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墙壁上挂着燃气灯具,能够给整个屋子都提供充足的光。

虽然外面已是黑夜,但在屋子里如同白昼。

一名年轻的翰林学士正在认真的看着稿件。

他叫柳叶,是土铭那届的探花郎。

要说土铭那届的科举,完全能称得上是群星璀璨,神仙打架了。

状元郎土铭,如今已经官拜国子监祭酒了。

更重要的是,他土铭已经成功的开宗立派,成为了元学宗师。

这是要死后奔着圣人去的节奏啊!

而同届的榜眼顾布德,现如今也是南洋都尉府的长史了。

不日之后他就要返京了,到时候也会是年青一代臣子中的璀璨。

而柳叶这个探花郎,压力可就有点山大了。

他现如今还在翰林院中供职,等待着有朝一日的出京外派机会。

他现在手中拿着的这篇文章,是一位老翰林递过来的。

老翰林看了一遍,有点吃不准这文章的意思,索性就给了年轻的柳叶去看。

《重商……》

不用看完题目,柳叶只看了前面的两个字,眉头就直接皱了起来。

居然是阳子居一脉的学问。

要知道,儒家弟子是最最最,最讨厌阳子居的。

因为这阳子居一脉的学问,教授的全都是重利而忘本,强调的也都是世间万物应利益最大!

这种学派的核心,就是以利益去划分问题。

处处都要从利益入手的学问,这就和儒家以礼法治天下的根本起了冲突。

但这柳叶也不是个腐儒。

当年那篇轰动天下的《拓论》中,也是用了利益划分的方法,那其中也是能看见阳子居的影子。

再者说,如今户部的不少官员,也都是阳子居一脉的学者。

这也完全能够说明,当下这个时代,阳子居一脉的学问也是有存在的空间的。

百家共鸣嘛!

这也让儒学有了新的发展。

本来,这儒家就是一门很具有包容性的学问。

也正是因为儒家的包容,所以才被前朝的帝王独尊的。

朝廷需要一个统一的思想,当然也是需要一个包容性很强的思想。

比起特别极端的刑名家和墨者来言,儒家就显得特别柔和,也特别能够吸取别的学派优点。

只不过是走上了独尊的道路之后,儒家才渐渐的失去了本心,逐渐的丢失了包容性。

新一轮的百家共鸣到来,这也在某个层面上刺激了儒家开始迈向新一步的发展。

这毕竟也是没办法的事情。

当儒家的礼法不能解释户部现如今所遇到的问题,那户部自然要另辟蹊径,寻找能够解决问题的学派了。

这个时候若是儒家还是一味的守旧不谋求发展的话,那么在这个领域当中,势必是会被其他的学派所取代。

其实,现在的儒家已经和当年诞生之初的儒家,有了完全不同的变化。

包括土铭在内的学者们,都在试图用新的思想来囊括儒家的疆域。

可以说是吸取百家之所长,完善思想领域的大一统吧。

这些都是后话,现如今的柳叶正在仔仔细细的看着手中的文章。

他手中的这篇文章,自然就是郑景所写的那篇。

其实,郑景给出的理论也是很简单的。

金银货币的总量有多少,那就是一个国家的财富总量有多少。

在这一点上,身为儒家学者的柳叶,其实也是很认同的。

只要手中攥着银子,不管你走到哪都是有底气的!

你可以从南洋买到需要的粮食,也可以从高立进购特产人身,就算是从暹罗买象牙,那他也要乖乖的送来。

一个人尚且如此,国家就更是一样的了。

当朝者的手中金银越多,那这个国家的经济就会越强大。

从这个简单的理论入手,郑景提出了重商的重要性和必然性。

首先,大契现在面临着金银大量流失的弊端。

虽然启用了前朝的交子,也就是现如今的银票,可还是不能从根本上解决金银外流,只能说是尽量去遏制。

但要知道,一个国家的金银大量外流的话,就肯定会造成钱币的锐减。

那其他的国家,完全可以拿着更少的钱来掠夺这个国家的财富埃

比如,用极少的钱买到大量的粮食,这就是很恐怖的事情。

之所以能够用很少的钱就能买到粮食,根本原因离不开货币的缺失。

但相反,若是国家的金银很多,那就可以拿着这些钱去买别国手中的粮食。

甚至可以用特别低廉的价格来买到这个国家的任何东西,如此一来就可以不费一兵一卒,对别国进行掠夺。

既然金银是如此的重要,那为什么大契朝廷不想办法增加金银的储备呢?

郑景在他的文章中提出了两个概念。

第一,大契从外面买回来的商品,需要花出去金银的,这叫进口。

第二,大契将自家的货品卖给别的国家,以此来赚到金银的,这叫出口。

出口大于进口的时候,这就是贸易顺差。

那么如此一来的话,大契的金银总量就是在增长的。

那就意味着,大契的财富是在增加的。

而若是进口大于了出口,那就是贸易的逆差。

那就可以充分的表明,大契的引进是对外流失的。

也从而说明了,大契的财富是在向外流失的。

朝廷需要做的,就是增加货品的出口量,减少货品的进口量。

就这么简单。

增加了贸易的顺差,这才能让天下的金银全都收入大契的钱袋子里。

这就能保证经济霸主的地位,不被动遥

妙极啊!

柳叶看着郑景的理论,心中激动不已,他扑腾一下站了起来。

这篇文章,完全可以说是微言大义了!

从经济贸易着手,却解释了如今大契能够强大的真正原因。

现如今,大契的货品出口量特别大,然后再用特别低廉的价格从身笃或是南洋买回粮食,亦或是各种工业材料。

如此一来,大量的财富就囤积在了大契国内,藏在了百姓的身上。

百姓们的手中有钱了,所以大家都回去购买,这也就拉动了大契的经济,使得大契一片繁荣。

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