第一千三百七十四节 破而后立（2）

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“圣明无过陛下……”赵禹带头恭身说道：“韩非子曰：儒以文乱法，侠以武犯禁！历代以来，皆是如此而已！是故，韩非子又曰：而人主兼举匹夫之行，而求社稷之福，必不几矣！”

刘彻听了微微一笑。零↑九△小↓說△網】

不得不说，这些年来，在晁错的带领下，法家官僚们的成长速度喜人啊！

看看，他们现在都可以堂而皇之的再次谈起‘儒以文乱法’的话题了。

但……

这样还不够！

仅仅如此，不足以达到刘彻的目的！

刘彻想要做的事情是给未来可能崛起的宗族资本力量，套上一个全新的枷锁——钢做的那种。

所以，刘彻站起身来，问道：“朕听说，春秋之时，楚有直躬案，鲁有三北案……自古以来，众说纷纭，卿等身为执法官，身负社稷之重，不若今日，给朕说一说，倘使卿等，为楚令尹，为鲁仲尼，该当何行以正法匡上！”

“这……”赵禹的眉毛狂跳。

持书御史更是脸色涨红。

人人都按耐不住内心的狂喜，但却又不敢轻举妄动。

实在是，这两个案子，就是战国时期，儒法之间最大的论战关键所在。

什么孔子诛少正卯的事情在当时的讨论烈度，远远不及这两个案子。

孟子、韩非子、荀子、尹文子、庄子，都曾经深入浅出的讨论过这两个案子。

儒法之间，更是差点因为这两个问题脑浆都打出来了。

进行汉室，有关这两个案子的讨论才渐渐偃旗息鼓。

但，相关的讨论，并没有结束，只是从公开的辩论，转入地下而已。

刘彻却是负着手，对着法家的这些执法官们，步步紧逼：“怎么？朕的执法官，连这个问题，也不敢讨论了吗？”

对于这两个案子，刘彻早在前世就已经研究过了。

在某种程度上来说，这两个案子，才是儒家真正的命门所在。

特别是，那些高举亲亲相隐的儒生们的命门所在。

只是，在汉室由于儒家的力量不断壮大，并且渐渐垄断了话语权，再也没有人敢来议论了。

即使是法家，也不敢在这个问题上挑衅儒家。

人人都害怕去捅马蜂窝。

可是……

舆论阵地，你不去占领，敌人就要占领！

这两个脓包不挤破了，儒家的亲亲相隐理论就无懈可击！

正所谓不破不立，破而后立，刘彻现在要做的事情，就是逼着法家拿刀子去捅开这两个脓包，让浓汁流出来，同时将一个钢铁枷锁，套到那些未来可能的大宗族资本力量上，让他们不可能也无法真正威胁到大一统的国家。

“臣等岂敢？”赵禹的内心挣扎不已。

在一方面，他的内心和整个人的每一个细胞，都在呼唤着他大胆的说出自己的看法。

但另一方面，赵禹知道，自己说得好，在政治上可能极不正确。

一个不好，就要落人话柄，甚至为整个学派蒙上一层厚厚的阴影。

原因很简单，这两个案子，表面上看，不过是两个小案子。

无非就是一个逃兵跟一个盗贼的故事。

但实际上，在漫长的数百年的论战中，这两个案子早已经不是当初的那两个案子了。

一个关乎孝，一个关乎忠。

甚至，直接牵扯到了儒家、法家、黄老派，甚至杂家、墨家各自的屁股。

特别是儒家……

很不幸的一个事情，或者说让人很棘手的是——三北案的当事人有一个正是儒家的祖师爷，精神偶像——孔子。

思来想去，赵禹觉得，自己这小胳膊小腿的，估计干不掉也不可能干掉孔仲尼这座大山，于是他小心谨慎的试探道：“陛下，非臣等不敢，实在是先帝法：既往不溯！无论是直躬案，还是三北案，原告被告当事人皆已故世，此两案当终结，官府和执法官理当不再受理相关律法诉讼……”

他昂起头小心翼翼的说道：“法如是足已！”

刘彻点点头，汉律之中，确实有这个规定。

人死万事消。

即使某人杀人甚至谋反，但只要在他生前没有人举报也没有被发现，那么，等他死了，再有人去告，官府也不会受理。

这也是汉律之中的一个很重要的基本原则——法不纠溯往！

毕竟，真要什么事情都可以报官，那这官司肯定会打个没完没了，而且，国家事实上也不可能真的去管所有的事情。

但问题是……

“朕没有让诸卿来审理、判决此案啊……”刘彻微微笑着，就像一个拿着棒棒糖诱、惑着傻白甜的小学生的怪蜀黍一样：“朕只是让卿等来说一说，若卿等与楚令尹，鲁仲尼移位而处，卿等何从？”

