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整个封建时代并没有出生之后的全面体检，所谓的“胎里带的”，都是在表现出症状之后，想想家里不少人都有这毛病，就说是“胎里带的”。说是遗传也可，实质上跟当地的水土也有关系。
王夫人生贾宝玉生出了胆囊结石，所以推测薛宝钗的病也是胆囊结石。除了以前水不过滤、富贵人家多油腥、运动少之外，与体质，也就是遗传也有关系。
胸口痛不是心脏疼，而是胸部那一块地方的疼痛都是胸口痛，这也是胆囊结石转化成炎症的主要表现。
周瑞家的听说有药，就急忙询问，说知道之后说给别人听，遇到有人也得了这病，救助了他人，也是一件好事。这里其实是应和着下面薛宝钗的药方来源——和尚给的。
封建社会对流民是严重限制的，出外必须有官方准许。除了考学当官、僧道游历之外，大多平民百姓是一生都不离开出生地的，包括医生。薛宝钗家境富裕，请过不少医生看过，花了不少银子，但都不见效。恰巧遇到这个“专治无名之症”的和尚，也可能是捐助了寺庙，庙里的人专门打听的，然后薛宝钗就拿到了这个方子——这方子估计就是周瑞家说的那样，从不同地方听来的。
这方子用“末药作引，异香异气的”，这个末药是“信心”，不起实质作用，但告诉他们必须吃这个，吃了有用。有些僧道，为了让别人觉得他们的药有用，会说下了法术，弄一堆药包，里面都是空的。这就是“你去求，肯定就有三分信，那我的回馈哪怕是空的，也是对着这三分信的”。
这里专门用了“异香异气”四个字，就是不是薛宝钗识得的香味，保证不会被薛宝钗和她身边的人识破，草木灰、香灰之类的都有可能，好一点的是坚果烧熟磨灰，肯定吃不死人就行。
春夏秋冬的花蕊和其他节气的雨水是劝人多劳动的。二十四节气本身就是用来记农时的，都算是“劳动节”，这里其实是劝人勤劳动、勤走动的。经常运动的人，结石很小的时候就排出来了，不会堆积在胆囊成病。
蜂蜜、白糖都是为了延长保质期、杀死花粉的活性，就是那些花蕊什么的不烂掉、不发芽，这跟做罐头或者果饼是一样的道理。只要蜂蜜保持密封，就可以永远美味。封在坛子里，埋在树下，冷香丸只要足够多，薛宝钗能吃一辈子。
真正起作用的是“用十二分黄柏煎汤送下”。黄柏，消炎消肿清热的，含有的碱性成分，用于溶解结石。但是黄柏是苦的，所以和尚给薛宝钗配了个味道不错的糖丸吃。这样一来，薛家对寺庙或者和尚的捐助就更积极了。
巫医一体，中医本身就有半骗半治的嫌疑，富贵人家的药方不一定是最好的，但肯定是最贵的。相同方子，加了难寻的药引，配了这难得的药丸，就贵得普通人承受不起了。
这药方很明白是知道问题症结所在的人，故意“开的玩笑”。贾家破败之后，薛宝钗从事劳动，烧柴火做饭时闻到“异香异气”，很可能就识破了——薛宝钗的人设就包括聪明、智慧。作者大写特写这药方，应该是伏笔。
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