第三千零二十五章三足鼎立

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刁光斗和宋慈，一如北宋的王安石和司马光，也一如从春秋战国就存在的不同的立场。

就如法派和非法派，到底是守护律法内部成员的利益重要，还是规范所有人的行为重要？只怕是不会有答案的。

至少在刁光斗和宋慈的南宋的时代，没有答案。刁光斗肯定是认为应该先保护士大夫的利益，这是人性。宋慈认为天子犯法与庶民同罪，不管是亲人还是领导，只要犯法就要公事公办，他对自己的老丈人就是这样的。

哪怕老丈人的案件只是意外，但犯罪就是犯罪，只看行为，不看主观上是怎么想的。

所以他们的对决可谓是很难分出胜负，哪怕到了现代，非法派和法派还是共存的，并没有一方消失。

随着调查的深入，毛利他们对刁光斗的了解也越多，这个人很狡猾，而且很残忍。

刁光斗也是一个非法派的人，在他看来只有士大夫阶级才算人，其他的百姓都不是人。

显然刁光斗和狄仁杰虽然都是非法派的人，但他们的做法也是完全不同的。狄仁杰的非法派，主要就是守护那些无法通过法律达成述求的可怜人，而刁光斗则是只保护律法范围内的士大夫，其他人都不算人。

可以说狄仁杰要保护的，恰巧是刁光斗要伤害的，但他们两人却都是非法派。都认为律法不外乎认清。

“所以我才不同意狄仁杰啊。”宋慈调查了很多的内容，依旧认为非法派的人只会让情况越来越糟糕。

“你在说什么？”毛利问道。

宋慈就告诉毛利说道：“在我们侦探团内有两个派系，一个是非法派，一个是法派，是根据春秋战国时代古老法家区分的。”他就告诉毛利非法派的理念，还有法派的理念。

毛利直呼复杂，没想到侦探竟然还有这样的想法？

柯南也没想到这不仅仅是侦探和罪犯的对决，也是侦探和侦探的对决，都是他没有想到的。原来侦探也有不同的立场啊。

“狄仁杰为代表的非法派，认为法不外乎人情。可看看刁光斗的所作所为，他也不把律法放在眼里，只保护贪官污吏的利益，因为贪官体系大而不能倒，所以他可以心安理得地做坏事，甚至把一切归咎为人性。”宋慈愤怒地说道：“所以非法派不应该存在。”

可惜事实上法派才是势单力薄的一方，因为非法派很多，不仅仅是中原有，在西方也有很多。宗教就是典型的非法派，宗教内的人都是兄弟姐妹，但宗教外的人都是异教徒，都该死。

一个宗教就是一个非法派，非法派和非法派因为保护的体系不同，所以也是对抗的。

所以非法派很多，法派却很少。

法派是势单力薄，因为法派看似守护所有人的利益，却无法偏向任何人的利益。天子犯法与庶民同罪，理想很好，但大家若是同罪，谁来支持它？

有人说当然是老百姓支持啊。可惜老百姓表示对不起，他们要支持对自己有好处的法，要支持偏向自己的法。

如果不偏向自己，那就是弱肉强食，百姓肯定不占优势。就好像常见的药物价格，医药公司卖高价药，没问题。病人吃不上药，也没问题，没钱不就是没药吃么？

如果不偏向病人，那没钱的病人就应该被淘汰，这就是弱肉强食。但问题是就算是动物界也有守护弱者的习性，因为生命是不可能一直维持强大的，狮子老虎也有需要保护的幼年期，更不要说人类了。

如果真的彻底地弱肉强食，那人类距离灭绝也差不多了，因为弱者不断被淘汰，但弱者不会消失，强者会不断衰弱成为弱者，最后强者和弱者一起淘汰。

这个时候就需要狄仁杰这样的非法派采取行动，就要偏向病人，偏向弱者。

但也有刁光斗这样的，偏向士大夫的。再比如和珅，他就说过救灾先救官，灾民不算人等名言，从他的角度而言一点也没错，因为他和刁光斗的非法派都是偏向士大夫的。

所以非法派和法派都有缺陷，非法派和非法派要斗，和法派也要斗。但整体而言还是非法派多，法派少。

因为法派保护所有人，就等于什么人也不保护，支持者少。天子犯法和庶民同罪，听起来很好听，但天子可以躺平了什么都不干，也有人伺候，但庶民却要奔波劳累，在路上、在工地上做错事情的概率可比天子大多了。

天子可以远离犯罪环境，平民可远离不了。所以就算同罪，天子也很安详，只有庶民会作法自毙。

所以狄仁杰认为应该让情有可原的人有犯错的机会，只要能改正就是好的，他是宽于待百姓，严于律官员。

刁光斗和和珅是反过来，对弱者严格要求，对强者放松要求。他们不允许弱者犯错，强者却能随便犯错。

总之法派和非法派的对抗是非常激烈的，而刁光斗的挑衅也是激怒了柯南。

柯南绝对不会放过刁光斗的，因为他真的太可恶了。现在是全力以赴地调查十年前的旧案，找到了更多的线索，最终得到了证据。

有了证据，就要找到刁光斗了。

刁光斗也知道宋慈肯定会找到自己的，不过一切都不会改变，人性决定了一切，这个世界没有改变，胜利者依旧是他。

“还真是和以前一样清高。”刁光斗表示宋慈的样子还是那么讨厌：“就好像全世界就你一个好人，其他人都是卑鄙小人一样。”他认为如果宋慈和大家不一样，就应该反省自己，而不是改变世界。

难道自己和世界不一样，还是世界错了，自己难道能凌驾世界之上么？刁光斗认为宋慈肯定错了，世界是不会错的。

法派作为少数派，说不上错，但支持者确实少。天子和庶民如果一起比，那天子的优势太大了，所以庶民肯定需要一个偏向自己的律法。法派可能让天子和庶民有机会相等，可是天子的优势是不可能抹除的，就算机会相等，庶民依旧不如天子。

所以宋慈这个坚定的法派，确实是和世界格格不入，但并不代表他错了，世界需要法派去制衡非法派。法派的诞生自然是有它的道理，也有它的空间，因为有必要，所以会出现。

非法派偏来偏去，谁都有道理，就需要法派这种理智的声音。总之既然存在就是有道理的，可惜立场不同，终究是要站在对立面进行对抗，而对抗就需要力量，就需要让更多人支持自己。那么法派这种不偏不倚的理论，就很吃亏。