嗯，这绝对不是要翻案。

也不是想要重新厘定历史。

百分之百的，只是皇帝闲得无聊，想找廷尉的司法官，尤其是那些负责保管历代律法原稿的持书御史谈一谈，发生在几百年前的两个微不足道的小案子，顺便考核一下他们的业务能力，免得有人滥竽充数！

假如外人解读错了。

那也与永远正确永远伟大的天子无关。

毕竟，历代圣王身边，也不乏有着想要蛊惑君上的佞臣不是？

当然，作为皇帝，刘彻可以不认同某些人说的某些话。

但一定会誓死捍卫他们说话的权力！

言论自由嘛！

周公不就说过——防民之口甚于防川？

就连桀纣，也止不住天下悠悠众口啊！

只是，赵禹和诸位持书御史们，现在看着刘彻的眼神，却都是惶恐中带着期盼，期盼里又有着犹豫，犹豫之中夹杂着几分热血，热血里面，有个声音在大声呐喊：“说出来，说出来，说出吾辈法家士子数百年来的话，说出商君、韩非子的判定！”

就差有人在旁边敲鼓助威，呐喊加油了。零↑九△小↓說△網】

只是……

说出二字，何其难也！

这个世界上，从不缺说真话的大臣。

譬如冯唐，他就瞎说了大实话，然后……然后去楚国了……

还有张释之，勇于直谏，敢于犯颜……然后……然后差点死在了长安……

要知道，这两个案子，不仅仅关乎了儒法，也不仅仅关乎忠孝。

这是大是大非，这是汉室数十年来的政治正确！

在这其中，牵扯的不仅仅是一个儒家的问题。

那个深坑里蹲着的大鱼，说不定就有一条姓窦或者姓薄。

那就是个火药桶，一点就着！

但刘彻就是这么看着赵禹和持书御史们。

一直盯着他们，这让赵禹和持书御史们在心里面承受了莫大的道德压力。

法家的大臣的性格，基本上都有一个共同的特征——这就是对法极诚。

诚到什么地步？

明知道是死，也一往无前！

想当初，赵禹等人南下处理齐鲁四王一案，那都是在家里吩咐好了后事，准备好了棺材，留好了遗书去的。

每一个人都是抱着必死之心。

便是留守的廷尉诸官，也都是送壮士赴死的决心，将廷尉官员送出长安的。

自然，这些人在面对自己的内心和所坚持的真理与世俗的矛盾之时，非常纠结。

在事实上来说，法家的臣子们，除了少数人，其实大多数，都是很纠结的。

不要以为，法家除了出酷吏，就出不了爱民之官，有仁爱之心的官僚。

历史上，吴起可以为士兵吸浓，西门豹可以率领百姓同甘共苦，李冰治蜀，万民拥戴。

而在法家著作里，也能看出来，法家的先贤们，绝对没有一个是希望用万千人鲜血来铺就自己的将相路的人。

若他们是这样的人，那，法家的道统早就灭绝了！

对于法家的人的心理状态，韩非子说的最好：夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。先王胜其法，不听其泣，则仁之不可以为治亦明矣。

所以，一个合格的法家门徒，绝不是滥杀无辜之人。

法家杀人，那都是证据确凿的。

也就是后来儒法合流后，学会了儒家的自由心证和诛心神功后，张汤才开始发明‘腹诽’来打击政敌。

而如今在刘彻面前的赵禹等人，无疑都是很合格的法家门徒。

所以，他们在刘彻的重压下，终于有些崩溃。

当然，最主要的是，赵禹忽然想清楚了一个事情——陛下忽然要我说这两个事情，想做什么？

答案不言自喻。

皇帝，至少刘家的皇帝，一直都是这样，忽悠着或者说怂恿着臣子们去冲锋陷阵，自己躲在后面悄悄的把控局势。

如今，天子的号角已经吹响。

作为自诩为天子忠臣的他，还能有什么好犹豫的？

于是，赵禹恭身说道：“陛下果真要听？”

刘彻跟个好奇宝宝一样的点头说道：“然也！”

“陛下，以臣观之，若臣为楚令尹，斩直躬之父，而举直躬！何也？此大义灭亲！”赵禹几乎是毫不犹豫的说道：“如周公诛管蔡，石碏诛其子，皆是如此！何也？杀一贼而安社稷！”

刘彻听了微笑着没有说话。

楚国直躬案，在最开始其实很简单。

就是有个楚国人叫直躬，举报他爹盗羊，楚国当时当政的令尹听说了下面人的报告，二话不说，将直躬处死。（也有说法是直躬的父亲被判死刑，直躬请求替死，令尹准许他替死的行为）

