第三十五章 大荒洗玉传神术

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&豪这段时间可以说是意气风发。

前些ri子，他和栾城等人组队猎杀一只蓝冰蜘蛛，结果实力不足，妖兽是没有杀成。但是栾城手脚快捷，拿到了四枚蓝冰蜘蛛的卵。

<豪及时的用火球符阻挡了蓝冰蜘蛛一瞬，借着这短短的一瞬，他又接连把自己剩下的小盾符用在栾城身上。借助小盾符一次次的抵挡，众人总算逃出了洞穴。一路上，栾城和另一个队友都受到了蓝冰蜘蛛的疯狂攻击，最终二人都受伤不轻。

两名队友伤重，几个人的武器都被蓝冰蜘蛛的冰寒毒雾侵蚀，这一次行动可以说是损失惨重。但是，回来之后，事情却有了新的变化。

几个人经过简单的商讨，最终决定还是把蓝冰蜘蛛的卵卖给宗门。虽然他们狩猎得来的物资出售给宗门价格会相对较低，但是同时却可以得到宗门的贡献点数。贡献点数，对于这些宗门弟子来说是极其重要的，其价值远在晶石之上。

不管是换取武器装备还是选择法术秘诀，都离不开贡献点。在宗门内，几乎处处都需要贡献点数。

<b豪他们也没有啰嗦，回来的当天就把蓝冰蜘蛛卵交了上去。结果，宗门听说这只蓝冰蜘蛛能够隐身，极有可能是一只变异妖兽之后，立刻派出了两位筑基期内门弟子带着陆豪去寻找这只蓝冰蜘蛛！

其后的一切十分顺利，两位筑基期的弟子出手，很轻易的斩杀了蓝冰蜘蛛，也拿回了第五枚兽卵。同时，这两位筑基期的内门弟子也亲眼看到了这只蓝冰蜘蛛确实可以隐身。<豪他们上缴的四枚蓝冰蜘蛛卵宗门作价每一枚三百枚低阶灵石，并且给他们每个人三百点宗门贡献。不仅如此，宗门还给每个人赐下了一件长剑法器和每人三颗疗伤的丹药。长剑虽然品级不算很高，但是低阶法器，也价值数百个灵石，是陆豪等人可望而不可及的了。至于疗伤的丹药愈伤丸，恰好是栾城他们受伤的人使用的，也是练气期的最佳疗伤药物了。<豪借助新得到的灵石，这几天更是双喜临门，突破了练气三层，到了第四层！这样的好事，他怎能不高兴？<豪照旧在雾雨峰的竹林里修炼。这时候，一个杂役远远跑来，告诉他有人找。

这个时间有人上门，是谁呢？

方卓缓步行走在雾雨峰的山路上。这还是他来到苦剑宗之后第一次进入苦剑宗的宗门外围。苦剑宗家大业大，数千年的传承积攒下来，已经形成一个巨无霸。据说仅宗门内的金丹级长老就在二三十人上。而元婴级的老古董虽然一向神秘，传说苦剑宗也有那么几个！

苦剑宗以剑修为主，但是根据修炼方式的不同，也分成了几个流派。

有一支以剑入道，悟的是剑器。这一支的人据说每人每天睡觉都是抱着自己的长剑的。

有一支是以剑意入道。这一支的剑修最重剑意的培养，据说剑修中领悟剑意的人很少，许多剑修最重可能直指长生，但却终生未曾领悟剑意。剑意一途，传说是剑修最强大的一条路。但是剑意是什么，方卓却并不清楚。坊市中的人每每提及，也是众说纷纭，对此方卓还是很感兴趣的。

还有一支是以杀入道。一柄剑，常年在蛮荒厮杀，纯粹以杀戮来寻求剑道的极致。

还有一支以神入道。据说这一支的剑修主要淬炼自己的神识，以神识御剑，技高者飞剑在千里之外取人首级犹如探囊取物。

据传说，苦剑宗还有一支极为神秘的传承，是以情入道。不过，情道一途据说已经失传，没听说还有人修炼。

每一支流派都在苦剑宗所在的这片山脉里面占据着一片地域。苦剑宗称宗门这片山区为天剑山脉。而苦剑宗内门区域的每一座山峰都是以“剑”命名，名字里面都带着一个“剑”字。类似于雾雨峰这样的地方，就是外围区域，那些杂役和外门弟子居住的区域了。

方卓对那些内门的山峰也是充满了向往。在坊市中，他不止一次看到过那些御剑飞空的内门弟子，对于这些人的强大，方卓很是神往。

他缓步走在山路石阶上，一边走，一边观看着周围的风景，一边却没有间断自己的修炼。虽然天se已晚，但是夜晚的黑暗对他的视线没有太大的影响。他现在修炼的却不是吞灵诀，而是他新近学到的一门功法。

《大荒洗玉经》。

这门功法也是他近期在符箓上有所突破之后，符箓总纲新打开的页面里面记载的。这门心法原先叫做《洗玉经》，原本是远古时期某一支神秘的妖族部落的功法。轩辕兄弟得到这个功法之后，参照了魔修的锻体方法，又综合了轩辕血脉的特点，最终做了完善的修改。修改后的功法前面加上了“大荒”二字，以示区别。

方卓早就发现一个很有意思的现象。现代的功法，往往名字起得十分华丽，什么九天十地大罗金仙经，什么九转玉皇金经，什么东皇覆地无上大~法等等，而越是上古远古这些功法，名字却非常简单，往往第一眼看上去给人一种平平无奇的感觉。

大荒洗玉经是一门炼体的功法。在这篇功法的详细介绍中，方卓也对远古修士的修炼有了一丝的了解。那时候的修者，都是体、灵、神三方面同修的。体自然是体术，灵就是灵力了，而神则是指神识。这一点，和现代的修真世界区别很大！

现在的修真者，几乎清一se修炼的主要方向都是灵力。神识的修炼方法，据说目前已经近乎失传，极少有人知道了。而体修，则主要是佛门修士的选择。佛修十分奇特，他们往往得不到什么很好的传承，但是单纯修体，最终也能够练出神通。佛修在修真界并不多见，上规模的寺院不是很多。这也使得佛修在修士中所占的比例不算大。