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《国家宝藏》的第一期结束了，也毫无疑问的火了，某台的开年大戏，给足了观众们精彩。
微博和朋友圈里，关于春晚的讨论顷刻便被《国家宝藏》的话题给覆盖掉了，网络上随处可见网友为这部节目的精良制作华丽唯美点赞，为大气磅礴的解说词所折服，为国宝文物中蕴含着的文化内涵与其能传承下来经历的前世今生故事而感动。
慢慢历史长河，悠悠中华文化，五千年的中华文明孕育了璀璨的中华民族文化，我们作为炎黄子孙，凭什么不自豪？
为什么网友们纷纷表示看这个节目很伤纸巾，总会莫名感动？
或许平时我们都对文物一知半解，看到博物馆里的那些文物往往也只是凑个热闹，走马观花，对这些文物的来历、背景、传承、故事不求甚解。
所以当《国家宝藏》把这些与普通人生活看着很遥远的“国宝文物”摆上台前，让每个人都有机会去深入了解它们时，从中我们都找回了自己，明白了自己是谁，也就找回了该有的民族自信与文化自信，一场久违了的重逢，又怎么会不为之感动落泪？
西方国家许多人认为中国人没信仰，因为虽然我们的民间宗教信仰很多，但现在绝大部分中国人都是无神论者。
而事实上呢，中国人从来不缺少信仰，只不过这种信仰不是来自与信奉耶稣佛陀罢了，试图把西方狭隘的宗教信仰理念强加在我们头上，那他们真的想太多了。
天破了，自己炼石来补；洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；疾病流行，不求神迹，自己试药自己治.....
这就是我们的信仰，中国古代的神话故事中就体现的淋漓尽致了，如果这都不算的话。
那么，
“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
“*******，岂因福祸趋避之！”
......
这些又如何？
从古至今，中国人已经不止一次地证明了自己拥有的这种信仰，我们的信仰是一种有沉重历史与博大文化所造就的，属于我们独有的信仰。
只不过百年蹉跎后飞跃式的变迁与发展，让许多人都只看当下而对这些宝贵的精神传承麻木的视而不见罢了。
经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明，到了合适的时候，它总会来的，一如石鼓一次次因战祸丢失历经磨难，但还是能一次次的重见天日。
第一集结束后，微博首页已然被各种釉彩大瓶的前世传奇给霸屏了，“如此画风，老夫欣赏不来”“你要做这么个瓶子，你家里人知道吗？”等俏皮语句纷纷成为网络流行用语，故宫博物院推选出来的三件国宝千里江山图、各种釉彩大瓶和石鼓谁能登上故宫特展的投票活动也在火爆投票进行中，从目前的战况来看，石鼓遥遥领先，没办法，它着实有点无解......
而《国家宝藏》的精彩和感动还在继续，故宫博物院推选出来的国宝是很秀，故宫博物院有点中央领导地位的意思嘛，那属于地方的湖北省博物馆的就差了？
第二期湖北省博物馆直接来了个兵法礼三绝，越王勾践剑、云梦睡虎地秦简、曾侯乙编钟！
越王勾践剑中的前世传奇演绎震撼人心，再次让粉丝们明白为什么《士兵突击》可以这么好看，除了剧本，里面出来的演员个个都是演技水平逆天的啊！
剑灵的饰演者，《士兵突击》袁朗扮演者分分钟就教现在的面瘫小鲜肉做人。
从一把剑的角度，刻画出了越王勾践卧薪尝胆的艰辛，也成功的让观众用心灵去感知那个春秋乱世。
一句：“我的王，我看见了你的心，愿千年轮转，越地长歌不散，我翘首以盼......重逢。”
悲愤、痛苦、希冀，全都交织在填满泪水的眼眶里，影帝级别的演技配合着音乐悲壮哀婉，炸裂！
心灵震撼，观众们在那一瞬间只觉得风沙很大，仿佛眼里掉进了一万把越王勾践剑......
云梦睡虎地秦简记录的秦国律法让人惊叹，
“当官出差必须自备口粮，不可多拿属下县乡的一菜一汤。”
“为了防止节党营私、贪污腐败，官员调任不可待属下一同前往。”
“家庭暴力，丈夫打妻子就剃光丈夫的胡须和鬓角。”
“百步之内见死不救者，重罚！”
“经商必须明码标价！”
......
