第一百八十五章 浮生若梦，为欢几何三十七

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妖兽?父食人的当晚，染布庄的染布娘们皆做了古怪的恩梦！

九方韶云也同样做了一个十分奇怪的梦，且第二日她赫然发现，自己的梦竟然与染布庄的胖大嫂所做之梦相通了。

而更为奇怪的是，胖大嫂的梦境的后半段，她不记得了。

另外一位花围裙漂亮大姐，与她相公也同样只记得晚上做了恶梦，但完不记得梦到了什么。

且花围裙漂亮大姐在醒来的时候，看到有头象鼻犀目，牛尾虎足的四不像从她家内逃出。

把这些所有的事情放在一起，串联起来联想，很多东西浮出水面，不难猜测出，留水河中的那些妖兽?父，可能是这头食梦貘招来的。

妖兽?父负责惊吓阳县居民，使人心神不宁，夜晚产生恶梦。

然后以恶梦为食的食梦貘，便将这些恶梦吃掉，这种推测合情合理，顺理成章。

本以为，妖兽貘豹便是幕后指使。

但九方韶云昨日随着麻束浦一同前往留水河除妖兽?父祸害的时候发现，妖兽?父与她玩起了声东击西的把戏，跳上岸堤在人群之中四处寻觅，最后锁定在了一个腰扎彩色丝绦的少年身上。

那少年，便是伯奇，九方韶云由此假设，少年伯奇与留水河内的妖兽?父有关。

这个猜想刚涌上心头，她就猛然想起一件事情！

她最开始来到阳县，观看留水河大傩祭祀时，之所以令她觉得腰扎彩色丝绦的少年与其他侲童格格不入，尤为突出显眼，并非只是单纯的因他装扮和相貌与其他人有所出入。

而是，当时的大傩祭祀的侲童，皆表情严肃紧张，只有那少年一个人从容不迫的微笑着。

之后突然发生妖兽?父食人事件之时，有那么一瞬间，九方韶云曾在混乱的人群中，看到少年伯奇鹤立鸡群，一个人安静从容的微笑站着，周围都是抱头鼠窜，狼奔豕突的混乱人群。

那时救人心切的九方韶云没有想太多，事后认真回想时，惊愕那少年定是早就知道会发生什么，才会那般从容淡定，临危不乱。

所以，所有的事情结合下来得出的结论便是，少年伯奇才是真正的幕后主使，乃是貘豹的主人。

他引妖兽?父入留水河食人，使当时的观者受惊心神不宁，夜半多梦，貘豹趁机食取恶梦。

九方韶云说到这里停顿了一下，语气变得深沉几分，言这一切看似是一个互助互利的循环，但其深处，还另外隐藏着一个支线。

一直听着九方韶云分析的白浼浼，脑袋灵光一现，恍然点头，吐出一个字儿：“魇。”

入夜得恶梦，旦起，于舍东北被发祝曰：“伯奇、伯奇，不饮酒食肉，其恶梦归于伯奇，厌梦息，兴大福。”

伯奇为地仙，以恶梦为食，但来到阳县的这个地仙伯奇，俨然生出了其他欲望，制造恶梦，由恶梦而衍生魇，待魇趁百姓发恶梦身心脆弱时吸取人精气从而壮大自己，再待魇茁壮成长之后，将其吃掉。

只是，伯奇有戏彩娱亲之孝名，乃助人食梦之祥瑞，为何却会做出驱使妖兽食人，促使强盗杀人越货的事情来？

少年伯奇打了一个响指，一头半黑半白的貘豹蹿到其脚边，温顺的趴俯在地。

普通的貘豹是前后分为黑白两色，而少年伯奇豢养的这头貘豹，却是颜色左右均匀的一分为二，左边黑，右边白，十分稀奇。

伸手抚摸貘豹的头，少年伯奇温柔的笑道：“恶梦最是味美儿，吾只想让它吃得好点儿。”

