第三十一章 龙脉地气

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唐成面向江心坐在凉亭里，不远处有一伙青年男女在嬉笑，一个女的带着威严不可抗拒的语气念出一句台词：

“知道我为什么叫你来吗？”

男人的小声回答：“请圣上赐教。”

“你惹祸了！”

“卑臣不懂圣上的意思……”

“你过来，让我看看。”女人以命令的口气说，然后又温柔地说：“……小东西，最近在干什么？”

“易之时刻等候圣上召见！”男人唯唯诺诺地说。

“是吗？你这张嘴总那么甜。”女人说：“就不如你弟弟，昌宗在我这儿挺踏实的。”

“能侍候皇上是我兄弟的荣幸！”男人提高了声音回答。

“听说宫里所有女人几乎都爱上了你！”女人紧盯着男人。

“易之不敢！”

那一男一女的声音随风传来，唐成忍不住扑哧一笑。这时听见耳边有一人淡淡地说：

“很好笑吗，我老人家怎么笑不出来？”

听到这声音唐成的身子就软了，要不是有栏杆挡着，差点就一头栽进江里。他回头望了一眼，果然是那位阴魂不散的怪老头陆超，不知什么时候已经站在小亭中了。

陆超憋着一脸坏笑，故意不看唐成，神气活现的眺望远处，口中自言自语说：“小娃儿呀，你可真是名副其实的小泥鳅，比这白龙江里的鱼还滑溜，我老人家一个不溜神，你就溜到广元来了。”

唐成如果是神通广大的孙猴子，那么今天就是遇到陆超这尊如来佛了，怎么也溜不出老头的手板心。他像一只斗败了的小公鸡，扶着栏杆有气无力地说：“老前辈，我彻彻底底认栽了，您是怎么找到我的？”

陆超咧嘴笑了：“我不是找到你，而是就在这里专门等你来。”

唐成茫然，露出一脸不敢置信的表情。老头又笑着解释说：“你懂地理堪舆，能在我地师陆超口中得到一个‘懂’字的评价，已经相当不简单了。

你这种人既然来到了广元，元神又受了伤，我在六角凉亭等着就可以了，只要天气好，你一定会来。

呵呵呵，今天天气真不错，是不是？”

唐成站直了身体，不解的问：“您老怎么料定我一定会到广元来？”

陆超指了指周围反问：“你看看这里是什么地方？广元号称川北门户，自古就有一夫当关万夫莫开的重要性，虽然事先没有计划来广元，但这里的地气灵性就会吸引你，就是说有一股看不见摸不着的磁力在招引，是你摆脱不了的”

“你老人家越说越不靠谱了，这地气磁场难道只有广元才有，难道别的地方就没有了？”唐成不解地问：“我也可以被重庆、成都、达州、万州等地方的磁力吸引呀，凭什么你就知道我要来这广元？”

“这就是我一代地气宗师的本领了。”老头得意地说：“就凭这本领，你娃儿做我的徒弟也值了。”

又来了，看来这老头铁了心要收唐成做徒弟了。

唐成还是不解地问：“就算您老人家算出了我要来广元，又怎么知道我会来这昭化古城？又为什么单单选择在这凉亭等我？”

“这昭化古城就是广元地气中枢，三江聚会之地是阴阳聚会的‘地眼’，而你我立足的这个六角凉亭所在地就是地眼的灵枢汇聚之处，这地气磁力就像一股强大的引力在牵引着你。”老头神秘又得意地说：

“你自己看看是不是？”

唐成环顾四周，不得不承认老头说的是实话，只得回答说：“我来的匆忙，并没有观望广元全貌，但就此地所见，按地理堪舆的讲究，昭化古城确实是灵气汇聚之地，而这个小六角凉亭，是这个地理气场的中枢位置。”

这时候，唐成想起了外公给他讲解的有关知识，虽然不是很清楚其含义，但大概意思还是明白的，那就是“居住地要选择寻龙观水，藏风纳气之场所。”

于是，唐成念出了外公教给他《撼龙经》的一段话：

须猕山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。

四肢分出四世界，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。

惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。

分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。

其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。大率行龙有真星，星峰磊落是龙身。

高山须认星峰起，平地龙行别有名。峰以星名取其类，星辰下照山成形。

龙神二字寻山诀，神是精神龙是质。莫道高山方有龙，却来平地失真踪。

“嚯嚯，你娃儿还懂得《撼龙经》？”老头惊讶地问：“能解释其中要义吗？”

“比如：‘其次偏方小镇市，亦有富贵居其中’一句意思是说：其次结在偏远的小城镇，也有富贵居在其地。比如这昭化古城，位于嘉陵江的中上游，三江聚汇，水绕三方，金城环抱之势，所以有结作，但垣局不大，只能形成一个小城市，这地方也可出富贵之人，比如女皇武则天。”唐成解释说。

“有点意思。”老头有了兴致：“继续说。”

“‘大率龙行自有真，星峰磊落是龙身’一句意思是说：一般的龙脉是有其本源的性质，星峰众多错综复杂是龙身的性质。可以登天潜渊，兴云致雨，腾云驾雾，飞伏莫测。星峰跌峦起伏，山脉婉转曲折，与龙的形态何其相似？”唐成继续解释。

老头满意地点点头，示意他继续说。

“‘高山须认星峰起，平地龙行别有名。’意思是说：高山行龙须认识众多的山峰起伏，而平地中的行龙则别有名堂。说的是：山龙容易辨认，因为起伏形式明白，有脉络可寻。而平地龙的行度则不同，辨认起来需要另一番讲究。”唐成也不客气，很认真地说：

“更有那句‘龙神二字寻山诀，神是精神龙是质。’意思是说：龙脉和气势两字是寻龙的秘诀，气势是山体的灵论，龙脉是山体的形体。经中所说的‘寻山脉’就是现在所说的寻龙，寻龙的要诀无非是‘龙’、‘神’二字，神是指精神气度，龙是指形态实质。山脉神行俱佳，行止不凡当为真龙，所有不足则为虚龙。”

“小子，看来你的根基还不错。”老头赞许地说。

“寻龙二字，一虚一实，耐人寻味。这就是昭化古城曾经出了真龙天子的道理了。”唐成谦虚问：“老人家，你说我这样讲对吗？”

陆超岔开了话题，莫名其妙地问他：“小娃儿，你认识信教的出家人吗？”