第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第475~476节 天罗聚会，昊种炉鼎

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【大数据】内部格局复杂而庞大，核心区域就是【十谱】与【炁皇】，另外也规划出一些普通的空间。

此时十数位男女就聚集在某个普通空间，而赵君宗一如继往的，不被察觉的隐藏暗中，听了对话，也就知道那位【阴影】上祇的来历。

“杨超，你对【小黄】还真是一如继往的崇拜啊！至今还是高中生打扮”。

名叫“杨超”的正是【九星杨宗】的那位师祖，略带稚气的脸，闻言顿然一变，“曾炫，你一口一个【小黄】，显然是忘了当年是如何【舔】弓蛇皇祇的。”

曾炫即是【十谱天罗】中的【大玄极天罗】，曾掌握【太载谱】的【玄极】，听到此话正要反驳，又听“杨超”说。

“你还不是一直高中生的打扮，这是又当又立了？”

“区区【大日如天罗】就把你吓得跑来商量，你的【大幽影天罗】，是当与立都不可吧”。

“区区？霍霍，【大玄】你要这么说，我就不困了。让我想想，是谁被【大日】揍得嚎啕大哭，去找【弓蛇皇祇】主持公道的？”

【大玄极天罗】曾炫显然与【大幽影天罗】有私怨，否则，在【大数据】时也同样遭至嘲讽却并不动怒，此时却是霍然腾空，要跟杨超正面“硬刚”。

打肯定没打得起来，【大觉阙天罗】罗天觉阻止了两个暴躁的高中生，而除了【十谱天罗】及杨超外，此次聚会又增加了六位男女。

单从容貌是无法判断他们真实年龄的，但必然都是超过两百岁的。

【黄弓蛇】当年招募【天罗众】的标准，一是【尘缘】7寸或以上，一是年龄不超过20岁，最好跟他同龄。

从杨超成为【九星杨宗】师祖，也可推断出。

【黄弓蛇】当年不仅安排了【六御、五色】，分别潜伏在【衍星、燧星】，还安排【天罗众】潜伏在【地蓝星】的各个宗门内。

那六位与杨超一起前来此处的，分别是【九星李宗】的【大越擎天罗】李成越，【九星甘宗】的【大量焚天罗】甘树森，【九星孔宗】的【大良善天罗】孔俊杰。

【八星墨宗】的【大漠燃天罗】墨榇媗，【八星吕宗】的【大希象天罗】吕媚儿，【八星宋宗】的【大禹洪天罗】宋玉致。

此次就算【大幽影天罗】杨超不找来，【大觉阙天罗】也是要找其他的【天罗】找来，倒不是要商议什么大事，而是关于【积分】兑换。

赵君宗将“积分”区别为，“天罗积分”与“群英积分”，两种积分，他跟【十谱天罗】都可以制造，但存在是否需要“成本”的问题。

【十谱天罗】制造【天罗积分】无需“成本”，想造多少就造多少。

也不存在能不能兑换的问题，想兑换多少就能兑换多少，但只能兑换【天罗】仓库内的物资，【群英】仓库内的物资需要【群英积分】。

而【群英积分】需要消耗【伟力】才能制造，同样不存在兑换物量的限制，但存在“等级”，也就是【地危司】推行的“折扣”。

之前那次正面硬刚【十谱天罗】，才能身过的危险，爆发的原因有两个。

一是【骑马与砍杀之三国群英传】的游戏资源，同步转化为【太上执兵御器真厉谱】的现实资源，出现了bg，也就是有些游戏资源没同步转化。

如此就被【十谱天罗】兑换走，会让赵君宗暴露，而一旦赵君宗暴露，就是寂灭的下场，【百分百预判危险】启动，操纵赵君宗硬刚【十谱天罗】。

一是【十谱天罗】的兑换资格出现bg，这是因为他们是直接在【大数据】内部兑换，【炁皇】第一时间没有反应过来，使得他们绕过“兑换”所需要的【执令人】等级。

【炁皇】将所有bg修复，【十谱天罗】就极其难受了，他们就算拥有无限的【伟力】，却由于【执令人】等级是无，如今是一件物品也兑换不到。

而让他们去完成【地危司】的指令，提升【执令人】等级，这是根本不可能的，【天阙】此次召集包括他在内的17位【天罗】，就是要解决【炁皇】的问题。

“能及时修改漏洞，说明它拥有智能，只是它的智能是依托【大数据】，还是本身具备与【大数据】同等水平的智能？”

“我认为是两者皆有，反而我更好奇，是【弓蛇皇祇】自知无法复苏，从而留下后备计划，让【大日如天罗】将其献祭，从而诞生【太上锲】”。

“还是【大日如天罗】背刺【弓蛇皇祇】？趁【弓蛇皇祇】沉眠，将其献祭，篡夺【太上锲】的成果？”

