感谢神佛三步一拜从老家朝拜四大名山。从荆州到四大佛家名山，短的有上1000公里，长的路途有2000公里。这次拜到了九华山，他问我有没有时间陪他一同上九华山。九华山，地藏菩萨的道场，数年前我和他曾经拜访了这里。

这位师兄是从病魔中历经九死一生的同修了，为了体会他的修行，我决定在九华山迎接他的到来并且陪同他完成一段三步一拜的修行。