寒梅惊雪提示您:看后求收藏(第四百三十四章 墨家学派研究过浮力,大明:我重生成了朱允炆,寒梅惊雪,海棠搜书),接着再看更方便。

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匠人们看着朱允炆,似乎在说:皇上啊,你清醒点,铁不能浮在水面上。

朱允炆看着将人们,似乎在说:匠人啊,你清醒点,铁真能浮在水面上。

这种总觉得对方是白痴的眼神,终归不太提倡。

工部侍郎黄福打破了尴尬的局面,开口解围:“皇上,纯铁船总不可能漂浮在水面上,但臣以为,宝船虽强,仍不能掉以轻心,应在船上之上包裹铁皮,以免他日对敌时遭遇火害。”

朱允炆没有走黄福的台阶,而是对一旁侍卫低语了几句,侍卫点头离开,众人不解地看着朱允炆。

“你们皆说铁船不可浮于水面,可当真如此吗?可有人愿意跟朕对赌一次,就赌……”

朱允炆从腰间取下一枚晶莹剔透、雕镂精美的玉佩,摇晃了下,道:“就赌这一枚玉佩,你们若赢了,这玉佩归你们,拿去兑个三千两不成问题。若是你们输了……”

“三千两?”

匠人们惊呆了,自己辛辛苦苦干一年,能落到手里有百两那就是不错的了。

可这一枚小小的玉佩,竟价值三千两?

“我们输了怎么样?”

王二目光中透着贪婪。

朱允炆自信地说道:“若是你们输了,那就穷尽一生,去追寻造船的另一个高峰吧。朕希望有生之年,能看到钢铁巨舰横行大海,领航寰宇!”

掷地有声,豪气干云!

黄福、万海平、梁尚才等人身受震撼,原本骨子里的自信,在这一刻竟有些动摇。

“我跟了!”

梁尚才上前一步,肃然喊道。

这一场赌局,若赢了皇帝,那大家可以改善下生活,若输给了皇帝,那就说明造船这一行,还远没有达到巅峰!

既然没有到巅峰,那自己再干二十年又如何?

作为大匠,不就是追求卓越,打在最先进,最厉害的战船,保家卫国吗?

“我们跟了!”

王二等匠人纷纷喊道。

朱允炆满意地点了点头,相对于宝船而言,这些匠人才是真正的财富。

宝船早晚会腐朽,会破旧,会沉在江底或海底。

但匠人的智慧是无限的,有他们在,多少宝船都可以造出来。

但是,他们失去了目标。

宝船是巅峰,冠绝明朝,自此之后,再无巅峰之作。

到了明后期抗日援朝的时候,明军已经拿不出来宝船这种高级货了,只能带一堆小船与日本在海上交锋。

若不是当时朝-鲜出了一个李舜臣,弄了一些战斗力可怕的“龟船”,鬼知道大明要在海上会与日本打多少次仗,损失多少船,多少人。

可惜宝船是木头制作的,建文朝或永乐朝的东西,也不太可能延续到万历朝去。当然,铁疙瘩船也会生锈,也传不了那么长久。

但是,铁船如果真的可以制造出来,至少可以拥有超越木船的战斗力,以碾压的姿态告诉所有后来的帝王:

大明海军是无敌的,如果有人敢来侵犯大明,那就御敌于海门之外,只有卵蛋才缩在陆地上,任由敌人进出家门!

大明海权的衰落,伴随着的是造船业的衰落。明末,不见明初之风采强盛,可谓令人唏嘘与感叹。

宝船到了巅峰,既然都到顶了,看看日出,吹吹冷风,也该下山了,这似乎是一个很正常的现象,可是,这一次下山,标志着大明与西方在造船业上的差距正式缩短,并在半山腰时相遇。

不幸的是,西方人是上山,而华夏是下山。

历史很多事,不可能用风水、气运之说来解读,但如果观察大明与后清衰落与西方崛起的曲线,找一个决定上山还是下山的点,那一定是在明朝……

朱允炆不希望看到大明造船业的衰落,不愿意看到宝船之后再无宝船,不愿意看到这些匠人们自以为达到了巅峰,就此颓然地重复,而再无创新之举!

围困人最坚固的城,是定势的思维,是自认为已经没有出路了,是觉得做到了最好,没有了改进空间。

可发展的哲学告诉朱允炆,一切都是永无止境的,这个世界任何事皆是如此。

所以,这些人既然都到了山顶了,那就别忙着下山,看看初阳,休息下,再抬头看看前面的白云处,还有一座更高的山峰,打起精神接着爬吧。

不给他们一个新的目标,这些人会死去,“追求”死去,只剩下躯壳……

“皇上,已经准备好了。”

侍卫走过来汇报。

朱允炆微微点头,对众人说道:“既如此,那朕就让你们开开眼,希望你们永远记住今日。”

梁尚才、王二等匠人疑惑不解,黄福、万海平等人对视了一眼,跟了上去。

眼前是一处水池,是专门用来浸泡木料的,船只中有不少位置需要让木头弯曲,而这就需要阴木头,然后再作其他处理。

朱允炆看了看池边的铁锅,走了过去,嘴角含笑捡起铁锅感觉了下重量,然后回头对众人说道:“这是铁锅,是纯铁,还需要检查下吗?”

