第38章 一策,阳儒阴法,刚柔并济
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“嬴钰公子说的极有道理。
五类人,分而治之。
六国余孽,重拳出击,迁往骊山,建设百越。
黔首百姓,轻徭薄赋,柔化秦法,打击恶霸。
皇室宗亲,镇守四极,军政分开,一国两制。
匈奴胡人,虎视眈眈,远交近和,战略防御。
这四类人的长策,老臣认为可行。”
李斯深深的吸了一气,平复着心情,清冷道,“然,诸子百家,众口难调。
朝野非议不止,政令不畅,难道,就任由其野草般的疯长?”
“钰看来,焚书,只会把全天下推到了朝廷的对立面。
天下归心,堵不如疏。
国策第一条,抑制百家,独尊儒术。”
“(⊙o⊙)?”
开局就是王炸。
再次投放出一枚撼天惊雷,炸得众人脑瓜子都嗡嗡的。
连嬴政都被惊雷之语炸的身形一晃。
连博士宫的三人,不可置信,呆若木鸡。”
……
“抑制百家,独尊儒术?钰公子置秦法于何地?”
滚滚惊雷平息之后,李斯枯瘦的身影站起,一脸不可置信,看向嬴钰的眼神,如看弱智。
博士宫先是以为听错了,看向李斯震惊的表情,便知道没错。
便随即纷纷起身,眼如铜铃,齐齐射向李斯,杀气腾腾,状若癫狂。
不服就来干!
这可是为儒家争取最大的利益,还不扎起?
儒家血性狂生,不怕死的多的是!
“阳儒阴法,刚柔并济!”嬴钰面对李斯,平静道。
李斯不可思议,颤声确认道:“你可知,儒家与法家,势若水火,冰炭不同器?”
“大治天下,道德管心,律法管行,两手都要抓,两手都要硬!
正与邪,白与黑,善与恶,冷与热,刚与柔,轻与重,王道与霸道,都属阴阳。
阴阳,却是两种相对的力量,互相消长的协调力量,却又是孕育天地万物的生成法则。
凡此两种,看似对立,却又是有机整体。
比如,一个十恶不赦的恶人,却极有可能对母亲孝道心善。
比如,蒙大将军一看便是能粗能细之人,对敌粗犷刚猛,对美姬却柔情似水,刚与柔,粗与细极为协调的体现在一干人身上。”
“噗……”
“哈哈哈……”
“竖子说事便说事,扯我作甚。”
蒙恬羞怒中,却又不由自主笑了,“不过,你说的对,人都有两面性,分对内和对外。”
“又比如说,孔鲋先生的美姬,看似美若天仙,心肠却毒如蛇蝎,貌美心丑却体现在一人身上。”
“哈哈哈,你是如何得知?”
淳于越捧腹大笑。
孔鲋满脸通红,哆嗦的指点着嬴钰,一脸尴尬却说不出话来,难道猜对了?
……
“收回正题,今我大秦,业已别黑白而定一尊。治国期间,便注定了孤阳不生、孤阴不长。”
“强硬和柔软、狂妄和谦卑、无情和有情,看似矛盾,却是阴阳平衡的整体。
打天下,我大秦独尊秦法,堪称绝世杀器。
治天下,一旦阳儒阴法,冰炭同器,便是阴阳平衡,大秦极有可能迎来真正的大世。”
......
“尽管独尊儒术,然,儒学必须改良。
不仅要博采众家之长,并以儒家的名义服务于皇权,向全天下读书人灌输,皇权神授,皇权神圣不容侵犯。
正如李相恩师荀子所持,天地君亲师,神话皇权专制。
如果,博士宫能将儒家改良,为皇权保驾护航,引导天下读书人,乃至诸子百家举国宣传大秦正统,将成为天下第一流派。”
“彩……”
山呼海啸,雷声隆隆。
诸子百家,天下儒生占了一半,这是多么强大的一股力量啊!
将一半力量,从对立面拉入了自己的阵营,而且是死忠的那种!
博士宫三人这才相信,嬴钰不是信口开河,依然如中电殛,抑制不住的浑身颤抖。
涕泪满盈,状若癫狂!
至于改良儒家,服务皇权,这算甚事?!
天下正统,天下第一流派啊!
嬴钰翻手为云覆手为雨,简直是化腐朽为神奇嘛!
“大善……”
嬴政眼神一亮,瞬间便想明白了个中厉害,这不仅是化敌为友,而且成了手中的一柄利刃啊!
