156 昆岗之剑

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昆岗，天下龙脉之祖，大河之源，万山之巅。

汤昭久闻昆岗大雪山之名，只道是一片白茫茫的雪山，到此才知，只有巍峨的金顶才终年盖雪,&nbp;雪线以下，是深茂的密林、青黄的草甸和各色山石。

雪线之下的昆岗，竟然是五色斑斓的，虽没有姹紫嫣红的花朵，地表的岩石却颜色缤纷，红色、紫色、青色,&nbp;乃至比草甸更鲜嫩的绿色，比天空更澄净的蓝色，比冰雪更纯粹的白色,&nbp;天地成景，瑰丽壮观。

“那座山有点像九皋山。”站在一座山峰上，江神逸指了指远处一座笔直的雪山。

“是啊，比九皋山高一些。”

“那座山像我们一百零八泉的涌泉山。”

“那座像我家乡的天目山，不过比天目山更高。”

汤昭道“天下龙脉出昆岗。或许所有的山都能在这里找到相似的山。”他刚刚还找到了一座类似合阳山峰的山。

不过不能说这里的山像外面的山，应该说是外面的山像这里的山。

毕竟哪有说老子像儿子的。

进了昆岗，再至剑州。

剑州不是一州，而是一把剑。

剑仙的剑。

剑客修到了剑仙境界，剑必已至“势”境，即能影响周围的环境。剑仙放出剑势，已能形成自己一片领域。此时剑与剑客已经到了人剑合一的地步,&nbp;剑仙若陨落，剑虽也会自晦，但依然会释放剑势,&nbp;潜移默化影响周遭环境,&nbp;造出一片不同寻常的地域来。这种地方叫做“玄黄地”。

其实想想，和魔窟也有异曲同工之妙，唯独没有天魔罢了。

天下间玄黄地并不多，因为剑仙的剑也可以选下一任剑客，一旦选定，剑即离开，玄黄地就成了无根之木，渐渐枯萎消失了。

谁若能发现一块新的玄黄地，那可算是发了财了，不说里面的天材地宝，若能找到一把当年剑仙的剑，可谓一夜暴富。

剑州就是一块玄黄地，但是这块地很特殊，不但一直存在了很多年，而且经常移动，只是范围不出昆岗。而且只见剑州，不见其剑。很多人在剑州里寻找那把剑仙遗剑，想要取走并完全掌握剑州，但始终没有结果，倒是收获了当年剑仙留下的不少遗产传承。

时至今日,&nbp;剑州还是自由的。

剑州当年的剑仙就是一位极高明的铸剑师,&nbp;他的遗产传承关于剑道的少，关于铸剑的多，尤其是他收集的秘籍资料，堪称铸剑师的宝库。一来二去这玄黄地成了铸剑师和符剑师的圣地。

相传剑州的移动速度奇快，有的时候一日能变幻数次，唯有每隔四年的仲春，剑州会在某地停留一个月，那地方的环境会发生天翻地覆的变化，甚至会原地起城池。那时早有等待时机的铸剑师前辈们会上门，一则再搜罗剑仙的遗产，二则借贵宝地精心布置，开启四年一度的仲春符会。

据说，每年符会结束，剑州移走之后，当地的环境虽然不复当初玄妙，但多少会发生改变，之前筑好的城池也不会坍塌，反而永久的保留下来。这茫茫大山中一大半城池都是这样建成的。

这么多年来，昆岗因此多了许多城池。但昆岗人口稀少，环境恶劣，并不需要那么多城池。大部分城池都荒废了，风霜侵蚀之后，甚至成了传说中的魔鬼城。唯有一部分保留下来，有人迁居其中，成为了真正的城市。

这一次他们去的天池白城就是这样的城市。

是的，他们请帖上与会地点并非真正的剑州，而是一个集合地点。这些年轻的符剑师也不知道今年的剑州到底在哪里。

“有可能剑州在昆岗深处，人迹罕至，不便分别前往。所以叫大家先到昆岗外围的白城，然后大部队统一过程。”

汤昭沉吟道“也有可能是个筛选考验。到了白城会给出一些线索，看符剑师能不能据此在规定时间赶到剑州。若不能赶到，恐怕要错过四年一度的大会。”

据说检地司训导营的毕业大考就是如此，并不直接带学生进考场，只给一些蛛丝马迹，综合考察学生们的情报收集和分析能力，谁要是连考场都找不到，直接没有资格考试。

车莎和乌孙童一下紧张起来，他们可不觉得自己擅长情报分析。哪怕更伶俐的车莎都是如此，不免惴惴不安。

江神逸摇头道“别听师弟断言。以前没有这样的事。仲春会虽然有些竞争，但主要还是年轻一辈的聚会，以交流讨论为主，干嘛弄得那么紧张？要说筛选那也不该是针对我们，应该针对那些武者才是。”

