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“诸位,觉得汉王此计如何?”
李恪话音刚落,李世民极为满意的点了点头,同时向诸位重臣问道。
“汉王此计甚妙,如果一切顺利,五年之内,吐蕃必成为我大唐的附庸!”房玄龄道。
“计策虽不错,就是太过于歹毒,有违我大唐一贯奉行的仁义之道…”
见李恪大出风头,长孙无忌不忘出言打击道。
“哈哈…你长孙无忌什么时候成了一个大善人了?张嘴仁义道德,闭嘴道德仁义,这特么还是我认识的长孙无忌吗?”程咬金大声讽刺道。
“你们都等一下,待老夫出去看一下今天这太阳是不是打西边出来了?不然这个玩了一辈子阴谋诡计之人怎会讲起仁义来了,真是活见鬼了?”尉迟恭故作惊恐道。
众人见这一对活宝夸张的表演,都忍不住笑了起来,只有长孙无忌一个人面红耳赤。
李世民也有些忍俊不禁的看了长孙无忌一眼,“好了,既然大家都没有异议,就按汉王之言行事吧,另外今日所言乃我大唐的最高机密,若有泄密者按叛国罪论处。”
“偌…”
……
下朝后,魏王李泰忧心忡忡的回到府上,一想起李恪刚刚在甘露殿的表现,李泰嫉妒得快要发狂…
“王爷,吐蕃大相禄东赞求见!”此刻,外面进来一个管事的,对着魏王拱手说道。
“有请…”李泰道。
须臾,一位一脸愁苦的中年人便来到了李泰跟前,此人身穿一套宝蓝色的绸缎长衫,宽袍大袖,颇有几分汉唐风韵。
不过此人却是吐蕃大相,禄东赞……
禄东赞全名为噶尔·东赞宇松,出身吐蕃王族家庭。
据名料记载,禄东赞“虽不识文记,而性明毅严重。讲兵训师,雅有节制。吐蕃之并诸羌,雄霸本土,多其谋也”。
松赞干布即位之初,他曾受命为大论,辅佐赞普治理朝政,统一诸羌部落,开拓疆域,创法立制,巩固王权,参与吐蕃军政大计…
对内进行除叛臣,分桂庸(即区分武士及奴隶阶级),查户口,划田界,立丁册,征赋税等重大的政治、经济变革;对外平息诸部-等等。
历史上,此人为了能够振兴吐蕃,可是为吐蕃制定了长远规划的,就是希望能够蛰伏一段时间后,让他们吐蕃的实力能够和大唐相当,然后进攻大唐,
大唐控制的领土,物产丰富,这个让他们吐蕃完全不能比,所以,禄东赞才一直建议,让他们的赞普松赞干布迎娶大唐的公主,通过陪嫁的书籍和工具,还有种子,发展吐蕃。
为了计划成功,禄东赞亲自来到大唐,见到李世民就是一顿梦夸,夸得李世民飘飘欲仙,忘乎所以,不仅答应了吐蕃国的和亲,还给予了吐蕃急需的书籍和工具,从此吐蕃一飞冲天,成为了可以和大唐一争雌雄的国家。
说禄东赞是吐蕃的第一智者,有点也不为过。
要说这禄东赞为什么会来魏王府上,难道二人私交甚密?
还真别说,现在这二人的关系还真就不错,主要还是禄东赞这钱送到位了。
这一切还得从禄东赞第一求亲失败说起,五年前,禄东赞第一次来到大唐,正值大唐征讨薛延陀,禄东赞以为求亲十拿九稳,没想到却被李世民拒接了。
禄东赞经过多方打探才知道是汉王李恪从中作梗,导致求亲失败,禄东赞痛定思痛,觉得是大唐朝中没有重臣提他说话,求亲才会被汉王轻易破坏。
这次他卷土重来,未免像上次一次重蹈覆辙,他决定以金钱开道,拉拢大唐重臣,为其张目。
禄东赞第一个想到的便是魏王李泰,首先,李泰是李世民最宠爱的儿子,在李世民跟前说得上话。
其次李泰对李恪充满敌意,李恪赞成的他必反对。
禄东赞依靠自己的三寸不烂之舌加外三箱珠宝,顺理成章的成了魏王李泰的座上宾。
“外臣禄东赞,拜见魏王殿下…”禄东赞拱手道。
“大相不必多礼,快快请坐…”李泰微笑道。
“谢殿下!”禄东赞道。
“大相,本王知道你为什么而来,在这里本王不得不恭喜大相,在本王的多方斡旋之下,父皇终于同意了与贵国和亲…”李泰开门见山道。
禄东赞闻言大喜道:“多谢殿下,请问殿下,是那位公主?”
“文成公主!”李泰微笑道。
“文成公主?不是城阳公主吗?赎外臣孤陋寡闻,没听说过贵国有一位文成公主啊?”禄东赞一脸疑惑道。
“城阳公主已经定亲了,所以不能作为和亲的对象,文成公主是江夏王叔的嫡次女,现在已经被父皇收为义女,封号‘文成公主’,江夏郡王你应该听说过吧?”李泰道。
当李恪听到李世民把用来和吐蕃和亲的女子封为‘文成公主’时,不由得感叹历史惯性的强大。
“听说过,江夏郡王李孝恭,李唐宗室第一武将,如雷贯耳…”禄东赞道。
禄东赞把大唐列为吐蕃的主要敌人,自然对大唐的主要文臣武将有所了解。
禄东赞此人记忆力超群,人称行走的活档案。
李泰一提到李孝恭,禄东赞脑海里便浮现出李孝恭的记忆。
李孝恭,隋朝右领军大将军李安之子,唐高祖李渊的堂侄,唐太宗李世民的堂兄,位列凌烟阁二十四功臣第二。
在禄东赞的资料中,李孝恭虽然为大唐的建立立下了赫赫战功,但此人在大唐的文武百官中却极具争议。
李孝恭,本身并没有后来的房杜出名,比之魏徵,也是差之千里,再者,和名将李靖一比更是逊色许多。
虽然李世民说过凌烟阁功臣并无高下之分,但是初唐时期做出贡献的名将名士多了去了,为什么声名不显的李孝恭就上了凌烟阁功臣之列?
李渊当年攻克京师后,拜李孝恭为左光禄大夫,不久又任其为山南道招慰大使,带军直入巴蜀,降下三十余州。
虽然是武将,但是带兵手段稍显温和,经常降对附之人怀之以礼,抚慰有加,因此在民间颇有声望,往往书檄到处兵不血刃,保全了许多性命,可称得上“仁德”二字。
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