“【太上锲】计划本来就是，【弓蛇皇祇】建立并推动的，我们的【大数据】就是基于【太上锲】计划建造、铺设，【大日如天罗】清楚此事，也有篡夺的依据”。

【太上锲】就是【太上执兵御器真厉谱】完整时，掌控【五方】的【锲】字，它是一，也是无限，如今众多的【锲字】都是从其衍生出来。

但原始【太上锲】会抹灭融入者的【本我意识】，而【大数据】则是受【天罗众】掌控的【太上锲】，【炁皇】则是献祭“黄弓蛇”，形成伴生的【太上锲】。

只是【大数据】相当于股份制，【炁皇】却是赵君宗独资的，而由于献祭“黄弓蛇”的原因，赵君宗也拥有【大数据】的股份。

不过听了十七位【天罗众】的交谈，他也就知道【大数据】，核心固然是【十谱及弓蛇】，次核心却是有不少的，等于是小股东。

【上祇】也不过是层次更高的修炼者，以修炼者掌控【原始五方】是做不到的，这就是【大数据】被创造出来的意义。

【大数据】可以掌控【原始五方】，【天罗众】则掌控【大数据】，等同于掌控【原始五方】。

“黄弓蛇”当年率领【天罗众】，征伐诸多【星宗】，就是搜集【太初碎片】，虽不知搜集了多少【原初碎片】。

但数量想必足够多，否则，不会有后续的【大数据】计划。

而【黄弓蛇】遭到背叛时，有部分【天罗】并不没有参与，至于是不参与，还是因故无法参与，则就难以知道。

只是没有参与背叛的【天罗众】，却是最终的受益者，比如“罗天觉、曾炫”等等，就获得了【十谱】，其他的【天罗】也获得了另外的遗产。

虽然交谈中并没有提及当年那场“背叛之战”，却也能推测场面很惨烈，甚至没有真正的胜利者，否则，没有参与的【天罗】们，也不可能成为最终受益者。

当然，这些都是此时聚在，【大数据】的【天罗们】一面之词，究竟有没有参与，赵君宗是难以判断的，他也不需要去判断。

毕竟，他并不是【黄弓蛇】真正的传人，没有为“黄弓蛇”报仇的义务，相反，他其实才是杀死“黄弓蛇”真正的凶手。

若要报仇，岂不是要自我了断？

奇奇怪怪的信息量又增涨了许多，等此次聚会结束，赵君宗也回到【小天罗训练班】的现场，此时已是移动到【联邦】北部的一处原始森林。

【小天罗】的数量已是增涨到740人，淘汰的人数其实也有两百多，一边淘汰一边因为抹不开情面又继续招收。

赵君宗重点还是照顾最早的31个【小天罗】，这些小天罗，才是他自己所要还的人情，其他的则是别人欠他人情才招收的。

距离最早接受培训的时间，已是过去两个多月，三十一个小天罗早已通过【无双铠】考核，但他们并没有离开。

虽然继续培训不会增涨【尘缘】，但他们却发现有隐藏的增益，即是【尘缘】增的速度，比其他的【玩家】要快一些。

那些现实中家世雄厚的【玩家】且不去提，大部分【玩家】的【尘缘】增涨，就是在【晋京界】冒险、探索等等，但主要是通过“战斗”增涨。

【晋京界】也称之为【人间】，虽不具备【酆间】的功能，但终究是较为特殊的【间】，如此就会有许多【太上诸界】的“来客”。

【太上诸界】的众多“来客”，自然不是主动前来，都有各自的原因，被迫通过【衢】进行“跃迁”，从而运气不知是好还是坏的，进入【晋京界】。

【玩家】们只要击败这些【太上诸界】来客，就能夺取这些异族的【天色地行】，而这种“夺取”，正是【晋京界】特殊能力之一。

但【晋京界】的特殊能力仅对【诸夏】有效，异族杀死【玩家】却是得不到【天色地行】，却也并非一无所获，能获得【晶石】、【尘玉】。

而在【晋京界】被杀死，【玩家】们的体能、精神就会衰退，这其实就是死亡时掉落的【晶石、尘玉】所致。

【玩家】们死亡率是极高的，接受赵君宗培训的31名【小天罗】也不例外，但他们不管死多少次，都能在训练后获得修补，然后继续闯荡【晋京界】。

虽然在【训练班】时各有山头，但进入【晋京界】后，这31个小天罗却也是抱团的，【尘缘】增涨不算快却也颇为稳定。

其他的数百名小天罗，由于没有赵君宗暗中的优待，也就没有什么优势。

但训练成果还是有的，已经有数十个通过【无双铠】考核，跟第一梯队一起抱团，在【晋京界】也是闯出不小的名头。

