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……
化灵境的修炼不同于以往,也是修士之间快速拉开差距的一个特殊境界。
天才与庸才的差距,就始于这一境界的修炼。
在化灵境,莫说是跨一两个境界轻松斩杀,甚至会出现化灵九层境,未必能强过化灵三层境的情况。
只因这一境界的修炼方式会因个人的天资差异,会被划分为四等灵穴,即四等修仙者。
化灵境,是天骄绽放自身光芒,引万众瞩目的境界,每突破一个境界,都会实力激增,是谓强者恒强。
可对于那些资质平平,甚至是小有天赋的修士来说,却是一种煎熬,他们的存在就只是陪衬,被那些天骄以一敌十,以一敌百,被迫的去衬托天骄的强大。
不管他们承认与否,也没人会在意,他们就只是陪衬。
等他们垂垂老矣时,还要被迫去见证那些曾经凌驾在自己之上的天骄,看着别人在修仙路上能走多远,取得怎样的成就,徒给自己留下悲切暗叹,是谓弱者恒弱。
这个境界,是修士勇往直前,奋起直追的重要阶段,因为仙道之未来,之基础,全在这一境界的修炼。
而化灵境的修炼,顾名思义,化灵,化灵,化得就是人体内的各种穴位,将其化成可以存储更庞大,更精纯灵力的一处灵穴。
同时可以初步的用这精纯庞大的灵气去蕴养自己的神魂,为它日晋升洞天做准备。
这一点是此前的淬体境做不到的,淬体境只是淬炼身体,让身体更亲近灵力,更贴合灵力。
所以只有到了化灵境,有了足够的神魂之力,才能使用飞书烙印神魂气息,才能掌控炼丹炼器时的细微变化,才能洞悉构筑阵法时灵力的波动流转……
而人体周身有五十二单穴,三百零九双穴,五十经外奇穴,共计七百二十处穴位。
因个人修行基础不同,天资上的高低,功法上的差异等等,所化得的灵穴种类、数量也会各不相同。
纵使是双胞胎修炼同一功法,也会因个人后天的修炼、际遇等等产生一定的差异。
但不管如何,都至少需要化得一百八十处灵穴才可以晋升洞天境。
其上每多一百八十灵穴,便提高一个难度,也多了一份它日成就大道的希望。
所以自入化灵开始,修士就要做出一个决断,即自己到底该以何等数量的灵穴去晋升洞天,去继续修炼下去。
能以最多的七百二十处灵穴之数突破无疑是最好的,最强的,也是最有望成就大道的。可谁又能准确的知道自己的极限在哪儿?
当然这世上也有一些夺天地造化之物,可以助人提升灵穴数量,但其无一不是极其稀少难寻的。
因此这个决定看起来只是从几个数字中选一个,可却常常让人瞻前顾后,无从定夺。
若是成就最低一百八十处灵穴,即以二十处灵穴来突破化灵小境界的,此生多半止步洞天境,少有能蜕凡成功的。
而根据突破每一个小境界所需要的灵穴数量不同,将成就的灵穴分为四等。
即二十望山,四十凌云,六十揽星,八十化仙。
其中望山属于庸才之流,凌云算是小有天赋,揽星则是天骄之子,是人人向往渴求的灵穴成就。
至于化仙,亘古难有,翻遍整个坤元星亿万年的修仙史,能明确记载的也就十几个而已。
若不是三百年前风圣就是成就的化仙灵穴,说是这世界上根本就没有化仙灵穴,也绝不会有人反对。
因此,古今化得灵穴者,多在望山、凌云,少有揽星,而化仙灵穴,几近传说。
除了一开始对四等灵穴的迷茫抉择之外,若是有人选定了望山灵穴,并以二十之数突破到化灵一层,那么一旦在其化灵九层后发现他还可以继续开启灵穴,也是绝对不能开启的。
因为这人体灵穴有如阵法基石,是入得洞天境后开辟洞天的基础。
若是有多出的,不成体系的灵穴干扰,会影响洞天的形成,得不偿失,必须放弃。
而韩生正是因为拿捏不定主意,所以才迟迟没有继续化灵境的修炼,所以选择先学习一段时间的阵法,缓一缓,让自己静下来。
然后才开始思考权衡,自己的化灵境该成就何等灵穴。
循规蹈矩的废柴望山韩生自不会考虑;较有难度的凌云,韩生也只是有些犹豫;天骄必选的揽星,韩生却是真的没有太大的把握。
甚至有时候出于对自己淬体十二层的自信,韩生也想过选择完整的七百二十之数的化仙灵穴。
为此韩生特意拜访过卓良音,得知其誓要以揽星灵穴成就洞天;
韩生也请教过自己仙道翘楚的师尊,也只得了一句“可为可不为”的忠告,并没有,也无法确定韩生到底能走到哪一步。
左右最低的望山灵穴不考虑,即便是较有难度的凌云灵穴也需要至少四十处灵穴,所以韩生决定先搜集资源点化一些灵穴,然后边修炼边考虑。
等点化到四十处灵穴的时候,再决定是成就凌云,还是成就揽星。
毕竟很多事情都是无法准确预料的,当你自我感觉有十成十的把握时,多半就是出差错的时候,且这种时候万一出现差错,一定是棘手的,是致命的,也是最难以弥补的。
如果自信满满的选择成就揽星灵穴,却被困在化灵七层境,甚至六层境,此生将无缘洞天,坐等生命终结。
一旦如此,其他的一切都好说,可唯独韩家村的血海深仇不能不报。
那珏城张家韩生能忍他一时,还能忍他一世?甚至是忍他继续二世三世的传承下去吗?
