第十四章：也去看看热闹

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这次牛群迁徙，规模巨大。

按照部落之间的口头约定，各部落只能在路过自家领地的时候才能狩猎。

能猎到多少各凭本事。

牛群一路迁徙而来，已经受到了大小数百个部落猎杀。

到达花豹部落的领地还有很多。

为了能猎到更多的猎物，花豹部落就请了火鸟部落共同出手。

互相配合，最后无论猎到多少猎物，一律平分。

但经过火舞和豹强的商议，最后的结果却是不尽人意。

因为他们两个部落加起来，能出动的精壮只有八百人，

这八百人全上，最后能猎到的猎物会有多少呢？

要知道野牛的冲撞力是非常强的。

所过之处一片狼藉。

就连剑齿虎这样的猛兽也只敢伺机在旁边偷偷捕上一两头而已。

要是敢在前面拦路，顷刻间就会被牛蹄踩成肉泥。

最后他们决定还是用老办法，在迁徙的必经之路上，挖一些陷阱，用粗壮的藤蔓最做一些绊牛索。

能捕多少就捕多少。

他们实在是缺少创造性的思维。

本以为能想出石矛和滕盾的豹强能给出一个新办法，能让他们猎到更多的野牛。

但她还是失望了。

也不知道为什么，跑到她们领地的野牛非常疯狂，每次猎到的猎物非常少。

人家都满载而归，她们每次只能捡点瓜落。

这让火鸟部落都非常不解。

也是她们答应和花豹部落合作的原因之一。

希望这次可以猎到多一些的猎物，这样今年的冬天就好过了。

火舞和豹强商量好了时间地点，这才带着人离开。

同时也带走了十根石矛和十面藤盾。

用豹强的话说，这是他给火舞的见面礼。

对豹强大为改观的火舞欣然收下，这让豹强欣喜若狂。

……

牛头部落。

从剑齿林回来以后，一直没什么事。

就是又建造了一座仓库，以前那个仓库已经堆满了。

他们还不知道石器技术已经被花豹部落学去了，更会通过火鸟部落传遍了整个蛮荒之地。

牛扬这些天一直都在给牛牙他们做培训。

让他们学会辨别方向，使用地图。

又教会了他们距离。

学得最快的就是牛拜。

这家伙对长短非常敏感，很快就学会了，并且做了一把尺子。

有了尺子，做家具和建造房都非常方便。

牛扬还教会了牛心他们烧制陶器，这些天已经烧制了很多陶罐。

用于储存食物。

他们再也不用费时费力的凿石锅了。

整个部落欣欣向荣，情势一片大好。

但今天却是一个悲伤的日子。

一个老人去世了。

部落举行了葬礼，但并不是大家熟知的入土为安。

而是天葬！

天葬就是将死去的人绑在十字架上，放在山顶。

让乌鸦和秃鹫一口口的吃掉，最后只剩下一副骨甲。

这让牛扬完全没法接受。

他直接提议，用新式的葬礼安葬去世的老人。

那就是用木头打一口棺椁，将人挖坑埋起来。

然后立碑写上老人的名字，以后每年祭奠。

人是大地生养，死后自然要回归大地。

一开始还有老人反对，理由就是传了多少辈的习俗不能改变。

但在牛扬说天神都是这样安葬的以后，就没谁再反对了。

因为能用天神的礼仪安葬人类，那是多么光耀的一件事。

最后葬礼办的不伦不类。

人家的葬礼都是哭，但是这个葬礼所有人却是都在笑。

因为老人能用天神的礼仪下葬，那是好事啊。

好事为什么要哭呢？

最后这些家伙竟然还跳起了舞，搞得跟结婚一样。

实在滑稽。

其实在蛮荒世界，死人是非常正常的事情。

在这个智慧未开，完全没有医药的时代。

人类要与天斗、与地斗。

周围猛兽环伺，每天都有很多人被野兽拉走。

还有就是生病，一场小感冒就能带走一条人命。

刚出生的小孩儿十有五六都会夭折。

狩猎的时候刮破点皮，简单的感染就可能一命呜呼。

牛扬接下来要做的，就是创建一个医疗系统。

这些天其实也采集了一些草药，就堆放在库房里。

有空的时候一定配制一些治疗伤风感冒的草药。

他虽然不是很懂，但一些药物的基本作用还是了解一些的。

处理完了老人的丧事，牛牙突然找上门来。

“酋长，有件大事要和您说一下。”牛牙道。

“什么事？”

“就是每年这时候就会发生的牛群搬家的事件，以前有剑齿虎隔着，我们没办法去捕猎，但现在剑齿虎已经被我们干掉了，我们也能去捕猎了。”

“如果能猎杀个一二十头牛，我们冬天就不用愁了。”

牛扬好奇的问道“难道我们储存的食物还不够过冬用吗？”

“呃~够是够了，但这么好的机会放过了岂不是很可惜？”牛牙跃跃欲试地道。

“猎杀野牛群可不容易，就凭我们现在这点人儿，又能猎杀多少野牛？我看还是算了。”

“不过我们可以去看看热闹，见识一下世面也好，但绝不能出手，我们的力量还是太弱小了，不能太招摇，明白了吗？”

“明白了。”牛牙又高兴起来“想来牛群到来也就这两天，我们什么时候动身？”

“将手头上的事处理一下，然后就动身吧。”

牛扬也想出去看看，和其他部落接触一下。

说不定会有意想不到的收获呢？

动身之前，牛扬让牛拜连夜用木材和藤条做了一些背筐，用来携带给养。

背在身后完全影响战斗，非常方便。

他们没有马匹之类的坐骑，只能步行赶路。

还好现在有了麻鞋，不会和以前一样辛苦。

以前让牛拜用动物水泡做的水袋也派上了用场。

可以携带煮沸的熟水出去，自不必找个水坑埋头喝生水。

第二天天色还未大亮。

牛扬他们就已经打点好了行装，嘱咐牛皮好生看家，要注意火灾的防范等。

然后就带着牛牙、牛大等二十几个族人离开了部落。

朝着剑齿林行去。

他们要穿过剑齿林，翻过一座山，就到了牛群迁徙的路上。

一片土地丰沃的大草原。

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