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相传于宋朝末年,在洛阳西北六百里外的青崾(腰)山中隐藏着一个教派,叫做青衫教。
教众多是山民,全身青衣,崇拜山神和水神。
但世人称其为邪教,原因其一教派的很多活动在夜间进行,教众面戴十分丑恶的面具俨如魔鬼山怪。
其二对于礼教森严的宋人而言,青衫教教众可谓无德。
他们没有实质的婚姻,彼此喜欢便在一起,甚至多人混居。伴侣随兴而换,更有聚会时集体乱交,乃至大多数孩子不知其亲生父亲是谁。
其三每年至少一次用活人献祭神灵。
流程是在圣地神坛上挖出活人的心脏,由祭司祈祷进献,其尸留待山中予以野兽分食。
如果外来人误入圣地,一样要在神坛上活祭以敬神灵。
而青衫教令人畏惧的是手段极其残忍,尤其对待仇敌和叛教者。
传说会被下降术,最狠的将其四肢斩下,将人活着放入石棺深埋地下,人会在石棺中煎熬几个星期才算作死亡。
然而死亡不是结束,而是苦难的开始。
肉身虽死,可灵魂不灭永不超生,永远地禁锢在中。
更邪恶的是灵魂不会知道自己死了,因降术的关系会有活着的感觉。饥渴、寒热、疼痛、窒息……身体的任何一种感觉都不会消失。
试想一下,置身于一个狭小的空间里,黑得伸手不见五指,呼吸却吸不到空气,身体寒冷彻骨,饥渴难当。感觉自己的身体被自己的胃液腐蚀,感觉自己的皮肉正在溃烂,感觉断肢处生出蛆虫,在肌肉和骨头的夹缝中不停的钻咬……却不能喊叫,不能动弹,只能默默的忍受。想死死不掉,想疯疯不掉,不知白天黑夜,饱受孤寂之苦,每一秒每一秒都在煎熬。
并且施术者用了某种方法,让尸体腐烂的速度减缓。尸体变成骷骨至少要几十年乃至一百多年,就算到十八层地狱也走个来回了。
石棺会在山脚下的荒野中深埋地底,传说最深达到百米。
而覆盖在棺盖上面的黑土也不简单,传说是山精(某种蜥蜴)吃掉棺内人的四肢后,被剁成的肉泥。
山精吃肢体,会记住棺内人灵魂的味道——魂魄无味,这样做如同在魂魄上标注印记,好叫山精不会认错。
随后趁山精消化到一半时,用木锤从尾巴开始细致地砸烂到头部。惨烈的死法以激发山精的怨气,最后与沼泽枯树下的黑泥混合。每日涂以尸油、羊血等物,阴干七日方可固化。
假如有人包庇棺内之人,会被教众乱刀剁成肉泥与黑泥混合,其灵魂同样永不超生。
制成的黑土会像混凝土一样结结实实的粘在棺盖上,其怨气像无形的大山压着石棺,令棺内的灵魂无法脱出。
入土后三年产生毒性,形成一道极为有力的保护罩,任谁都别想碰,就是要让棺内的灵魂永世煎熬无法解脱。
由于此法只有教中的执法长老知道,所以名称外人无从知晓。
后来有人在洛阳境内发现一具,便取名为“洛阳降棺”。
书上的介绍就这么多,而且没有记载破棺之法。
但其中提到此棺的凶险性,认为棺内灵魂在似死非死的状态下饱受煎熬,其怨力不同于寻常鬼怪。加之棺盖附着惨死的山精亡魂,时日一久恐成妖邪,破棺后是否仍为棺魂克制之物实属未知。
还有闷了不知多少年的毒泥,想要开棺谈何容易。就算能打开,情况是猛虎出笼近者遭殃,哪怕祖师爷上身都未必罩得住。
为了证实这是不是降棺的棺泥,琴轩叫村民挖开侧面。
没多久,一块长方形的青石展现在大家眼前。其表面凹凸不平,乍一看像岩石。
然而仔细看会发现,在中央处有一个脸盆大的圆面十分平滑。上面涂有颜料,虽然日久脱落不少,依然能看出是一种符号,与记载的青衫教教徽十分相似,这真的就是洛阳降棺!
可洛阳降棺为什么会出现在陕西境内实叫琴轩想不通,难道说当年有青衫教的执法长老逃匿于此?并重建了教派?还是说记载有误?
姑且放下这些不谈,如今降棺一部分显现出来,罗盘上却没有紊乱的现象,只是偶有微小的跳动,说明降棺的阴气不会外散。
何以到了夜间阴气变得十分强烈?形成阴气环流?