“呃……”

众人错愕。

朱允炆刚想走近水池,一旁护卫连忙走过来拦住,道:“皇上,水池危险,还请让属下来。”

“无妨,退开。”

朱允炆自然不会将这点水池放在眼里,后湖都游了几次了。

在众人惊讶的目光中,朱允炆小心地将铁锅放在了水池上,铁锅微微一沉,吃水一寸许,然后稳稳当当地停在了水面上,因为没有风,显得十分平静。

“铁锅为何能在水上飘着?难道铁锅不是铁,是木头?换言之,既然铁锅都能在水上漂浮着,那为什么铁船就不能在水上漂浮着?”

朱允炆严肃地问道。

梁尚才、王二等人都惊呆了,目不转睛地看着水面上的铁锅。

没错啊,这是纯铁打造的铁锅,看那熟悉的样子,不就是从灶房里直接拿出来的吗?要不然灶房的白胡子也不会跟到这里来啊。

可是,铁怎么能浮在水面上,莫不是皇上施了什么法术?

王二有些不信邪,走了过去,直接将铁锅拿了起来,敲了敲,确系铁锅,而且还跟自己腰间的锤子质量差不多。

对啊,锤子……

王二从腰间取出锤子,想了想,放在水面上,噗喽一声,见底了……然后揉了揉脑袋,将铁锅放在水面上,依旧漂浮在水面上。

“这是怎么回事?”

王二有些凌乱了,这铁锅也没什么出奇的,重量都差不多,凭啥它在水上,而锤子却在水下?

梁尚才突然想到了什么,从一旁匠人身上取下来一柄锤子,小心地放在了铁锅里面,铁锅微微下沉,虽然吃水深了一些,但还不至于沉没。

“这,这……”

王二看着眼前一幕,一时结巴起来。

见鬼了。

这怎么可能不沉呢!

王二用手压下铁锅,水流从四周进入锅中,没多久,铁锅就开始下沉,又被王二捞了出来,重新放在水面上,看着依旧漂浮的铁锅,王二陷入了沉思。

许多匠人也开始了思索,这突破想象的一幕。

朱允炆没有打扰他们的思考,只在一旁安静的等待着。

对于浮力的学问,很多人会想起阿基米德。

但如果从时间上来论,他也只能算是西方对浮力学的先驱,但在中国古代,有比他认识浮力更早的人。

比如“曹冲称象”的典故,实际上是曹冲看过历史书,学习了战国时期燕昭王“称象”的旧智,只不过曹冲年龄小,好面子,没备注转载或引用两个字……

而最早研究浮力学的家伙,恐怕是那个充满神秘色彩的墨家学派。

在《墨经·经下》中记载:“荆之大,其沉浅,说在具。”

翻译过来,就是物体很大,在水中沉下去的部分很浅,道理在于物体的重量与它所受到的浮力相等,平衡了。

只不过汉代独尊儒术,墨家学问基本上都被打入了杂家之流,上不了台面,所以很多人都没有研究过其中学问。

但是在《墨经》中,不仅有力学、光学、几何学,还有工程技术知识和现代物理学、数学等等。古人不是没有智慧,而是有无数的智慧,都被人为的毁掉了,忽视掉了。

“如此说来,这铁也是可以浮在水上……”

梁尚才低声喃语。

如果将铁锅比作一种船的话,不也一样可以在水面上,不也可以载物载人?

若是真的制造出铁船,再借助强劲的风帆,面对任何敌人都不需要打啊,直接开船过去撞就行了,什么木船也比不上铁船坚固啊。

而且铁船还有很多好处,它不怕火,一般的弓弩也不会损伤船只,最主要的是,它还不漏水。

如果,真的用铁打造船只……

梁尚才吞咽了下口水,不知道这个疯狂的念头能不能实现,就算真的可行,朝廷也未必可以吃得消吧。

要知道大明铁矿挖出来之后,除了民用,基本上都拿去打兵器、造火炮了,哪里有那么多铁拿出来给造船……

铁的产量跟不上且不说,皇上一手操持,省省肯定能省出来。

但这花费是不是太高了?

江边木头砍下来,运过来就能加工,可这铁矿是需要挖,需要熔炼,需要人工打造……

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