第36章 受香火,了红尘
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入夜。
童家酒馆,灯火通明。
偶有几个客人进出。
进的欢欢喜喜,出的酒气熏天。
正是个喝酒寻乐的好地方!
“燕捕头,李兄弟!”
“这是给您二位的小菜,请慢用!”
童天祥端着个木盘,盘上放着八个碗碟,俱是些美味的下酒菜。
有花生,炒豆,牛肉等等。
燕赤霞一愣,“童老板,我们没要小菜呢!”
“送错了吧!”
“没错!没错!”童天祥连连摇头,“这些是小店赠送的!”
“二位斩妖灭魔,为民除害,乃是英雄好汉,我自当表示表示心意。”
怪不得呢。
今日童天祥拿出了珍藏二十年的女儿红,还大方赠送小菜。
却有这份心意。
“多谢童老板!”
二人也不客气,欢喜接受。
假装推辞反而拂了别人的好意。
不如领受,各自高兴。
“二位慢用!”
童天祥撤下木盘,向后堂走去。
这时,李元揉了揉眼,忽看到童天祥头顶冒出一缕七彩霞烟,好是神奇古怪。
嗯?
哪来的七彩霞烟?
难道我喝醉了,眼花了?
可他才喝半斤酒,不至于这般失态,何况练武之人身强体壮,酒量远胜常人。
李元起身细看。
见童天祥头顶飘着一缕七彩霞烟,绝非看花了眼。
难道是灵光?
不对。
童天祥是普通人,不修武道,更不懂其他修行之术,哪来的灵光?
“李兄,你怎么了?”
燕赤霞诧异道。
李元指了指在后堂忙碌的童天祥,问道“燕捕头,你瞧童老板头顶,可有一缕七彩霞烟?”
燕赤霞回头瞧了瞧,连连摇头。
“不见!”
“李兄,你说说那七彩霞烟是什么模样?”
李元若有所思,比划着描述道“似一缕燃香冒出的烟,却非黑非白非青非灰,上有红橙黄绿青蓝紫七种颜色,绚丽得很。”
燕赤霞顿了下,似想到什么,脸上忽然露出一抹笑意。
旋即摸着头顶布冠,道“恭喜李兄!恭喜李兄!”
李元一愣,“何喜之有?”
不就看到一缕怪烟么,哪来的喜?
再说,“喜”也不在他身上。
要恭喜,也该恭喜童天祥。
“李兄有所不知,你看见的七彩霞烟乃是‘香火缘’之兆。”
何谓“香火缘”?
李元听都未听过。
燕赤霞未急于解释,反而询问道“李兄可知,人间这庙中观中供拜的是谁?”
这个问题,连傻子都知道。
“自是天上的神仙!”
李元回道。
庙中供菩萨,佛陀,观中供三清,各路大神。
还有那城隍爷,龙王,土地山神等等。
皆是神仙地祇,地位尊然。
燕赤霞把酒一笑,“什么菩萨罗汉,城隍龙王,俱是庙仙。”
“另有灶王爷这等仙人,虽常供奉于家中,也算庙仙。”
“除庙仙外,还有家仙。”
“民间常讲的胡、黄、白、柳、灰,便是成了精的狐狸,黄鼠狼,刺猬,蛇和老鼠。”
“老百姓供奉它们,也可保平安,得福泽。”
“这些精怪唤作‘家仙’。”
简单而言,庙仙是真正的仙,早登天界,掌管众生。
家仙说是“仙”,其实是有些本事的妖精鬼怪之类,它们为了得道成仙,也要享受人间香火,百姓供拜。
这便是“香火缘”。
不止妖精,有的人家还会供拜鬼仙,唤作“清风”和“烟灵”,清风是男鬼仙,烟灵是女鬼仙。
能供妖,能供鬼,自然也能供人。
人间不少修士走遍五湖四海,寻找“香火缘”,以求供拜为家仙,便是为日后成仙做准备。
听燕赤霞解释一通,李元明白了。
“燕捕头的意思,我与童老板有香火之缘,故而能看见他身上的七彩霞烟!”
“可为何之前未曾见呢?”
燕赤霞喝了一碗酒,啧啧嘴唇,道“很简单,唯有入道,显了灵光,才会开启灵眼,观察到肉眼不可见之物!”
原来如此!
李元恍然大悟,“这供拜,有何好处?”
燕赤霞呵呵一笑,反问道“李兄,你可想成仙得道?”
这不是废话么!
成仙可得长生,可登仙境,与天地同寿,脱离六道轮回之苦。
谁不想呢!
李元点头,“自然!”
“众生修行入道,不都为成仙么!”
“人成人仙,妖成妖仙,鬼成鬼仙!”
燕赤霞点点头,“也是,天下大道三千,皆为一个‘仙’字。”
“可成仙难着咧!”
“除修行得道外,还有‘受香火’和‘了红尘’之说。”
所谓受香火,意思明了,便是享用人世间的香火。
对神仙而言,香火是不可或缺之物。
连天上的大罗金仙都得建庙立观,受百姓供拜。
然而,一般的修士,妖精,鬼物哪有资格建造庙宇呢,只得找寻有香火缘的人,保其平安,受其香火。
或者创教立派,广收弟子,受弟子供拜,也是个法子。
总之,欲求仙道,香火必不可少。
除了“受香火”,还有“了红尘”。
了红尘,了的是红尘缘。
这个世界的说书人,常说些精怪报恩的故事,比如某个书生意外在山中救了一只狐狸,那狐狸便化为美人,上门报恩。
故事很狗血,却非虚假。
修行正道的妖精,一旦受恩,便与恩人结下了红尘缘,若是不了,将来成仙时会成为一个大劫,影响仙途。
故而有“了红尘”的说法。
由此可见成仙之艰难。
无论妖魔鬼怪,还是人类修士,有志成仙者如过江之卿,可古往今来能做到的有几个?
凤毛麟角罢了!
“李兄,你运气好!”
燕赤霞微微一笑,“多少修士在人间游荡,只为寻找一缕‘香火缘’,往往三年五载没个结果。”
“你刚入道就碰上了,难道不是可喜可贺么?”
说罢,又举起一碗酒。
砰!
二人碰酒,一饮而尽。
烈烈入腹,血气热涌。
好个舒畅惬意!
。
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