这事情，在战国时代，闹了几百年，儒法黄老墨，几乎全部被牵扯进来。

公说公有理，婆说婆有理。

具体到儒法的观点，自然是儒家说直躬死的好，胆敢告发父亲，简直是不孝。

你不死谁死？

但，法家的反应更激烈。

自商君以降，几乎所有人都将楚国衰落的锅往这个案子上扣——为什么楚国弱？因为杀了直躬啊，所以楚国奸臣多啊！

这是一个标志性的事件，也是战国时期，甚至是现在，区分一个人到底是儒家还是法家仰或黄老派的最好的办法。

你拿这个案子去问他就行了。

支持令尹的，肯定是儒家（当然，不包括荀子学派），反对，甚至痛骂令尹的，毫无疑问是法家，觉得令尹和直躬都错了的，是黄老派。

保证一抓一个准，一问一个灵。

“三北案呢？”刘彻收敛笑容，问道。

“回陛下，若臣为鲁卿，必斩此獠，还当族其三族！”赵禹杀气腾腾，一脸正色的说道：“其行乱军纪，坏社稷，仅此一条，则可曰当斩……”

“彼固有老父在，廷尉不怜其老父？”刘彻正色问道。

赵禹抬眼，无比肃穆的对着刘彻长身而拜，一字一句的说道：“人家哭，何如一国哀？法即立，安能因一人而坏？”

“陛下，臣闻：称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法，而贰人主之心。其言古者，为设诈称，借于外力，以成其私，而遗社稷之利。此为五蠹之首也，愿陛下明察之！”

刘彻看着他，没有回答。

但心里面，却早已经乐开花了。

他要的，就是法家的这个态度。

三北案……

儒家的绝对逆鳞，数百年来，一直死鸭子嘴硬，不肯认错的千古疑案。

刘彻早就想要解开这个伤口，让浓汁和毒血全部流出来！

但之前，他知道，自己的力量和威望还不够，而且，他能拿出来收买天下列侯贵族士大夫的筹码还不够多。

兼之外有匈奴在侧，他也不好发作。

但现在，匈奴的威胁已经不在了。

大汉帝国，如日中天，即将走向世界。

地主士大夫贵族列侯外戚，也全都在他的文治武功和胡萝卜加大棒面前跪下来唱征服了。

哪怕是在民间，刘彻也扶起了以临邛程郑婴和卓王孙以及师氏这三个皇商，借着他们的钱和影响力，收拢了大批名望。

现在，他已经有条件，并且完全可以按着儒家的头，放到这个水槽里去喝水了。

哪怕儒家再不情愿，也必须大声说：好喝！好喝真他妈好喝。

若有谁敢说不好喝，刘彻就一定会让他知道什么叫做封建帝王的专政铁拳！

当然，具体过程，自然不能这么无脑。

得拐着弯的借着别人的嘴巴说出去，还得让儒家知道，这是他的意思，他的态度。

这就好像，N年以后，班固在云龙门下遇到汉明帝。

汉明帝问他：司马迁那个家伙在秦始皇本纪的赞语里说的话有没有不对的地方呢？

班固立刻就趴在地上，老老实实的回答：陛下，俺觉得，司马迁在赞语里引用贾谊的《过秦论》的评语来说什么‘假如秦王子婴只有中等的才能，仅仅得到普通大臣的辅佐，秦朝也不会灭亡，真是错的不能再错了。

汉明帝立刻就问道：班先生是一直这么想，还是只是为了迎合朕的观点才这么说的呢？

班固马上就磕头说道：千真万确啊，俺一直发自内心，就是这么认为的！

皇上您看啊，前汉有两个司马很出名，一个是阉党，一个是坑党！

司马迁，写了史记，创立了一家之言，但却因为自己的问题，而怨恨朝廷，在史记里瞎说大实话，实在不是个忠臣。

司马相如呢，他吃喝嫖赌，还嫌弃卓文君，道德败坏，但他总算在死前，把封禅的坑给填完了。

所以啊，俺觉得司马相如比司马迁好一点。

明帝闻之大悦。

云龙门之问，也因此与唐太宗观史，一起名流千古，让后来者膜拜不已，效仿者如过江之鲫，数都数不过来。

刘彻现在，远没有到云龙门之问那么过分。

不过就是想要让儒家抛弃一些让他不喜欢的观点，剔除掉一些可能他和他的子孙统治的障碍而已。

刘彻觉得，应该不会有问题了。

假如有——麻烦儒家先回答一个问题——当忠孝不能两全，您是当忠臣还是孝子？

答对有奖哦！(未完待续。)