九方韶云差一点儿就骂出一连串儿的脏话，白浼浼也是气得不轻，他们阳县最近动乱不安，接连死人，弄了半天，就是有个变态主人为了自己宠物吃得好点儿。

那你，怎么不把自己剁了喂给宠物吃。

你倒是学学佛祖割肉喂鹰，说不定还能流芳百世！

“吾想知，你欲如何处置魇？”

通常，伯奇捕捉魇，自然是要吃掉。

但是九方韶云怀疑眼前这个脑子不太正常的少年伯奇，一直放任魇作祟，是在养蛊。

少年伯奇想要将魇养大，然后再吃掉或是他用，反正九方韶云怀疑他还会将魇放出来继续在阳县作祟，此事儿必须让他说清楚。

“神陨记年开始，大荒仙家没落，不复从前之荣光。你可知，有多少山神地仙，因无人祭祀供奉而烟消云散？”

少年伯奇面带笑容，但他说出的此话甚是凄凉！

之前九方韶云在季家庄，认识了当地的土地。

堂堂的一方土地，被一个太岁和蝙蝠精联手打败，土地庙都被摧毁了，只能躲到人类生活的庄子休养生息，以待卷土重来。

若不是九方韶云路径季家庄，季族长这个土地，可能已经被个蝙蝠精给灭了。

季族长这个土地，因为有二狗子这样忠贞的信徒，得到信仰供奉，还能保持一定的法力，像是其他地方的很多山神土地，在神魔大战之后，人们不再相信有鬼神之说后，失去了祭祀供奉，身上的神力仙法逐渐消失，苟延残喘一段日子之后，就连维持自身的最后一点儿力量都失去了，消亡在世间。

“仙不如鬼，这可悲的世道儿！”

少年伯奇感慨，神仙不如鬼怪，妖兽凭借天地灵气，还可修成人形；鬼物依靠人心险恶，食贪婪欲望、恶念怨毒为生，变得更加强大。

而失去供奉信仰的山神土地，只能凄惨消亡！

“是人类，背叛了吾等，他们也该尝些苦头儿！”

少年伯奇要让人类幡然醒悟，能够在鬼怪作恶时保护他们的，唯有他们曾经信仰过，而如今被抛弃了的仙人。

少年伯奇滋生出魇，并似养蛊一般豢养其壮大，任其在阳县内四处作恶，就是想要让阳县百姓尝尽苦头儿，感到绝望的时候再出现，扮演救世之神，替他们这些地仙从新正名，赢得百姓的信仰和供奉。

身为地仙的少年伯奇，身为道士的麻束浦，同为理应维系天下苍生安定之人，却拥有着同样贪名逐利的想法，还真是讽刺啊！

不过，也有与二者不同者！

仙医阁阁主九方云中曾经告诉好奇的九方韶云，招摇山的山神，在神魔大战时，为了守护招摇山上的一草一木，所有生灵，大义抗击魔物，壮烈牺牲。

神仙寂灭与人类不同，不入轮回，待千百年后，神魂受到天地滋养，从新凝聚，才能复生。

也可能，从此消散在天地间，再无重生之日！

还有几年前，天地灵气旺盛的昆仑山，滋生出数只如羊四角的妖兽，名为“土蝼”，食人作恶，将一整个村子的人都快吃光了。

当时许多名门正派前往征讨，但因土蝼数量众多，常年吸取昆仑圣地灵气，生得凶悍强大，难以对付，修仙门派损失惨重。

其中，“太一玄门上宗”一派最为壮烈。

几乎倾巢而出的太一玄门上宗，杀妖时，总是冲在最前面。

最后土蝼被清剿干净，太一玄门上宗一门就活下来一个人。

上百道亡魂因为那一役埋藏在昆仑山的太一玄门上宗，就出自太仓山。

所以，是好是坏，不能单凭一两人，一概而论！