……
“打天下,乃霸道;治天下,乃王道。”
毫不拖泥带水,嬴钰挥舞这双臂,直奔主题。
“王道之至,天下归顺;霸道之至,尸横遍野。
‘法治’,称为‘暴察之威’;
‘礼治’,称作‘道德之威’。
王道以德服人,霸道以力服人。
霸道只能让人表面臣服于人,一时屈服于人,而王道是讲以德服人,让人心服囗服。
而儒家精髓,仁、义、礼、智、信,都乃人性之美的体现,乃王道最佳值载体。
诸位以为然否?”
“彩……”
“然也!”
博士宫等人大喜过望,状若癫狂。
甚至,几位巨擘随声喝彩。
……
“冰炭为何不能同器?
阳儒阴法,外松内紧;
儒道管心,律法管行;
表面仁政,实则法治;
兼容并蓄,外柔内刚。”
轰隆隆,一道闪电在众人脑海闪亮。
晨钟暮鼓,振聋发聩。
是啊,连阴阳都能成为整体,连黑夜与白日都能交替,谁说冰炭不能同器?谁说水火不容?
……
“李相可听说‘礼法并举、王霸统一’?
又可曾想起‘君子如舟,百姓如水,水能载舟,亦能覆舟’之论是由何人提出?”
嬴钰双眼精光爆射,直逼李斯,“你怕百姓议论,便把书烧了,你置百姓于何地?置荀子大师于何地?
你,真敢欺师灭祖?”
如同一道天雷在李斯耳旁炸响。
李斯陡然变色,如中电殛。
众人皆惊!
“荀子,一代大儒,儒法并举,李相不该忘记吧?为何所学仅用了一半?”
嬴钰疾言厉色,声调陡然拔高,“难道李相欺师灭祖?
刻舟求剑,故步自封,误国误民!”
“我没有……”
李斯瘫坐椅子上,一脸惨白。
众人皆震惊的看向乳虎少年,如山如岳,渊渟岳峙。
笔直的站立如一把标枪,更如一把一往无前、斩天灭地的利剑。
“荀子认为,治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。明德慎罚,国家既治四海平。
法,表现为通过赏罚来维护等级秩序。
礼,高于法,礼为法之大本。
只讲法治,不讲礼治,百姓只是畏惧刑罚,一有机会仍会作乱。
法治至其极也不过为‘霸’,而不能成‘王’。
礼法并举,王者之事毕矣。
也只有此种功业,陛下,才能真正超越三皇五帝!”
……
“李相,嬴钰说的可对?”嬴政森然道。
“陛下,臣学艺不精,不敢儒法并举,仅沿袭了商鞅法治,的确仅用了恩师的一半……”
李斯噤若寒蝉,跪地稽首,“一旦变法,又将血雨腥风,老臣怕呀……
而且,老臣无能,并不知具体该如何变啊?”
“陛下,此怪不得李相!
在天下一统之前,若非李相彻底贯彻法治之霸道,定不会有今日之天下归一!
嬴钰继续道,“甚至,天下一统后,推行三公九卿,举国郡县,甚至书同文、车同轨、量同衡,若非李相铁血手腕,断不会形成今日的大国运行机制。
况且,儒法并举,并无先例。
只是,大治天下期间,切不可墨守成规,不可偏废。
当年,商君锐意变法,乃求变图存,今日我们将再一次打破常规。
儒法并举,刚柔并济,冰炭同器,阴阳平衡,方为治世大道。”
“嗯!”嬴政淡然道。
李斯也长长的出了口气,甚至多了一丝感激。
没想到,嬴钰会主动开脱,而且客观公允。
“阳儒阴法”,是从西汉汉武帝时期实行的大一统思想制度,这是一种外松内紧的统治策略,表面仁政,实际法治。
“阳儒阴法”,是专制主义中央集权制度一种成熟的治国策略,它代表了一种兼容并蓄的政治心态,既避免了儒家的柔弱,也避免了法家的严酷。
“阳儒阴法”,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
嬴钰,再次成为众臣的焦点。
扶苏心中一黯:“我怎么就没想到,让儒家成为服务皇权的工具呢?”
……
“只是,如何独尊?如何抑制?
儒道管心,律法管行,很有可能制造出一批口里不一,道貌岸然的伪君子啊?!”
冯去疾轻飘飘的一语,让对面的博士们目眦欲裂,怒目相向。
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