第三百八十六章： 黄氏书肆的泰西故事

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置办琉璃那是妇人与管家操持的事情，身份人谁到那儿去趋之若鹜呢。

有身份的在今天去哪儿呢？

当然是东城区成贤街，国子监旁边的黄氏书肆了。

黄氏书肆，是京城国子监附近的老书店了，少说四五十年是有的。

随着这些年国子监生学问的败坏，这书店都快成名副其实的“黄”书了，大量删改，盗版的金瓶梅，***一类的话本充斥其中。

杭州新学看重这家店作为京城的合作书商，一大根源就是在国子监门口卖“黄”书几十年还没被顺天府给办了，也没被锦衣卫给查封。

其背后的大股东黄嘉惠，虽是徽商却也颇有手腕。

今天，来黄氏书肆的，一大半都是来看热闹的，主要是看杭州新学联合这个书商到底要对之前沸沸扬扬的佚名穿越杀孔子一事，到底是个如何回应。

再不回应，吃瓜群众都快忘记这个瓜了。

这个书肆现在的装修是完全参考杭州新城欢乐谷里的书肆布局的。

一个大院子，三面屋子里的书分门别类，有些书架满满当当，有些书架空空如也。

六十岁的黄嘉惠亲自坐镇，其三个儿子联合五六个管家到处引导进来参阅的顾客。

“大家不要抢，不要激动，知道最就是杭州对佚名的回应。我们这里就有哈。不过故事改版了，有短篇故事会，有长篇故事会。回应就在短篇故事会。书管够，大家不用急”

“不对，掌柜，你这书怎么是横排啊？”其中有学子发现了不对。

“也有竖排的，横排的有七折优惠，竖排的是原价销售”

“凭什么啊？凭什么啊，自古以来就是竖排从右至左，你们怎么擅自乱改啊”

一群人还没看到佚名问题的几个故事，就开始对排版叽叽喳喳起来。

“不喜欢横排的，可以买竖排。这个是杭州那边为了照顾不同人的习惯而印刷的。”一个掌柜再次回应。

“既然只是照顾不同习惯，为什么有价差呢？这不是厚此薄彼吗？”又有人兀自不忿。

“这个我们的定价都是在书上印出来的，是杭州那边决定的。同一本书，横排就是纵排的七折。原因嘛，大约是横排的印刷更方便，更省钱。那边说不想多赚因此就降价了”

一群人还是兀自批判个不停，那纵排的书籍相似宝贝一样被摸了又摸，又被愤恨不平地放下，到结账时，一天也没十本纵排书来结账。

看来一到用钱，真金白银，大家还是知道该怎么选择的。

还有一部分蒙童书籍，比如徐有知的《正字拼音》与佚名的《声韵启蒙》也卖得很好。

多数人还是询着短篇故事会里面的精彩故事来的。

比如开篇第一故事就是在遥远的泰西意大利亚半岛威尼斯城。

虔诚的景教教徒杨诺试图向其好友，一位皈依犹太教的景教的大商人，亚伯拉罕传教。….亚伯拉罕心地善良博学多才。如果仅因为不信真教，受累于异教而不免堕入地狱。实在可惜。杨诺也为此而揪心不已。

亚伯拉罕本不想改信皈依景教，但架不住好友杨诺日日劝诫，只说要去景教圣地罗马考察后再做决定。

景教好，还是犹太教好，到时才见个真章。

到了圣地罗马，亚伯拉罕决口不提前来的目的，暗中观察景教教徒、牧师、主教、大主教、教皇的生活作风。

发现全是寡廉鲜耻，贪嗔痴样样齐全，爱恶欲，无穷无尽。

教门之内，妓女娈童当道，事事金钱美色开路。

神职人员的领袖，不过是日日饮酒作乐，美色淫欲。各种经纪代理，盗卖神职。

亚伯拉罕将景教内部看得真切明白，就一个人回到威尼斯城了。

杨诺虽然劝亚伯拉罕改信，但他自己对罗马教廷的**堕落是心知肚明的，见亚伯拉罕从罗马回来就坠坠不安过来道歉。

结果却大出意料，亚伯拉罕居然一下子同意了改信景教。

亚伯拉罕先将自己见闻中景教教廷的**一一道来。然后话锋一转。

“照我看，如果真有天主，天主就该惩罚这帮人等。教廷本该是景教的支柱，现在却日日夜夜千方百计做着让景教垮台的事情。

可无论教廷如何**堕落，景教依然屹立不倒，反而甚至有发扬光大的趋势。这让我认为一定是有天主在给他们做靠山。

前日里，任凭你如何说我都漠不动心。现在我要说，再没有什么能阻挡我当一名景教徒了，走我们一起去教堂，就按你们圣教的仪式给我洗礼受戒”

杨诺完全没预料到有这个转折，糊里糊涂地在亚伯拉罕的催促下带领去威尼斯大教堂受戒洗礼。亚伯拉罕甚至还成为当地最有名的善信教士。

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