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染坊因为对水和土壤的污染比较大,因此徐晨将厂址选择在南门往下三里之外的季苍河岸边。
这里有一条小溪,刚好汇入季苍河中。
厂房也比较简单,就是用木头搭建几个凉棚,四周用栅栏简单围上一圈防止野狼毒蛇,凉棚里面用陶砖和石灰泥浆砌成几个两米见方的小染池,然后准备一些石臼、晾晒架、陶盆等简单的工具就行了。
染坊虽然很快修好,但会染布的眼下只有巴族一群女人。
徐晨本来想把十三姨和几个成年女人安排到染坊负责,但这样巴族在拱火盆地这边的管理就没人了,于是他只能让人划船回去,从巴族又召来几个精通染布和缝衣服的女人。
如此前后忙碌了足足半个月时间,染坊才终于完到位。
接手染坊管理的是七姨,看起来头发已经开始花白,但实际上也才不到四十岁,只是这时代艰难的生活,让这些女人男人都衰老的特别早而已。
不过头发虽然开始灰白,但得益于这些年的丰衣足食,七姨的精神状态却非常饱满。
做事风风火火嗓门也不小,因为她就是阿母的女儿,继承了阿母的大嗓门基因。
技术人员到位之后,徐晨又从巴族和其他部落挑选了七八个心灵手巧的年轻女人帮忙,为了让染坊尽快走上正轨,徐晨专门为染坊拨了一千钱的启动资金,从王宫仓库让人仔细挑选了五百匹质量不错的麻布,然后通过议政殿发布收购各种印染要用到的植物种类。
因为这些植物大部分都没有名字,而且既不能吃也不能用,平日几乎都算是杂草荆棘,徐晨只能让七姨和十三姨等巴族一群女人各种采集一些之后,教王城附近的部落认识之后去寻找。
如此又是几天过去,第一批印染材料准备的差不多之后,染坊正式开工。
以前在巴族染布,都是小打小闹,女人们想染布的时候,都是自己提着篮子背着背篓到河滩山坡寻找适合染色的植物,采集回家捣烂直接涂抹在布上,一般也就一匹两匹,大部分都是用来染线绣花,因此这些麻布和麻线的颜色也就非常杂乱,同一种植物同一种颜色,但每次染出来都不一样,因为用量不同,染的时间也不一样。
但正规的大规模印染就不行了,必须保证每匹布的颜色统一,而且要达到一定的颜色标准,因此染渍时间要一致,染的方法也要完相同才行。
徐晨以前动手染过布和麻线,因为巴族女人染布就是他教的。
但和其他技术一样,徐晨只负责发明创新,但不怎么负责日常生产,对改进工艺也不怎么上心。
最开始麻布出来之后,为了在乌族开办的故母节上一鸣惊人,他缝衣绣花为一群小姨做肚兜勾引男人。
但后来乌族被征服之后,这些事情他便不怎么管了,偶尔为了装逼让女人们染一些红布做披风和头巾之外,就只有为一群巫缝制巫裙染色染线,而这些事情也根本就不需要他操心。
随着巴国的建立,禁军的组建,以后还有越来越多的官员,徐晨需要通过不同颜色的服饰来区分官员和平民,禁军和普通猎人。
虽然官员和禁军不会高人一等,但却能通过服饰体现他们与众不同的独特身份。
就像用绣花巫裙和不同颜色的披风来体现巫这个群体的高贵身份和级别一样,这种视觉上的区分,很容易让人辨别出巫这个特殊群体,从而给予保护和尊重,同时也会在彼此之间形成一种等级差别,然后慢慢习惯这种差别,最终形成一个从上到下的等级体系。
因此染布在很长时间内,将会用于巫、官员和禁军这些特殊管理和权力阶层,而且徐晨不光要制作统一的禁军服装,还要制作代表不同等级的官员服装。
徐晨骑马带着扑和甲两个新的工具人来到染坊的时候,七姨带着十多个女人正在忙碌。
院子里面堆放了好多用于印染的花草植物原料。
这些植物按照所需颜色进行分类之后,有的取叶,有的取花,还有的取根茎,清理干净之后分别送去不同的凉棚下面用铡刀切碎,再用石臼杵成不同颜色的浆料,用陶盆倒入染料池中。
条件比较简陋,因此染布方法也比较原始。
若是正规的染坊,肯定会对这些染料进行挤压过滤,对染液进行二次三次提纯,这样更加有利于均匀的染透布料。
但眼下没有色素提纯的技术,规模也还达不到需要大规模提纯染料的级别,另外对染布的要求也不需要太高,只要颜色比较均匀就行了,反正都是原始人,大家都不怎么讲究,就算给他们用丝绸锦缎,也没有一个人讲究的起来,一天两天便是一身的泥灰。