过不多久,石棺的四面都挖开了。看起来石棺的做工十分粗糙,只求有个棺形而不求壁面平整。
而北面石板的中下部份与棺底一小部分破损,漏了很大一个窟窿。看边缘的痕迹,明显是凿子等尖锐的利器所留。
见此,秦氏兄妹及许师傅判断此棺曾经被人盗过,也可能是被人破解留下的痕迹。
可这又说不通了,既然棺破理应有物作祟,可是多年来就没听说过渭阳南村及附近闹鬼。
理论上此地应该阴气横生,成为一个不祥之地,回阳局也没有形成的基本条件。
可非但如此,这里还是丰收连年的农业基地,形成了回阳重局,简直没道理可言。
为了能有更多的线索,需要想办法看到棺内的情况。
秦昭云祭出高科技产品“电子老鼠”。
其外形是卡通版老鼠,脚是四只轮子,眼睛是无线摄像头,具有夜视功能,有效传输距离300米。额上装有探照灯,专门用来探查窄小的地洞或管道。
电子老鼠下去后,其棺内景象出现在显示器上。
首先映入眼帘的是一根长约30厘米的铁杆,钉在棺材盖上。锈迹斑斑,末梢有些弯曲,横断面上没有锈斑,看样子这根铁杆原本是个铁钩,现在钩子的部分断掉了。
棺盖上以铁筋为中心刻着一副圆形图案,脸盆大小。上面沾满了污垢,像是凝固的血渍,几乎把图形盖住,以至于刻的什么不得而知。
在圆图的周围刻着很多古体字,许师傅和秦氏兄妹认得,写的是这个人所犯下的罪行,及诅咒之语。
而且字迹的涂料很特别,映着灯光在显示器中呈现亮白色,反光很明显。
结合环境猜测,估计是一种可以让灵魂看见的硝石粉,诸如此类的阴性材料。以便让死者永远看到自己所犯下的罪行,并受其诅咒。
再看棺内四壁,和外面一样凹凸不平,想来造棺者根本不讲究美观性。但是棺壁上到处都是划痕,好像某种野兽的爪子抓出来的。
此外在棺内的四个角落各放着一颗鸡蛋大的圆球,看不出质地和作用。
再看石棺底面,有一个人形凹槽,看不出深浅,用某种黑色的物体填平,上面什么图形文字都没有,不知功用为何。
但是……棺内没有尸体……却有一只通体黝黑的猫,倦缩在人形的腹部上!
凑近一看,四人全身的鸡皮疙瘩刷地蹦起来。
只见猫的眼睛是睁开的,瞳孔缩成一条细细的黑线,眼白的部分有别于普通猫咪,竟然是雪白一片!映着探照灯的光发出青色的寒光,显示器中看起来十分碜人。
“哥,你说……它是死的还是活的?”琴轩指着猫的鼻子说道“我总觉得它还有呼吸似的。”
“八成是你错觉,这猫眼中连一条血丝都没有,应该死透了,不可能还活着。”秦昭云探头看了看石棺,不解道“可为什么会有只猫在里面?”
按理来说,盗墓者不会用猫这种动物去探棺。
一来猫喜欢在黑暗中游走,放入棺材里怕不出来。加之好奇心重,怕它无意中破坏东西。
二来猫并不是很爱叫出声的动物,需要听到叫声时它反而不叫的话会误事。
所以盗墓者大都用小鸟或鸽子,如果放进盗洞里没死,便会朝有风或有光的地方飞。会顺着地洞里飞出来,这样盗墓者就知道里面安全了。
这会儿四人各有所思,突然间传来几声女人的尖叫,紧接着各种惊呼声不断,有人直接跑到许师傅身边,指着挖出的土堆惊慌地说道“师傅你快去看那是啥玩意!?”
四人过去一看,土堆里有一根粗麻绳,一端深入土里。然而在绳子与土堆表面连接的地方,竟然有一坨暗红色的东西,其中间有一块白色物件,看起来……是骨头!
“猪头!去拉绳子。”琴轩推了江进酒一把。
江进酒十分不情愿“那个,我胳膊疼,叫别人可以不?”
然而举目四望,没人要帮忙的意思,搞得他真想哭。
琴轩又推了他一下,斥道“是不是男人,快去!”
无奈,他只好硬着头皮去拉麻绳。
尽管有了心理准备,一拉之下手上传来的触感令他牙根发痒。
绳子彼端的东西好像十分脆弱,连绳子这样圆钝的东西都能把它割开似的,产生一种挤破气泡的震感。沿着绳子传到他的手心上,感觉十分不舒服。
他难受得不想再耗下去,心想长痛不如短痛,一咬牙一用力,在场人士无不惊呼。
绳子套着一具没有四肢的尸体!
其身上一丝不挂,仅剩的腐肉上包裹着一层黏液,里面都是蛆虫,恶臭难当,无法辨认出是男是女。并且尸体的嘴巴上粘着一段弧形的铁筋,分明是断掉的铁钩。
一时间呕声大作,不少人跑一边去吐了。
江进酒虽然被熏得恶心,不过见死人不是第一次了,这次能够挺住,幸灾乐祸地看着别人。
突然琴轩大声喊道“啊!我明白了!”吓得在场人士激灵一下,全都瞪着她。
琴轩给予一个歉意的笑容,安抚了村民紧张的情绪后,转身与江进酒、秦昭云和许师傅说出自己的猜想。
“虽然不知道这棺材是什么时候埋下的,从凿痕来看肯定是盗墓者做的,而且发生的时间不久远,我看在20到40年间。”
“你怎么知道是盗墓的干的?”江进酒插嘴问道。
“猪头,你觉得现在有普通老百姓能凿开这么厚的石棺吗?而且埋的这么深还!真是!不懂就别打岔,专心听得了!”
“可是……”
江进酒还是想知道,琴轩无奈地叹道“好,解释给你听大记者……这职业盗墓者不会从坟顶开始挖,而是从侧面斜着挖一条地洞,直通亡者的脚底方位,启开棺壁到里面进行搜刮。等到事成之后,没人能从外面看出被盗的痕迹,这才叫盗墓者的手段。你看这石棺脚底处破洞,明白怎么回事了吧?”
。
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