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第728章两只狐狸的争论

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刘汉少是谐和道的“圣天尊”,所以在百姓的心目中够仙儿;刘汉少也亲自领兵,打过胡奴、打过叛逆,所以在百姓的心目中也够猛;刘汉少看见百姓,张口就是“兄弟和女兄弟们”,所以说“爱民”这一条,也不过分吧?

现而今,连“勤政”的名头,居然也要戴到他头上了。

可其实呢?

没有人知道,刘汉少一下子搞出这么多事儿,目的就是为了把事儿都丢给荀彧他们去做,而自己就能够好好偷个懒了。

那样子有点像啥吧?

放暑假没两天,学渣居然把作业全写完了,对不对且先不说,反正这个暑假往后的日子,都是咱的欢乐时光了。

不是哥想偷懒,真的。打从荆州回来之后,六妞给哥生了一对双胞胎,哥除了给取个名儿以外,连一次尿布都没帮他们换过。远知、远识两兄弟到现在一瞅见哥,都还咧嘴哭呢。

咋地,当皇帝就不能有个带薪假期么?

哥就不能陪着老婆和娃好好玩几天,出门搞个亲子游啥的?

…………

只可惜,刘汉少费尽心机,把爱爱卿卿们都折腾的好像拉上磨的驴一般,自己的偷懒大计却还是没能成功。因为身为大汉皇帝,就算他再不想“找事”,也会有很多的事儿主动来找他。

首先找过来的是鲜州牧公孙瓒的上书,公孙州牧果然“不负哥望”,上书奏请,想让朝廷正式设立倭州,同时还举荐了自己的族弟公孙越担任倭州牧。

“哥望”归“哥望”,但是公孙瓒下手这个速度也实在太快了,不久之前才传回的情报,还说他正命公孙越使劲收拾小矬子们呢,现在居然就要请置倭州了。这是不是说明公孙瓒已经有足够的能力掌握倭州?还是说,不管是谁上岛,那群小矬子们看见个高的,都会迫不及待、喜气洋洋的以为是爸爸回来了?

正经一点啊,咱不开玩笑!

现在的问题是,假如鲜州、倭州都掌握在公孙瓒一个人的手里,他的势力会不会变的太大?万一养虎为患,将来等到咱们朝廷想要去接手那些地方的时候,他再不给,咱面子上也挂不住不是?要是动起手来,就算咱不怕他,起码也要多费好多手脚,那样也不好,对吧?

学渣计穷。

没办法,刘汉少只得又装出“勤政”的样子,喊来三局的人,详细询问鲜州、倭州那边的情况,然后再商量着,看看有没有好的对策。

孔子曰的好,挖坑要趁早!

老狐狸贾文和一听说陛下“宠召”,着急忙慌地跑来明光殿,然而听完刘汉少的担忧,颇为有些无奈地说:“公孙伯圭,暴虐无恩,而陛下如今却是广施仁政,只要有此一点,不管到何时,公孙伯圭若是胆敢行不臣之举,民心必在朝廷。”

然而刘汉少并没有因为贾诩之言而得到安慰,还苦笑着说:“老狐狸,这一回你可是看走眼了。据哥所知,倭州这片小岛上的小矬子们,都很奇葩,他们记打不记吃。谁要是敢对他们越好,他们就越敢蹬鼻子上脸,反过来,谁要是敢把他们虐的不要不要的,谁就是他们的爸爸,还必须是亲生的那一种。”

贾诩有些尴尬地瞅了瞅刘汉少,扶额摇头,而后又“大胆”地问:“陛下,您对倭州之民是不是有什么偏见?”

“倭州之民。”

老实说,把“倭地”变“倭州”,这种事情刘汉少想过不是一次两次了,就算是公孙瓒不给力,打不到鲜州对面去,将来大汉平宁下来,等刘汉少腾出空了,也一定会带着大汉的水军打过去,好好教教他们怎么做人。

可是“倭州之民”这个概念,刘汉少以前还真没想过!

那么问题来了,怎么教他们做人?是教他们仁义礼智信,还是温良恭俭让?难度会不会太大了?还是说干脆让他们全都做死人。可是……杀的光吗?

假如杀光不现实,那么问题又来了,让这帮小矬子最终也混到大汉百姓之中充人数,会不会拉低大汉百姓的平均身高啊?会不会让大汉一些人也变得寡廉鲜耻,狼子野心啊?还有那个什么一库一库的变态呀……好吧,刘汉少终于承认了,是自己有心病。

可是……既知这帮小矬子,“曾经”给大汉带来那么深重的伤害,刘汉少心里那道坎儿又怎么可能轻易地迈过去?

见刘汉少默不作声,贾诩复又说道:“畏强欺弱,畏恶欺善,虽是小人行径,却也并非倭奴独有,实乃人之劣根。陛下乃是天下之主,怎可废弛大道而顾小人之径?需知,仁德总归是天下大道。”

…………

“非也,非也!”