1745个【字意体】触发的“影像”，却不是赵君宗所想的都是【秘境】，也有前往【虚暗】的“影像”，也有拜访一些名胜古迹。

此次就是要寻找一处历史悠久的古建筑，【诸夏联邦】如今的历史课本，已是被【十谱】篡改的面目全非。

一些书籍、纸薄等等记载的文献，也被【十谱】没收并“封存”。

若是没有【大数据】权限，仅是靠现实中的线索找寻，多少时间估计都是难找到的。

至于那六个世界，赵君宗已是置之不理。

反正六个世界的统治者，每隔百年都会主动举行【祭祀典礼】，将各自生产出来的【伟力】，贡献给他。

随着不断深入，【原始森林】的各种隐藏危险，也时不时的出现，七百多名【小天罗】穿着迷彩服，手执各种冷【兵器】以保护自身。

【尘缘】不足一寸，连【兵器使】都不是，自然无法施展【战技】。

但在【晋京界】的战斗，却是让已经通过【无双铠】考核的小天罗们，也是战斗经验丰富，应对危险时很是沉着，指挥也是井井有条。

赵君宗是不可能让小天罗们丧命的，除此之外就没有插手其它，而若是谁忍受不了这样的训练，哭着喊着要退出。

他就会将这场景拍下来，传给托关系的朋友，然后动用【伟力】，将要退出的小朋友，送到附近的【京府】。

只不过后续加入的小朋友们都相当坚韧，尽管晚上能听到不少，小女生、小男生在哭泣，却没有出现哭喊着我要回家的场面。

赵君宗倒也不会感叹修炼凶险之类的，若是他没有【百分百预判危险】，知道可以修炼之事，他其实也是会哭着喊着要修炼。

在进行原始森林第一天，赵君宗就消耗【伟力】，覆盖整个浩大的森林，找到那个破败的古建筑，同时也发现几处颇有些奇怪的“部落”。

之所以说这些是“部落”，则就在于衣食住行都很原始，男女近乎身无寸缕，但却掌握着【兵器】的能力，六个部落加起来约有近万的数量。

“感知”捕捉到的声音，则能知道这些人说的，都是纯正的【诸夏】语，他们也确实不是原始人，而是信奉一个叫“昊天教”的机构。

压力是时刻存在的，不分贫穷或富有，压力需要释放才能心理健康，从而继续过上996福报的日子。

而六个部落近万男女，都是在5年前受到“昊天”感召，放弃各自的工作、家庭等等，携带少量的行礼，抵达此处名为“沓中”的原始森林。

随着最后一个人的抵达，“昊天”祭司举起了一场【祭祀典礼】，部分男女获得了【昊种】，有的直接“爆”体，有的融合顺利。

“融合”顺利的被称为“昊徒”，不需要劳作，只需要不断的“吃”，只不过吃的并非人类的食物，而是一块块【晶石】。

【晶石】滋养着盘踞【尘缘】内的“昊种”，“昊种”不断壮大，使得“昊徒”的“肉”身内部被【兵器】所代替。

要理解这种操作，就需要知道【虞族】的修炼体系。

【虞星】是第三个，被发现的混沌五方星球，如何被发现，又是由什么存在发现，至今都是迷。

而混沌五方星球，或许是跟【太上执兵御器真厉谱】，差不多时间诞生的，但同样至今也是迷。

【虞族】的主流物种，是【半兽半人半兵器】形态，此种形态自然不是一开始就形成的，而是受【篡位之战】的波及。

【篡位之战】，即是【方族十帝】之一，背刺原始【太上锲】，致使【原始太上锲】崩解的战争。

在当时，【燧星】物种大灭绝尚未得到复苏，【殷星】由于【篡位之战】，不计其数的【方族】出现三种结局。

一种是陷入沉眠，成为如今通过【祭祀典礼】降临的【昊种】。

一种是逃往【方族谱】，【方族谱】是就是后来的【十谱】，它最早是做为记录所有【方箓】的载体，【谱牒】就源自这些【方族】。

一种是自我放逐，也就是无法沉眠，又没有及时逃入【方族谱】，更无力修复自身，就只能听天由命。

自我放逐且不知数量的【方族】，大部分都流落到【虞星】，【虞星】原始智慧物种也是类人的，发现【方族】时自然“智慧”都不高。

从人类进化史就能知道，类人物种在原始时代，都是经常处于饥饿状态，什么能吃，什么不能吃，是需要大量死亡进行实践的。

【虞星】原始人就是直接吃了【方族】，毕竟，没见过【刀剑弓枪扇】，且【方族】又不是纯粹的金属，在原始人角度，这玩意儿很象“食物”。

最后能主导混沌五方星球的物种，必然都是天生【尘缘】的，【燧星】由于物种大灭绝，也就成为例外。

