叶yu提示您:看后求收藏(第一千五百零八章 历史更替的原因,凡仙逆,叶yu,海棠搜书),接着再看更方便。

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毕竟叶枫跟你关系很熟吗?

不过一提到吃饭就自然而然轮到了叶枫讲故事的老环节。

此刻玲珑忽然问叶枫“爸,你刚刚说那些历史朝代不到300年就没了,我当时就想,古人为什么那么傻,就不知道吸取教训吗?要是我当上皇帝的话,我一定吸取教训。”

叶枫看了眼玲珑,你们丫的都在享福,就我一个在受苦,还要给你讲故事,你们是魔鬼吗?是要加入我魔王的麾下吗?

不过叶枫最终还是想了想,道“玲珑,你有些错怪那些古人了,那些古人并非完全不懂吸取教训。历代统治者都在努力吸取前朝灭亡的经验和教训,而且都是不遗余力的。毕竟谁不想千秋万代、天子尊位、代代安享。但是最终却无一例外的全部失败了。这个并不是因为什么偶然的意外因素,而是因为其背后有着不可抗拒的必然规律所导致的”

“关于这一情况,明代方孝孺的《深虑论》虽然讲的很好,但是还是有很多的历史的局限性。毕竟你想让一个茹毛饮血的原始人驾驶超级跑车,这本身就不合理。”

此刻夏以沫大体上能听懂叶枫的话的意思,但是有的名词,诸如“原始人”“跑车”就听不懂了。其实汐若和梅玖也是一样。

虽然这个时候夏以沫很想打断问个明白,但是她知道自己没这个资格。而这一点夏以沫认为汐若和自己是一样的,毕竟叶枫他们是外人,而汐若和自己才是本土人。

但是忽然汐若举手问道“叶枫,原始人驾驶超级跑车,是什么意思?”

叶枫道“这个是我家乡话,说的是形容一件事情不可能。”

“哦。”汐若道。

夏以沫瞪大了眼睛看着汐若,许久后她才意识到被排外的只有自己一人而已。原来汐若和自己不一样,起码叶枫在区别对待上就完全不一样。

就听叶枫继续道“商朝末年,纣王把军队拉出去开疆拓土,导致自己后方老家空虚,被周武王绕后偷家。于是周朝吸取商朝教训,集结军队守高地,让诸侯开疆拓土。结果几百年后,诸侯做大,架空了周天子,最终周朝灭亡。

“秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制,利用流官来管理地方。满以为这样一来就可以根除内乱隐患。却不知这些流官没有家国意识,汉高祖在乡野间揭竿而起,流官纷纷投降。毕竟换了皇帝他们一样当官,那么谁还会傻到去拼命呢?最终颠覆了秦朝的江山。

“汉王室鉴于秦朝的教训,认为都是外姓的原因,所以大肆分封兄弟子侄为诸侯,灭了韩信所有异姓诸侯。自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以代替家国情怀,共辅江山,不生变乱,为此立下规矩“非刘姓者不得封王”。这样即便造反,那天下依旧还是咱姓刘的天下。于是乎果然有了七国之乱。汉武帝意识到,老刘家的人也不靠谱,毕竟亲戚是亲戚,自己是自己,还是搞秦朝的郡县制吧。于是阳谋推恩令逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力。外击匈奴,把匈奴树立成促进内部团结的外敌,同时罢黜百家独尊儒术给社会树立家国情怀,来进一步巩固内部统治和团结。汉武帝以为这样便可以平安无事了。

“没想到却被外戚王莽最终夺取了汉家的皇位,导致了西汉灭亡。

“到了该东汉皇帝吸取前朝教训的时候了,他们就全蒙了。诸侯不可信、官员不可信、外戚不可信、他不知道该信谁了。最终选择了信任太监,毕竟太监是没种的,不存在为子孙后代荣华富贵的想法。但是东汉的皇帝们没有想过,这些身体有残缺的人,心思一般都比较狠,这些太监们将朝廷弄得乌烟瘴气。

“之后就是三国鼎立,两晋南北朝。天下大乱,战火纷飞。曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们最后都灭亡了。

“隋朝也是老样子,吸取教训再灭亡。到了唐朝,整出了一个新东西,就是节度使。最后节度使权利过大,于是便有了安禄山安史之乱,唐朝直接由盛转衰。

“而宋朝,宋太祖又吸取了前面所有朝代灭亡的教训,首先军队集中到首都,防止被偷家。其次大规模科举选士,削弱老牌世家的实力,严禁太监后宫干政,重文轻武,打压武人,那个时代的抗金名将岳飞不就是被一群文人整死的吗?可惜,宋朝皇帝又忘记了外部势力,被外族灭了。

“暂且不论元朝,说下明朝,这一次,明朝又重点加了个防御外族势力。把首都从南京变成bei京,弄了个“天子守国门”。实现了既能守家,又能防御外族二合一。结果西北后院起火,被李自成的起义军给灭了。

“而清朝再次吸取前面所有的朝代的教训,这一次的效果是前所未有的好,本以为可以千秋万代,却最终因为自己的傲慢,被外国人科学技术领先,降维打击。几十万清军打不过几万人,乃hua夏奇耻大辱。

“所以玲珑,这些历朝历代的统治者并非没有吸取教训,只不过因为历史眼界的局限,那些教训和原因都不过是表面的原因,他们没有预见到深层次的原因,或者说即便预见了,他们也无法改变什么。

玲珑道“什么深层次的原因?”

叶枫道“原因有三

一、朝代末期土地兼并严重,自下而上的农民起义运动;

二、就是统治阶级的高层政变,自上而下的权力更迭

三、外来民族的入侵;

而且以上三条却又都能归结于人心人性这一点。”

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