刘汉少“宠召”三局,所以郭嘉和韦光正也早就来了,只不过“搜狐”主要负责对外,“天猫”负责对内,所以郭嘉和韦光正都知道这一次是老狐狸唱主角,就算要干活,自己最多也就是个帮忙的。但是,听着贾文和居然敢“教训”陛下了,身为“兼职小狗腿”的郭嘉觉得自己必须得站出来,旗帜鲜明地反对老狐狸翘尾巴!

于是,只听郭嘉又说道:“贾局长也许不知道,说倭奴这帮小矬子是小人,还真不是因为他们个儿低……起码不全是。”

转而,郭嘉又对着刘汉少说道:“陛下,可还记得那个倭地使者团么?卑弥呼当初来我大汉,便隐藏了自己的身份。而后陛下让她去请神威天将军,使团剩下的那些人便是连身上的贯头衣也不肯更换。可是后来却又突然集体换掉了此衣,改着我大汉服饰,而且不管是在太学院学习经文,还是在谐和道学习道法,都极为用功。其中成绩优异者,要不是个儿低,几与我大汉百姓无异。但是,小臣命人暗中查验过,他们每个人都还藏着自己破旧的贯头衣。说到这里,小臣还想起一段趣事。”

随后,郭嘉一转身,好像真的要给众人讲一段似的。

之前曹孟德不是踹过武内宿祢一顿嘛,后来有一天居然说要宴请于他,给他赔礼。武内宿祢自然受宠若惊,满口的答应下来,但是曹操却提出一个要求,要武内宿祢把当初献给刘汉少的那八个女生口一起带过来,充作宴席婢女。括弧,原本是九个,卑弥呼不是被摘出去了嘛。

其实这就是郭嘉想测试“倭地使者团”,所以利用职务之便,找曹孟德帮了一个小忙。因为曹操同时还向武内宿祢提出一个要求,就是要这八个女生口在宴席上身着倭地的“传统服饰”,也就是前后披俩门帘,腰里扎根带子的“贯头衣”。

曹操那个臭不要脸的,自从见识过“倭地使者团”之后,还偷偷搁屋里让他的小老婆们穿着“贯头衣”陪他玩耍呢。一想到可以“名正言顺”地办个这种香艳且没羞没臊的宴席,立时便答应了郭嘉那个小不要脸的。

关键在于武内宿祢,要说他们之前在倭地,反正大家都那么穿,谁也别嫌谁露的多,谁也不知道羞臊是啥玩意儿。可是他们在大汉那么用功刻苦的学习,要是再长高点,都能冒充大汉百姓了,难道就没学到点羞耻之心?然而武内宿祢不仅答应了,带来了那八个女生口,还在宴席之上处处迎合着曹操,为了好让曹操显示出高大威猛的一面,不惜甘当他的垫脚石。

可是倭人原本就是大汉的顺从、恭敬的随从,武内宿祢有此表现,难道不对吗?

又或者,因为曹操是交际部长,大汉堂堂的正二品大员,人家一帮离家出走,寄人篱下的可怜人,又怎敢反抗他的淫威?就算是表现的有点没骨气,好像也是可以理解的吧?

对,可能这些猜测都对!唯一不对的,就是武内宿祢遇上的是曹操与郭嘉。此事过后,郭嘉问曹操感觉如何,曹操当时只说了两个字:该杀!

…………

讲完了这一段“趣事”,郭嘉又问众人:“这说明什么?”

好像是害怕有人回答“说明你俩都不要脸”似的,郭嘉赶紧又自问自答地说:“说明这些倭人既能胯下蒲伏,亦能薪上尝胆,实在不可小觑。他们只是表面恭顺,却从未真心臣服,今日刻苦,只是为了偷窃我大汉学问,他日一旦得势,必将反噬食人。所以,小臣认为,我大汉若想顺利设置倭州,必须得先斩断了这些人的妄念,否则这些心机深沉、含辱狡诈之辈,有一个算一个,必然都会是我大汉之敌。”

再一转身,郭嘉又冲着贾诩问了一句:“对敌,岂能只讲仁德?”

粗话的郭奉孝,你怎么还奔着老夫来了?难道只有倭人才狡诈,你娃就不狡诈?另外,你觉得老夫规劝陛下行仁德大道,就是要对倭人仁慈?你是不是忘了老夫的外号叫啥了?

“陛下,无论如何,公孙瓒都是大汉的鲜州牧,在为大汉开疆拓土之时,所作所为,也都是在代表大汉行事。公孙瓒暴虐,便是代表了大汉的威严,陛下仁德,更是代表了大汉的宽厚,以暴虐对狡诈,以仁德对顺从,正是王霸之道,威德并施之举。”

贾诩一转身,也冲着郭嘉说道:“当然了,如今倭州尚未大定,正是应该施威之时,如果奉孝担心斩不断倭人的妄念,我们还可以让公孙瓒更暴虐一点!”

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