五十四 魔宗六道（上）

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“晚辈周起，见过七婶。”周宁恭恭敬敬的给白老板施礼。

“好孩子，刚才在前厅见你威吓群丑，给你七叔挣面子，我就心里喜欢。来拿着，这是七婶给你的见面礼。”

是个小挂件，周宁并未细看，双手接过“谢七婶赏。”

言辞谈吐不粗俗、也不酸腐，沉静稳健不矫情……白老板越看周宁越觉得满意，问胡七“哪里寻来的这么出色的孩子？”

胡七有些小骄傲的抹了抹狗油胡“缘分。”

白老板白了他一眼，嗔道“德性！”

周宁拱手直问“七叔，我是不是在外边候着比较合适？”

胡七摆摆手“咱们这个小小走镖队中，知道你七婶身份的，只有马贵和你。

马贵我是当亲儿子看待的。

至于你，我相信自己的眼光。

再有，就是尊重你的实力。

还有，接下来有事要劳烦，一些话该讲到明处。”

“明白了，只要不违底限，我还是很愿意跟在您身边，增长阅历眼界的。”

白老板招呼周宁“来，坐下说话。”

又道“你们爷俩聊着，前厅又来了一伙人！”……

几口热茶下肚，胡七开始道古

“作为一个外来者，你恐怕对朔隆县的种种异象，很是不解。我就先跟你说说这个……”

周宁确实很想知晓这方面的情报。当然，他也不会尽信谁的一面之词。

按照胡七的说法，所有的异象，都始于魔宗。

专业典籍中有记载，魔宗的发源，能追溯到一万多年前。

在那之前，这世界是妖的天下，人族以部落的形式生存，各部落颠沛流离，兴衰灭亡也不过时几十寒暑，根本没有稳定的传承。

由于太过古老，胡七对万年前的事，也知道的不多。

他说传闻到是不少，可那些也就听听而已，参考的价值都无。

胡七的这份严谨，周宁作为地球人，倒是很认同。

以地球的那些传说为例，往往越是年代久远的，越是传的有鼻子有眼，细节充分，生动活泼，宛如亲见。其实这都是编的，比如亚瑟王的传说。

关于这个世界的人类古早，胡七只强调了一点，就是其崛起，跟魔宗的发源，息息相关。

当然，扮演了重要角色的，不光是魔宗。

胡七说“当今世人所知的几乎所有古老超凡传承，都是从那个时候开始的。阴阳道，玄门、奇门，太上教、等等等等。

似乎是经历了一次思想和技术的超级大碰撞，迸发出大量的、成体系的知识，进而武装了人类，让当时孱弱的人类、开始系统的、成规模的掌握了超凡手段，为后来的崛起奠定了基础。”

关于这个起源问题，胡七还补充了妖族的说法。

妖族早已没落，有法力的妖文难以书写，便退化、简化，而如今，连这种退化简化的文字，都成了少数妖才掌握的技术。

胡七还说了个句题外话“据说人类现在所用的符文，就是从法力妖文转化而来。”

说实话，周宁很愿意相信这个。

因为他认知中的人类，其第一特性，就是很有灵性，擅于学习。

回归正题，妖族文明虽已很拉胯，但它们至少有一项，比人类牛哔，那就是普遍比人类长寿。

这也是为数不多的，能让妖族任何时候说起来，都感到自豪的一个特征了。

用戏谑的话说老子们祖上阔过，魔神血脉，开玩笑呢？

当然，长寿并等于活的久，各类意外横死就是长寿的一大天敌。

意外或被意外，妖族能长寿者、真实数字十分感人，但确实有。

这些个活化石，讲起当年事，就由不得你不信。

铺垫完妖族的长寿背景，胡七便说，按照妖族的说法，魔宗，真正的源头，是天魔入侵。

深邃虚空，域外天魔，来这世界已经不是第一回了。

不过万年前对人类就已经是道古了，更久远都没法想象。

总之魔宗的源头，就是天魔，具体影响包括三大类，力量、技术、以及物质。

魔宗有六道，分别为幽、邪、死、影、血、暗。

这样的一个排列法，自然有说道。

幽的哔格最高，但曲高寡和，对传承者包括天赋在内的种种要求太苛责，如今只剩一个偏支，就是夜月一系。

胡七还在周宁面前展示了一下夜月一系的力量。

实际上前天晚上，胡七补刀的时候，周宁就已经发现了。

不过此时此刻，他很清楚好听众能引发讲述者的倾诉。

为了让胡七能多抖些知识出来，便尽力演了一回。

幽道已缺失的太多，丢了圣物，丢了传承，连次一级的法宝都因无正宗力量激活而失落。所以这一脉可视之为已消亡。

周宁心说“不知道系统给我安排的幽猎，是不是就是硬蹭幽道烧冷灶。当初提示貌似是说幽能乃黑暗系的上位者，比夜月之力还要高明一筹。日后不妨用幽猎号尝试干些摸金校尉的勾当。”

邪，不正者为邪。这个说法太宽泛了，但胡七给出一个有意思的，他说，魔宗的这个邪，属于异类，既不是阳、也不是阴。

阳能纯正，阴亦可也。

周宁暗忖“你要这么一说呀，我还就真明白了，扭曲呗。256色里就包含了很多常人眼里的怪色调，红不红、粉不粉的，把这个代入一下，就能说明邪是个啥玩意了。”