绝对不能,根本不可能,这是韩生万万不能允许的,也是韩生最难下定决心的关键所在。
……
洞府内。
韩生仔细的研习了《云水一气诀》上所记载的《点窍术》,熟读于心后,取出自己搜集到的一颗拳头大小,通体泛着银色微光的月华灵果。
韩生并没有像吞吃凡俗之物那般的咀嚼吞咽,而是盘腿打坐,挥手打出一道灵力将月华灵果定在空中,双手结抱元印。
闭目沉心静气,运转《云水一气诀》调动自身灵力周天运转,同时使用《点窍术》吸取月华灵果所蕴含的充沛灵力,持续不断的冲击曲骨穴。
这种冲击并非是常规意义上,凿孔成坑那般直接在韩生的体内扩大出肉眼可见的体积。
而是一种玄之又玄,有些像是刻画玄妙阵法一般的,以人体周身穴位的布局为基础,点化各处穴位,使其化作无形无相之灵穴,蕴藏天地之间缥缈的灵力。
且只能是以灵眼模糊的感应到;若是用肉眼看去,体内穴位本身的大小并无改变。
可点化之后,却能储存远超以往的灵力,颇有些芥子须弥,一寸天地的意境。
这大概就是为何在突破到洞天境后,可以借助这些自身成就的灵穴,来衍化出洞天的原因吧。
但韩生目前也只是依样葫芦的修炼,并不能洞悉其中的奥妙。
月华灵果内的充沛灵力,顺着《点窍术》的导引,被吸入韩生体内,月华灵果也因此逐渐变得干瘪。
而韩生体内的曲骨穴,在动用灵眼内视的情况下,可以依稀看到渐渐有微光亮起,熠熠生辉,颇具灵性,仿佛是被赋予了新的生命一般奇妙。
“当真玄妙不可言!”韩生暗自感叹一声。
也不知前人是如何开创出这等修仙方式的,能让后来者都不需要知其所以然,只需要按部就班的修炼,就可以逐渐拥有种种仙家神通。
感叹归感叹,韩生并没有停止对曲骨穴的冲击,待一颗月华灵果内的灵力被消耗殆尽后,便又取出一颗,指尖轻轻一点,灵力外化将其包裹着悬浮在自己面前,继续吸收。
如此往复,消耗了十数颗后,韩生体内的曲骨穴得以点化成功。
韩生动用灵眼内视,看见曲骨穴处,有灵光流转不休,形成一个小小的,灵力稀薄的旋涡状灵穴。
韩生继续吸收月华灵果,充盈曲骨灵穴。
待这次准备的月华灵果全部吸收完后,曲骨灵穴内的灵力旋涡大小并没有改变,但其内的灵力不再稀稠,形成一个泛着莹莹亮光,不停转动的奇妙旋涡,像是一处极微小的银河一样迷人。
灵力旋涡的中心,有一个极为纯粹的白色灵点,有如银河之中最中心的那颗最亮的星辰,似乎周边围绕着它旋转的灵力所散发出的光,都是从这个纯粹的白色灵点所发出、折射过去的。
而这个点,正是韩生所修功法《云水一气诀》的内在自然显化。
韩生睁开眼停下修炼,收起灵眼低头看向自己曲骨灵穴的位置,却是什么也看到,那极微小的银河,那纯粹的白色灵点,仿佛不在这个世界,没有任何踪迹。
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