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吃完饭,陈子豪和钱晓龙要结帐,刘书辰告诉他俩,总经理已经发话,只要徐峰和朋友来吃饭一律免费。舒骺豞匫
“这怎么行,你们做的生意,不给钱心里过意不去。”陈子豪依然要把帐付了。徐峰拦住他,说好今天是他请客,不能让其他人结帐,真要是看得起他,以后多来几次,也算是对分店的捧场。
“徐峰,够意思,你这个哥们算是交定了。”陈子豪说。
“以后大家都是哥们,千万不要这样客气。”徐峰说。
“现在是否回家?我送你回去。”钱晓龙说遽。
“你们先走,我过一会儿再回去。”徐峰说。
“明天我去家里接你。”钱晓龙说。
“不用,咱们还是老地方见面。”徐峰说好。
“那样也行,你在车站前等候,有什么情况再告诉你。”陈子豪说着和钱晓龙走了出去。
“陈主任性格豪爽,没有什么坏心眼,这样的人值得交。”潘学亮说。
“有些事情我弄不明白,我看包主任也不错,可是听他们在车里议论,好象对他很是不满。”徐峰说了车里发生的事情。
“一个单位就是这样,再好的人也会有对立面,总会被人议论,这种现象再正常不过。”潘学亮说。
“现在就是这样,几个人一个单位,他和他好,你和他好,分成好几个派,有议论不足为奇。”魏大海说。
“世上没有绝对完美无缺的东西,人也一样,谁都存在着一定的缺点和不足。”潘学亮说。
领导者对人不可苛求完美,任何人都难免有些小毛病,只要无伤大雅,不必过分计较。最重要的是发现他最大的优点,能够为企业带来怎样的利益。现代化管理学主张对人实行功能分析,能,是指一个人能力的强弱,长处短处的综合。功,是指这些能力是否可转化为工作成果。结果表明,宁可使用有缺点的能人,也不用没有缺点的平庸的完人。
俗话说三人行,必有我师焉,每个人都不是完美的,尺有所短,寸有所长,要善于发现他人的优点和长处,取人之长补已之短,对于他人的不足之处应有一颗包容的心,能够包容别人的缺点。作为一名职场中人,要时刻保持谦虚谨慎的心态,能够发现别人的优点,并能包容别人的不足之处。善于自我检讨,自我分析,发现自身的不足并加以改进,不断的加强学习,争取不断进步,做到胜不骄败不馁,以尽快的适应环境、适应工作,投入工作,更好的完成工作任务。当然,如果你在跟他的交往中对他有了深入的了解,和他直接成为了朋友,那就另当别论,人都是喜欢结成一个个圈子,每一个圈子,都有自己固定的游戏规则和社交方式,想打入到某一个圈子中,你首先必须了解的就是这些东西。中国有句俗话,叫做得饶人处且饶人,在交际中,不必对别人的过失或缺点耿耿于怀,否则势必导致人际关系的恶化。
在社交场合中,我们固然希望与人和气相处,但人和人的脾性、见解不一,发生争执也是难免的事。没理我们不要强辩,这样即便争赢了,非但不会有益,很可能对自己还会有害。有理,也不必咄咄逼人,因为你的步步紧逼,反而会激发对方的抵触心理,结果,旧矛盾未解决,新矛盾又产生。
争吵从来就不会有真正的赢家,你自以为说服了别人而洋洋得意,其实别人对你只不过是惹不起,躲得起而已。面子既没有得到,里子更丢了,一个人的精神胜利不过惹人耻笑而已。
戴眼镜的人一定有过这样的经验,透过镜片看人时,很容易看到别人脸上的缺点,一些青春痘、一点疤痕、几丝皱纹等等。也许对方本来是一个帅哥或者美女,但到了我们的眼里也就打了折扣。当忘了戴眼镜时,再去看同样一个人,会觉得他或她今天不同寻常,显得格外漂亮。这就是模糊产生美的原理。对方脸上的缺点并没有消失,但因为模糊,不会特别注意到,自然就觉得对方美。
在处理人际关系时,同样适用这样一个模糊原则,所谓人无完人,这个世界上的每一个人,都会有他的缺点。有些人可能毛病多一些,有些人少一些。有些人毛病隐藏得好一些,有些人不懂收敛。有些人知道反省并努力去改正自己的毛病,有些人没这个意识。既然如此,我们在与人打交道时,就不必太过于较真,更不必因噎废食。
俗话说得好,水至清则无鱼,人至察则无徒,河水太清澈了,鱼儿就没法生存,一个人太苛刻了,就很难交到朋友,没人敢跟他打交道。凡事都有利弊,从一方面来说,水清本来是个好事,因为混浊的水会让鱼窒息。但水太清了,就不是好事。大鱼需要吃小鱼,小鱼需要吃更小的水生物,最小的水生物需要吃水藻,而水藻类的微生物存在是不会让水非常清,也就是说如果水非常清,就没有水藻,而作为上级食物链的鱼也就没有食物吃,没有食物自然也就无法生存。在这个世界上,谁又能保证自己不犯一点错,人与人之间总会有看法和思想的区别,对方不可能跟你的行为举止一模一样。毕竟,谁也不是谁肚子里的蛔虫,不能抱着自己那套标准严苛地去要求他人,总得容忍一些不符合自己价值观的事物。
不要强迫别人一定要跟自己相同,须知方便有多门,根机有多种,更不必要求人人都顺从自己的意思,眼耳鼻舌各司其职,才能成为健全的有用之人。有了铁路,再建一条公路,甚至再加高速公路,分工合作,才能发挥更高的功能。有人说,我们每个人都是被上帝咬了一口的苹果,带有各种各样的残缺,都有这样那样不如意的地方。确实如此,必须让自己接受这个事实。如果过于追求完美,对人求全责备,那一定严重影响你的人际关系,就会没有一个人敢跟你交朋友,你也将因此错过成功和幸福的机会。
