杨氏良家子提示您:看后求收藏(第一百六十七章万王之王,朕即大宋,杨氏良家子,海棠搜书),接着再看更方便。

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苏定方这个名字,大宋民间还不是很显着。远不如三国时期那些将领流传的广,更不如五代十国那些凶焰滔天的名字更接近当下。

因为他是前代唐朝的名将,大宋此前基本上不进行宣传。

但国情变化,国家重点宣传的名将也有所更易。

比如若是仇视胡虏,冉闵的名字被提及的比较多。若是抵抗北方游牧民族,杨无敌被宣传的就更广。

而随着大宋一路打过了里海,疆域跨过君士坦丁堡。

苏定方这个名字就屡次出现在了大宋的报纸上。

很显然朝廷需要用他彰显国家辉煌已经超过了前代,疆域之广亘古未有。

苏定方是前唐灭国最多的一位将领,关于他征战过的疆域实在是太多了。

比如他在带兵攻打高句丽时,因为当时是冬季,东北太冷了,于是他向身边的新罗将军抱怨道:「这鬼地方实在是太冷了,我当年在雷翥海带兵打仗,都比这里暖和。」

新罗将领听后一脸懵逼,雷翥海在哪?我怎么听都没听过。

雷翥海在哪,因为史书变迁,大宋也搞不清楚其到底是咸海还是里海。

但无论是咸海,还是里海,大宋的疆域都跨越了。

而这次报纸上提到的这个阿罗憾,就是曾经跟随苏定方在雷翥海附近作战的波斯人。

他是波斯人,所以唐庭任命他为「弗林国诸藩招慰大使。」

他奉朝廷诏令出使弗林国也就是拜占庭,在两国交界处立碑划分两国的疆界。

这块界碑大概是大唐最远处的疆界了。

听完赵桓解释,杨员外大笑着抚掌,兴高采烈说道:「国家疆域远迈汉唐,今日的确应该浮一大白9

杨清还稍年轻,胸膛里热血激荡,问道:「敢问如今国家的疆界究竟在何处?赵兄见多识广,可否为我等介绍一二?日后我参与宴会聚友,也好有侃侃而谈的资本,语惊众人。」

赵桓哈哈一笑,这个杨清倒是个直爽汉子,他笑着说道:「那我就大略说说,拂菻国被国家所灭,疆域一分为二。」

「西部是秦国疆域,都楼兰堡。东部归波斯都护府。」

「这藩篱顺序非常清晰,越靠东国家统治越强。所以自东向西分别是中央直辖州县、都护府、秦王国。」

「是这道理吧?跟任何人谈,也挑不出毛病来,没法反驳。」

杨清点头,说道:「是这道理。就算有人执拗,也硬犟不出去。那秦国以西呢?」

「秦国以西是异族藩国,他们自称神圣罗马帝国,但其王子被官家赐名赵怀忠。其国家推行汉话,是与高丽一样的国家西部藩篱。」

「那这藩国究竟在何处?」杨清好奇的问道。

「这就很远了。远到寻常人一生可能都无法踏足。据河间府或有四万里路。」

杨员外感慨道:「圣朝如此广阔,真的想向天再借五十年,去到处看一看这山川异域,风月同天。」

赵桓认真的点了点头,说道:「这个想法不错,出去看一看的确也好。可以去印地拜一拜佛像,去七河看看西域风情,南洋看一看华裔昌盛。」

如果脚步足够远,就会发现在当下的大宋疆域内到处是奇异的交融。

比如在萨秣建(撒马尔罕)这座充满中亚风情的城市里,供奉的万王之王已经变换了主人,从李治变成了赵桓。

萨秣建以前是康国故地,大唐李治在位,在这里设置了康居都护府,治所在萨秣建。

于是撒马尔罕的万神庙里,数百年来一直供养着万王之王李治。

甚至因为民俗祭拜,当地的神像,都

是李治在猎杀狮子。

当然了,李治自己可能都不知道他这么勇。

军事征服带来的影响,是无法估量的,会留下深刻无比的痕迹,而且会成百上千倍的增幅文化影响力。

而如今大宋追随着先代的步伐,重新征服了这一片区域,自然也再次把影响力扩散过去。

李治万王之王的位置让给了赵桓,但大宋文化开放包容,并没有因为他是前朝皇帝就砸碎他的神像。

历代改朝换代都免不了杀伐屠戮,放火焚烧,文明毁于一旦。

大宋在这方面还真没什么黑点。

赵桓连圣城耶路撒冷里面的异教文化都能容忍,对同文化的印记自然没有破坏。

李治是万王之王,并不影响他赵桓是各国的官家嘛。

三皇官天下,五帝家天下,他赵桓这个官家兼三、五之德,所以德高于天皇,地皇,人皇。自然也高于李治这个天皇。

不要把皇帝、朝廷想的太严肃,一板一眼的。

有时候这些人执着认真的让人无法直视。

就要争个名义上的高低。

匈奴单于和大汉皇帝关于国书长短,彼此称呼能绞尽脑汁,争个高下。

就连大宋的海上之盟,前期大量时间,双方往返就在争论一个「大」字。

使者往返跑一趟又一趟,就计较一个宋朝给金国的称呼究竟是「金国」还是「大金国」。

称大宋理所当然,但称呼大金这个事,两国皇帝,一群大臣,无数人力物力耗费进去,就要斤斤计较出个结果。

说到外出游玩,小巧最感兴趣,立即兴高采烈的说道:「西域我知道,有敦煌壁画,还有莫高窟,都是关于佛教的壁画,非常有名。我要以后组建了商队,去西域经商的时候,就去这里看看。」

赵桓笑着说道:「这就是你的固有印象了。西域、七河一带,不仅有佛教壁画,还有中原壁画。」

「比如高宗狩猎图和武后泛舟图。于西域风情之中,见我中原风景壁画,亦是一胜景。」

显然这一切离普通百姓的距离非常遥远,西域那是中原已经放弃许久的地方了。

乍闻当地风土人情依旧有中原遗风,所有人都既惊叹又神往。

当然,赵桓之所以知道这些,也是当地官员上奏的札子里面所报告的。

大宋文化在当地的传播,要比赵桓所预期的还要更迅速,更勐烈。

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