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轰!
听陆飞说完,老孟的脑海中就是一声轰响,仿佛一道惊雷在脑海中炸开一般。
但这个惊雷却没有给他本体带来任何伤害,思路反倒是更加清晰了,因为这道惊雷破坏的不是他的本体,而是老孟脑海中困扰多年的桎梏,听陆飞说完之后,这道桎梏完全破开,犹如醍醐灌顶,让老孟感觉豁然开朗。
到了这个时候,他终于明白陆飞为什么这么牛逼了。
开玩笑归开玩笑,但老孟知道,此刻陆飞说的,绝对是金玉良言。
没错,老孟跟很多考古专家以及收藏家一样,学的都是刻板的正统正史,先入为主的认为,正史才是最准确最真实的。
可听陆飞这么一说,老孟才想明白,这本身就是一个误区。
历史是人为编纂的,想写什么还特么不是作者说的算吗?
神话故事中,那些神魔妖兽飞天遁地无所不能,但那些怎么可能是真的,还不是作者人为编纂的吗?
神话故事的作者是作者,编纂正史的作者也是作者,两者都是人,那又有什么区别呢?
至于野史,老孟不是没有读过,但脑海中先入为主认为正史才是最真实的,所以不自觉的就会认为野史不靠谱,上面记录的不过是各个年代老百姓以讹传讹的民间传说罢了,用现代话来说,在老孟和那些专家眼中,野史就是非主流,看着解闷就算了,根本不能当真,但事实真的如此吗?
以前老孟没有多想,可现在仔细回想,野史上很多内容,在历史长河中都得到了印证,反倒是正史被事实多次推翻,只不过是,在以前他们本能认为,这只是个巧合罢了。
可现在老孟豁然开朗,这真的不是巧合。
别的不说,就在陆飞博物馆中,就有一件典型的物件儿,那是当初陆飞跟王心怡假扮夫妻去奉天执行任务的时候,在秀湖山庄私人拍卖会上得到的一块腰牌,腰牌的主人名叫王臯,身份大内侍卫。
正史中根本就没有这位侍卫的名字,但在野史中,这位王臯侍卫可是太有名气了,因为在野史中,他是小庄皇后的姘头,是顺治皇帝的亲生父亲,是因为他的出现,改变了满清王朝爱新觉罗氏的正统满洲血脉。
但是,对于野史上对孝庄皇后以及王臯的描述,很多人都认为是一个笑话,绝对不可能是事实。
为此,老孟和陆飞也在私下里辩论过,最终的结果是,老孟被陆飞说的哑口无言败下阵来。
后来,老孟为此进行过深入的调查,查阅了很多资料,了解的越多,就越是怀疑。
皇太极为什么会突然暴毙,多尔衮为什么有那么大胆子敢调-戏庄妃独揽大权,顺治皇帝为什么要去五台山出家等等等等,类似的疑团数不胜数,但仔细分析,所有的疑团全都指向一个人,那就是庄妃,也就是孝庄皇后。
可庄妃不过是一介女流,为什么会在这么热闹的戏份中占据绝对的主导地位?
细思极恐,这里面猫腻儿多多啊!
还有就是王臯在长白山被杀,死后无头尸体屹立不倒,直到如今,当地依然留有这样的传说。
还有就是收藏界的一句至理名言,陆飞看上眼的东西,绝非凡品。
王臯不过是一个普通的侍卫,他的腰牌价值一般,可陆飞却把王臯的腰牌纳入了珍宝区,跟汝窑钧瓷等珍宝归为同一个等级,这就说明这个王臯相当不一般了,以老孟对陆飞的了解,那段狗血剧情,九成九是特么真的了。
要说这段剧情为什么正史中没有记录?
开玩笑,大清朝开国皇帝,被自己的侍卫给绿了,这么大的丑闻,谁特么敢往正史上记录啊,作死不成?
不光是这个例子,在老孟几十年的职业生涯中,也多次遇到过类似情况。
遇到个物件儿,跟野史中记录的某一段故事极为吻合,但正史中却是另外一种解释,所以老孟本能的就会判断,这件东西不真。
或者是自己手中有很多类似的物件儿,同样因为这种原因,没有把这些东西当做宝贝,遇到机会低价转手了出去,现在想想,那特么简直就是造孽啊!
去特么的!
老子怎么早就没想明白呢,白瞎了那么多好机会,老孟简直追悔莫及。
后悔的同时,老孟对陆飞更是佩服的五体投地,不怪人家破烂飞牛逼,自己跟人家的确有太大的差距,这种差距就如同天堑,根本就没有赶超的机会,甚至在有生之年都不可能接近了。
想到这里,老孟由衷的给陆飞竖了个大拇指。
“高,破烂飞你小子实在是高,我老孟对你心服口服了,对了,你刚才说我们还有敝帚自珍的毛病,这又作何解释呢?”
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