有这样一个禅学故事,古代有位禅师,一日晚上在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。过了一会,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。出乎小和尚意料的是,师父并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:夜深天凉,快去多穿一件衣服。
人如果把什么事都要分辨得一清二楚、毫不通融,这样的人也不会有朋友。所以在人际关系上,要学会对别人的一些无伤大雅的缺点视而不见。他喜欢逗你玩,她说话太唠叨,他吃饭叽嘴,她有点爱臭美,你都不能因为对方的一点错误缺点,就对他或她上纲上线,从而疏远关系。
对别人缺点错误的刻意模糊,并不是姑息纵容,也不是认可别人的缺点错误,而是因为,这样的错误缺点,或者只是你个人认为、不能忍受。或者是对方能够自我反省、自我改正的。又或者是相对于对方的长处和优点来说,你必须进行妥协的。一个人不可能永远一帆风顺,走霉运,被打压是难免的。而他的落难正是对身边人际关系的考验。远离而去的人可能从此成为路人,同情、帮助他渡过难关的人,他可能铭记一辈子。所谓莫逆之交、患难朋友就是这样产生的,这时形成的感情是最有价值、最令人珍视。
有些人平时不烧香,临时抱佛脚,有事了才想起去求别人,又是送礼、又是送钱,但效果却常常不理想。其实求人如求佛,心诚则灵,心不诚,礼再多人也怪,因为对方知道,你所谓的礼,不过是一种交易的手段。
中国有句俗话,酒逢知己千杯少,话不投机半句多,很多时候我们喜欢一个人,是因为两人之间有共同语言。因此,我们要想交到朋友,就必须去寻找和对方的共同语言。有些人在社交场合,这个人的话题能接上两句,那个人的话题也能应和一声,一下就能和别人打成一片。而有些人却对这个人说的事情没兴趣,对那个人讲的笑话没反应,浑像一个木偶。别人当然也不会注意他,喜欢他。
这是一种会来事儿的社交手段,可能有人说会来事儿不就是奉承讨好、看人下菜碟,不错,看人下菜碟是一种逢迎,但与其说这是拍别人的马屁,不如说这是在为人处事上必须掌握的一种策略。人和人之间都是有距离的,需要得到别人的支持和帮助,可是却和别人格格不入,不讨人喜欢,怎么让别人来认同和支持。
要在关键时刻得到贵人相助,自应平时勤烧香,这种烧香,并非是有目的,而是佛家所说的广种善缘。真正的英雄人物,寸金之遇,一饭之恩,可以使他终生铭记,日后如有所需,他必奋身图报。即使你一无所需,他也绝不会忘了你这个知己。
思想上有***,行动上才有***,这对于一个职场中人说,是一个致命的缺点。下级对上级的忠诚固然重要,忠诚不等于没有自己的想法和见解,下级对上级的命令固然要执行,但这应该是理解后的执行,而不是稀里糊涂的执行,更不是明知是错的也闭着眼去做,那不叫执行,叫对工作的不负责任。
有人凭着叶子,把它认成了一棵李子树,有人凭着花朵,把它认成了一棵樱桃树,而它最后用一枚小小的果子,向人们证实了它的真实身份。识人如识树,如果我们只去看那些繁密的枝叶,鲜艳的花朵,很可能就会认错了。
一个人的心能包容一个家庭,就能成为一家之主,能包容一个城市,就能成为一市之长,能包容一个国家,就能成为一国领袖。在现实世界中,几乎每个成功人士都有容人的雅量,从而交到各个层面的朋友。当他遇到麻烦时,到处都有人主动帮忙,从来不会陷入孤立无援的境地。朋友的缺点,你要宽容,伴侣的缺陷,你要容忍,同事工作能力低下,你要有一颗激励之心。要知道,世间并无绝对的真理,没什么东西一定就是对,或者一定就是错。所谓的对错,只不过因为立场不同、角度不同,得出的观点也就有所区别罢了。我们眼中看到的缺点或不可理解的事情,站在对方的立场看,很可能就是理所当然的。朋友对你说了谎,应先思量他是不是有什么为难之处,或许就能体谅他了。若是不加思考就把丑话说出口,朋友想必是做不成了。对你对他都没好处。
芸芸众生,性格各异,你不可能喜欢每一个人,也无法让所有人喜欢,在现实生活中,很多人对自己不喜欢的人嗤之以鼻或敬而远之,这种做法其实是过于偏颇的行为,势必对人际关系和事业发展造成不利的影响。
对朋友生活、工作中的习惯要给予尊重,每个人都有自己独特的作息方式、家庭背景,而在此基础上形成的习惯也不可能与你相同,所以,尊重别人的习惯应当是最起码的要求。不念人恶,就是不要对朋友过去的错误耿耿于怀,朋友之间的矛盾,总会随时间的流逝而减淡,抓住过去的恩怨不放是不明智的。忘记以前的不愉快,以后还会是朋友。不责人过,不要责难对方犯下的小错误。一定要考虑对方的承受能力,否则虽然泄了一时之愤,但也破坏了人际关系。^^無彈窗閱讀^_^
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