胡七在解释邪的时候，透露了一个关键信息，那就是李家镇就属于邪道。

胡七说“邪道，是如今六道最昌盛的一道，不光是因为圣物圣典、法宝传承都在，也不光是因为他们人多势众，众人拾柴火焰高。还因为易用性强，并且接地气。有很多人怀疑，从千多年前开始的‘魇邪之暗’，就是他们搞出来的。”

周宁这才知道，原来如今困扰人类文明的这种环境，叫做魇邪之暗，高概率是人为搞出来的。

他琢磨着，魇物是核心，邪物次一等，又都属于黑暗系，魇邪之暗的说法，估计就是这么来的。

“这要真是邪道玩出来的，那可是堪比超凡版的核冬天，真若是邪道的手笔，他们倒也确实担得起魔宗最盛一道之名。”

死道，胡七表示，如果说邪道还能称之为亦正亦邪，那么死道，就真的是没一个好人。

不懂就问，周宁就问这么说的根据是啥？

胡七一解释，周宁理解了。

原来魔宗源头再是邪恶黑暗，可魔宗六道，是人类修行的法门。

每一个人类修行者，其自身，就是过滤器。

超凡唯心，如果这一道的核心要旨，修行者不认同，理念不合，难么就是强修，也修不到高处。

而修行者，首先他是个人，不是魔。

人想修天魔之法，无非是我变，或者法变。

具体到实际当中，是都变。

我不变不成，法不变也不成，都变一变，才能玩的转。

因此，天魔的技术，在化作魔宗的传承的过程中，一直存在一个阶段性的类格式转化的过程。

甚至，越是往下穿，‘法变’的特征越显著。说白了就是一代代人，自己当小白鼠，实验总结。硬是将天魔的技术洗的更适合人类，而不是一上来就要求杀亲杀友杀天下，虐人虐物虐自己。

不过，天魔法门人化的大方向是这样的，具体却又有说法。

一方面，是正和偏的问题，幽道、暗道，一个曲高寡和，一个大象无形，是最偏的，也就是跟天魔技术的核心要旨相差最远的。

下来是影道和邪道，这两道，也只能说是天魔技术的衍生支系。

死道和血道，才是天魔正宗。

而越是正宗，意味着‘人变’的要求越高。

正所谓‘不疯狂不成魔’，想要有魔内味儿，就得尽量先成魔。

另一方面，就是思维的碰撞，具体表现为，以什么样的一种态度，来作为学习和利用天魔技术的标尺。

比如说，需要施虐才能学习，这个我忍了。需要杀人才能学习，这个我拒绝。这就算是一种标尺。

在这种背景下，就有人提出了类似‘力量无正邪，邪恶的是人’的说法。

魔宗之所以分成六道，这两个方面的影响，最大。

有人就表示打个擦边球，玩玩灰色，态度谨慎些，能利用多少就利用多少。然后循序渐进，等积累了足够的经验，事业也做大了，再集中力量，深入公关更黑暗的部分。

这显然是老成之见，风险较低。

可有人就不乐意，又想吃肉又怕骚气，首鼠两端，缺乏冒险精神，这能有个好结果？穷经皓首整出来些二三流的破烂技术，有个卵用？

当时的外在环境也确实恶劣，急需强力的法门提振族群士气，否则很可能等不到研究有成的一天，就已经族灭。

于是有人就坚信‘事在人为，人定胜天’上了。

然而，人力有时而穷，人性也有自身的局限性。有些坎儿不是说只要信念强，就一定能迈过去的。

当然也不是没有成的。最早的那一批人，苦大仇深，外在压力够大，自身的觉悟够高，都是血与火磨砺出来的，置死地而后生，确实就成了。

可后来人，就没有先辈的那种披肝沥胆、坚忍不拔的精气神了。

总之，环境对人性的影响很大。

天天跟死亡打交道，见的不是尸体就是腐肉，习以为常的杀生、形同施虐的解剖……这样的生活工作环境，得心理疾病的几率是不是更高呢？

周宁觉得是的。所以别动不动就以‘力量无对错，人分正邪’做理由，人的意志力，不足以对抗长期的摧残和侵蚀，这才是普适角度的真相。

一如那句人性经不起考验，就尽量不要去设题。

死道就属于装哔装大了，入道条件对心性要求太高，结果做不到的占大多数。

久而久之，这个支脉，就变味了，成了人渣变态同好会。

风气如此，后来者想要诞生个平和仁善的、那概率都小的可以忽略不计。

所以，魔宗死道，在人间，几乎就没有大兴过。

甚至可以说，魔宗现如今之所以是过街鼠的待遇，死道要承担大部分责任。

还有一部分就是书写历史的胜利者扣屎盆子了，并且也需要这么个反派背锅。

一切都是茅坑的错，哪怕是我本身便秘，也是茅坑没吸引力。

最后，才是魔宗内部良莠不齐，有人作恶等等。

发声的、搞出大响动的，其实只占少数。

可江湖上总是传这些人的名，时间一久，就带偏了大众感官，感觉总是这些个魔崽子捻三搞四。

实际上正派也有许多不屑子弟，甚至因为既得利益、纸醉金迷等因素，做的一些事更恶更无下限。

只不过，舆论喉舌在统治者一方，而人类又基本都是颜狗，魔宗的超凡力量，无论哪一道，那卖相都欠佳，不是邪气凛然，就是黑恶深残，就跟夜晚用手电从下巴往上照，俊靓都变成了妖冶。

而这个世界的人们的审美，对黑暗风、暴力美学啥的可没好感。

对黑暗系大有成见，不问青红皂白就抵触的倒是不少。

仅从这一点，魔宗便注定被大多数人排斥。

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