两千多年前的法律啊，已经做到了如此地步，思想先进得让人叹为观止，节目中放出来的几条，放在当今社会里不仅没过时，甚至可以说是超前，当我们还在为“见义勇为”各种打嘴炮，两千年前秦法就已经明文规定下来了。
再联想到我们国内一些的新闻报道，只能默默感叹今人竟不如秦人。
曾侯乙编钟就更不需要多少了，一个亮相，观众们就全炸了......
疯狂的反响一发不可收拾，热议声中，《国家宝藏》的超神之路还在继续。
节目并不是在盲目的号召回归传统，如果只是这样，这档节目还真的不值得吹。
传统老工艺就是最好的，那为什么我们还要发展什么现代的高新技术？都用传统工艺就好啦！
人类就没停止过进步，事实上很多中国传统技艺之所以失传，更多也是因为跟不上时代发展了，传统工艺满足不了现代人的需求。
但也不代表着前人的传统工艺中没有我们现代要学的，正相反，我们能从中学到和用到的太多太多了。
观众们可以看到，《国家宝藏》节目中的今生故事中都会往国际化和现代化上靠，让知道弘扬传统和发展现代科技是不冲突的。
第三集里的云纹铜禁的制造工艺失蜡法和现代熔模铸造法是一个原理，二战时美国机械师奥斯丁学到后拿来进行改进回美国申请了熔模铸造法的专利......
节目中嘉宾讲完失蜡法和熔膜铸造法的关系后，张果粒老师叹息着头一别，眼泪差点没掉下来，
“听着挺憋气的。”
“换了个名字，但换不掉我们中国的技艺。”
话虽然这么说，但张老师一脸的惋惜与心疼掩盖不住，观众们看得心里也不是滋味。
我们发明了火药，外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；我们发明了指南针，外国用来航海开疆拓土，中国却用它看风水......
讽刺吧？
我们的传统工艺自己看不起，不重视，现在却成了别人的专利。
而如果只是喊着要如何如何弘扬和保护中国传统文化与技艺，却不知道怎么应用它，它也是空洞无力的，这档良心好节目高明在不仅告诉你国宝为什么美，还启示着我们去思考，该如何用好祖宗给我们留下来的宝贝，让它为我们所用的同时，也继续的发扬光大。
第四集里的杜虎符，它密码设计是原始朴素的，而如今我们国家自主研发的国密算法系列，让我们摆脱了对国外算法的依赖。
第五集里的宋人摹顾恺之《洛神赋图》的前世传奇演绎中，曹子建一曲《仙才叹》，眼中含泪，盈而不落，眸中流转着的全是对佳人的思念，顾长康执笔冥想后道，
“佛说，人生有八苦，生老病死、爱别离、恨长久、求不得、放不下，如今遇见子建才知道，最苦的便是这求不得，放不下。”
舞台主屏幕上的画卷展开，洛神袅袅而来，让观众们一时间竟不知是子建破卷还是长康入画，整个小剧场表演中没有对洛神赋进行任何文学鉴赏，也没有对洛神赋图进行艺术鉴赏，但子建的痴，长康的才，洛神的美，已经通过视听语言深深的扎进了每一位观众的心。
除了精彩的小剧场外，节目中也提到了90后姑娘对《洛神赋图》故事的IP改编与创作，让人看到传承的力量。
第六集的长沙窑青釉彩褐诗文执壶的介绍里也提到了产品的研发、营销和策划，皿方壘的今生故事则聊起3D打印技术......
你以为这就够秀了的时候，第九集大报恩寺琉璃塔拱门的推选介绍中，不仅仅是前世传奇小剧场精彩，节目组直接在现场给观众们来了一段T台秀，用传统服饰元素设计出来的衣服加上顶级超模走秀，看完以后自己扪心自问下，中国的传统文化元素真的只有俗吗？
潮爆炸了，不谢！
传统文化总是有这样或那样的局限性的，我们作为新一代的传承者应该如何去运用和发掘，节目在通过文物国宝弘扬传统文化精神传递中国价值观的同时也抛出了个大命题，文化传承不能守旧僵化，更不能失去创造力，由点及线再到面，让年轻的观众们对传统文化的传承和发展有了更深刻的理解。
也正式因为这种弘扬民族传统文化的同时结合现代的高新技术与文化概念的形式，《国家宝藏》九集之后，在两个月余的时间里霸屏微博，不仅用年轻人喜闻乐见的方式弘扬了中国传统文化，还将门槛提升到了无法抄袭复制的高度，口碑炸裂，无人能挡！
......
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