“仲春符会是咱们符剑师自己的盛会，偏偏有很多武者混进来，却跑来找符剑师苗子，拉关系交朋友，来一个奇货可居。这些人里有得实力强大、地位不凡，东道不好拒绝，也有的纯粹是使了不知什么手段混进来的，甚至还做偷窃、拐骗之事，闹得乌烟瘴气。确实应该设个门槛筛一筛。”

汤昭还是坚持道“往年没有这种事，但今年换了新的东道和祭酒，说不定会有不同呢？往年与会虽没有门槛，宴会上反有很多乌七八糟的事，说不定新东道要正一正风气，把门槛设在宴会之外，正式宴会便得清净。”

所谓东道，就是出钱出力布置剑州的那个铸剑师势力。这个势力要负担所有花销和给年轻弟子的纪念品，但相应的可以第一时间进入剑州，寻找和玄黄地一起出现的剑仙遗产，一段时间内其余势力不得争抢。东道一般都是有名又有历史的大势力，像琢玉山庄这样的肯定是够不上。

祭酒则是由东道外聘来的强大铸剑师，不说实力，至少在理论和符术方面有开山立论之能。他在符会上地位最崇高，受所有人礼敬，但有重要的责任，就是要传授一部分自己独门知识与心得给年轻人，为众人师。

之前三届东道都是天下铸剑七大势力之一的莫干峰。莫干峰铸剑历史悠久，名剑辈出，做东道的底蕴是足的。然莫干峰的风格就是铸剑唯高，其余不论，宴会的规格很高，纪念品很贵重。但对于宴会上那些勾心斗角、党同伐异的事，不能说是鼓励，只能说是放纵。是以一届比一届暗潮汹涌。据说上一届到最后大家差点撕破脸，闹得很不愉快。除了一些超然斗争之外的大势力和没资格斗争的小透明，大家心中不爽，于是一起联合把莫干峰从东道之位赶了下来，换了新东道。

从这一届开始，符会东道换成了龙渊。龙渊同样是七大铸剑师势力之一，历史不如莫干峰悠久，却更复杂。据说当年是前魏官方铸剑机构，虽然前朝是灵官的时代，但也有且仅有一官方铸剑炉，名为七星龙渊，势力并不小。只是在改朝换代之前，突然整个势力脱离了朝堂，隐退江湖，得以在动乱中全身而退。

新朝立鼎之后，龙渊甚是低调，虽保留了七大势力之名，却罕有显山露水的时候，几乎不参与朝野甚至铸剑师届的一切大事，影响力逐年下降，几乎被人遗忘。这几年大概是看晋朝气数也差不多了，渐渐又开始崭露头角，想要卷土重来。

既然龙渊有意复兴，肯定要秉雷霆之势而下，做出一番大事。承办符会就是个信号。那锐意革新，转一转符会的风气，显一显自家的威风也可以想见。众势力也想看看，时隔多年，龙渊是风采更胜当年还是瘦死的骆驼比马大还是已经空有其名？要是办得一塌糊涂，还不如莫干峰，龙渊也别重出江湖了，继续哪儿凉快哪儿呆着去吧。

“只不知祭酒是谁？”

比起东道这样的大势力，祭酒的人选就太多了。大家猜是猜不出来的，都知道龙渊这次肯定会请顶尖的宗师，更希望祭酒研究恰好和自己学习的方向一致，能多学点东西。

汤昭对龙渊却有些好感，因为他在薛闲云处见过龙渊的符式教科书。

符式不同于武功，是个“文”科，不但有秘籍，还有教材。薛夜语第一次见汤昭，就曾给他《符式启蒙篇》这本书，那就是现在大晋剑符师通用的启蒙教材。

现在的启蒙教材是朝廷铸剑的四大监共同编纂的，还算好用。但汤昭见过前朝的版本，才知道如今的版本基本上沿用的前朝框架，只是更新了一些知识而已。而前朝那版，则确实是第一版通用教材，是从无到有，博采众家整理编写出来的，总撰者就是龙渊。

也就是说，龙渊对如今的符剑师界是有功的。只是因为改朝换代，这功劳湮没了。

而且，汤昭还发现，龙渊有做习题的意识。自初级篇开始，每一篇后面都附带习题，只没有他后面出的习题集题型那么多。

几百年前，龙渊就会出习题了，现如今呢？这次符会不会来个“笔试”吧？第一关现场来个一百题啥的。

最好不要啊。

汤昭自己给人出题可以，可不爱做别人的考题，没错，就是这么双标。

正想着，白城已经出现在地平线上。

几个少年一起抬头，看向天际。

“那是……云……龙？！”

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