徐晨在染坊呆了大半天,看着一盆一盆的植物浆料被倒入染料池,等到数量足够之后,再加入一些石灰水和矿石粉末原料调配之后,就把一捆捆的灰白色麻布解开之后丢入染料池中,用木棍按压搅和,让布料完浸入浆料之中。
为了让布料染透,这个侵泡过程会持续好几天。
不过到底染几天最好,徐晨自己也不知道,只能让七姨和一群女人自己把握和总结经验。
染坊既然已经开工,那么服装缝制也很快就要开始,最好在入秋之前完成所有禁军和官员的官服制作,到时候在巫祝大会上统一亮相。
王国建立,也必然要有新的气象,徐晨希望每年都能让巴国有不同的变化,这样才能体现欣欣向荣的气氛,而服装和衣饰,就是最能体现时代感的东西。
但相对于染布来说,服装制作就麻烦多了。
首先是军服和官服的颜色、样式、款型等要先确定下来,然后还要招募手工足够精巧细致的女人剪裁缝制,而且一定要保证质量,不能像各部落自己穿的衣服那样粗糙简单。
服装厂徐晨暂时将其放置王宫之中,就是当初皮巫最先居住的那一排房子,本来是餐厅、书房、储藏室和休息室,但自从寝楼修好之后,徐晨就再也没有用过,一排房屋大大小小七八间,另外还有专门的厨房和厕所,用来当服装厂刚好合适,而且也方便徐晨每天指导和检查。
房子有了,最近一群木匠在加紧打造长条木作和桌椅板凳,另外徐晨还专门在木工作坊和铸造工坊定制打造一批工具,包括各种大小的铜针、剪刀、顶针、裁刀等缝纫工具。
另外服装厂不光要做衣服,还要制作皮甲,因此徐晨又专门定制了一批专门制作加工皮革的冲子、铡刀、削刀、铜锤、钩针等工具。
在筹备服装厂和打造这些工具的同时,徐晨每天也在抽空设计禁军制服盔甲和官服。
对于服装设计,整个巴国除开徐晨之外,谁都不会。
从最初设计制作第一条麻布大短裤和叶的裙子开始,这些年各部落的衣服款式基本上没太大的变化,只是春夏秋冬长短不一样而已,除开一群女巫的衣裙是他精心设计之外,他很少创新设计衣服款式。
不是不想,是没必要。
以前大家都还没吃饱饭,对于穿衣,尚且都还停留在冬天穿暖的基础上。
但麻布出现毕竟已经有八年时间,这几年农业发展迅速,粮食逐渐富足,麻布衣服的普及率现在也已经很高,随着衣食住行各方面越来越好,未来对于服装的追求也会逐渐体现出来。
徐晨相信,一旦禁军制服和官服出现之后,一定会在各部落掀起一股新的穿衣潮流。
因此这些禁军制服和官服的设计,徐晨也数易其稿。
最开始他真的想把军服设计成党卫军那这样的款型,但很快又被他自己推翻翻了,并不是太前卫,而是制作太复杂,远远超出了当前一群刚拿针学会缝制衣服还没几年的女人的能力和水平。
眼下的水平还仅仅停留在把布按照身材尺寸勉强剪切成大小长短的样式,然后用铜针和麻线粗糙的缝合在一起。
这几年虽然工艺水平一直都在进步,但这种进步很小,还远远达不到徐晨的要求。
就算是徐晨把这种笔挺的制服画好并且裁剪好,最终只让她们缝合在一起,结局也会让人掉牙,粗糙的手工最终会毁掉整个作品,成品的样式绝对会让人惨不忍睹。
后来,徐晨还设计过类似中山装和飞鱼服的款型,最终都被他pass掉了。
随着设计图不断的更改,衣服的样式和款型也不断的往宋唐汉秦等朝代退却,最终变成了比较简单的内衣外袍的装束。
因为衣袍结构简单,除开长短和胖瘦之外,根本就没有太多的要求。
不过毕竟是禁军衣服,代表着王权和脸面,太简单也不行,因此徐晨经过几天的慢慢修改之后,这套禁军服装被完整定型。
里面是上衣下裤,普通白布制作。
外面是一件类似中款风衣的深蓝色外套,立式衣领,用衣扣,牛皮腰带束腰,左胸口会缝上一块皮革的禁军铭牌。
除开衣服之外,每个人还会有一顶牛仔帽一样的硬皮帽,帽子上还会有龙纹青铜帽徽。
另外还配有挎包,匕首、水囊、腰刀、腰牌等物。
脚下是半长皮靴。
总体来说,这是一种融合了古代和后现代,东方和西方各种风格的服装。
凑在一起似乎有些不伦不类。
但这也是徐晨在不断精简改进之后感觉最好的设计。
简单、实用、大方、稳重。
最主要的是这种衣服适合战斗和骑马,缝制起来也比较容易,只要女人稍微认真一点儿,就能很好的完成缝制工作。
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