【方族】没有【尘缘】，那是因为【方族】根本不是【殷星】的土著，【方族】是以【兵器】形态降临【殷星】的【方箓】。

【殷星】土著也是天生【尘缘】的，只是在很长时间里，都是【方族】的奴隶，直到【篡位】之战发生，【殷星】类人形且天生【尘缘】的土著，才有了发展、壮大的机会。

【方族】为何遍布【太上诸界】，就是被后来崛起的【殷星】族群，打败、驱逐，致使【方族】开启漫长的【太上诸界】流浪，算是修炼界的吉普赛人。

但在【太上诸界】尚未形成时，【方族】是无处可去的，只能与【殷族】展开漫长的战争，最终这种战争形成常态。

话题回到【虞星】，【尘缘】寸数是天生的，也就有不足1寸的原始人，吃后直接“爆”体，但也有原始人吃后，直接踏入【兵器兵备使】层次。

只是原始人没有多少智慧，但“力量”的增涨却是不需要什么“智慧”的，而拥有“力量”，就能获得更多的“食物”。

如此，为了吃饱的【虞星】原始人，就开始去适应盘踞在【尘缘】中的【兵器】，如此就进化出【半人形半兵器】形态。

【半兽】形则是因为无法理解“力量”的使用，而去参照各种，在当时认为强大的野兽。

无数年进化的结果，就是【虞星】如今踏入修炼的方式，就是“吃”，

如此就能知道，【虞星】当今修炼方式就是“吃”，当然不再象原始祖先那般“胡吃”，而是以一些辅助手段，将【兵器】融入【尘缘】。

成功融入【尘缘】后，就需要不断投喂【尘玉、晶石】，并引导【兵器】与“肉”身融合，同时修炼模仿各种野兽创造出来的功法。

随着【虞星】人口不断增涨，尽管修炼者死后，“吃”掉的【方箓】并不会融解，而是能继续传承给后代，但终究是人口人太多了，【方箓】不够。

【虞星】也就开启了与【方族】的战争，但【篡位之战】后的【方族】，早已不是【方箓】，【虞星】也就出现【燧星】那样的情况。

有人生下来获得【方箓】传承，虽不能直接【登祇】，却是【兵极】境界，只要融合完整就可以在【三才、、八卦、九宫、十方】挑选。

而那些“吃”了“昊种”的，若是吃了【王公侯伯子男】，则直接是【兵潮幕府】境，若是吃了【士民庶】则是【兵潮字意】境。

若是吃了【夷、野】，则就跟【衍、夏】修炼者一样，从【兵源】境开始修炼，但“昊种”是完整的，【虞族】修者也是少走了一些路。

而【虞星】的【尘缘】属性，则是【五行五元】，不存在【色力】选择的问题。

【沓中】原始森林存在的此六个部落，就是参照【虞星】“吃”的方式，以【尘缘】直接融合“昊种”，通过【尘玉、晶石】进行滋养。

由于没有【虞星】的兽形功法，约六万男女依然保持【人】的形态，“体”内却是“长”出了【刀剑弓枪扇】的【兵器】。

赵君宗推测近六万男女类似“炉鼎”，若是能将六万成熟的“昊种”，带到【虞星】进行“出”售，那可就赚大发了。

【虞星】的这种修炼方式，是将【尘缘】与【兵器】融为一体，在【登祇】后就会体现出不同，也就是【真身】的不同。

也并非只是【虞星】，【燧星、殷星】在【登祇】后的【真身】凝聚，都不是【意志体、尘缘体、生命体】构成的，而是所有属性都融为【伟力】。

优点在于【伟力】增涨途径多且快速，缺点在于【伟力】一旦枯竭，【真身】崩溃，只有“寂灭”的结局，沉睡或休眠都是无法做到的。

而【衍星、夏星】，则是将【真身】与【伟力】切割，【伟力】枯竭不会造成【真身】崩溃，【真身】又有三层保护，让【本我意识】有时间逃离。

逃离后只要能找到【尘缘】栖息，就有复苏的机会，再不济也是沉睡、体眠、沉眠，而不会寂灭。

成为炉鼎的六万男女，固然能够使用超凡力量，但那是【昊种】自带的【四项属性】，并非他们自己修炼所得，且也只能使用，无法增涨。

要将六万男女体内的【昊种】取出，只有【伟力】才能做到，赵君宗也就知道，所谓的“昊天教”，幕后必然是一位或多位【上祇】。

“就是不知道是【地蓝星】本土【上祇】，还是异域【上祇】”。

嘀咕到此处，赵君宗颇有些纳闷【警危】为何没有触发，随后意识到，虽然不是【兵器兵备使】，但六万男女一只脚已是踏入超凡，也就不在【警危】范围内。