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问:《周易》第十四篇《大有》讲述了什么?

答:为君子讲述农业获得大丰收,不能忘掉劳动百姓(小人)的艰辛与功劳。要用爱去交往那些创造财富者,才能树立起威信。

《大有》篇全文如下:

“()大有:元亨。无交害,匪咎,艰则无咎。大车以载,有攸往,无咎。公用亨于天子,小人弗克。匪其彭,无咎。厥孚,交如,威如,吉。自天佑之,吉,无不利。”

“大有”:年谷丰收为大有。“大有”是指农业上的丰收。本篇的论题是“大有,元亨”。其意是“农业上取得大丰收,是大大的好事情。”这一主题,不说是两千多年前的西周后期,就是现今的中国,农业问题,也是中国举足轻重的问题。而那个时代,自然农业是社会的命脉,所以说,只有“大有”才称得上“元亨”。本篇内容就是围绕着这一命题展开的论述。

《大有》内容论述的则是:

“农业上大丰收,是大亨通的事。争取农业的丰收,既不遭遇自然灾害,也没有人为的祸害,即使劳动艰辛,可获得农作物的收获。用大车装载着丰收的农产品,送到指定的地所,没有咎害。各地的公侯享受到天子的宴请,而创造财富的劳动者,却不能享有。要反对那些不正确的观念,这样才不会出现灾害。以爱之心去交往那些财富创造者,而建立起威信,才是正确的。农业生产有了风调雨顺,才能大获丰收。”

《大有》篇是为君子讲述的农业丰收应遵循的原则问题。农业上获得大丰收,是离不开百姓的艰辛劳动,而劳动者的丰收果食都”大车以载”运给有家、有国的主人们了,而劳动百姓则没有得到什么。让君子明白这些道理,并改进这些不合理现象,才能在百姓中树立威信。

《大有》里所讲的农业丰收情景,反映了西周社会面貌,农业上的丰收果实是“大车以载,有攸往”,这反映了丰收的果实交到指定的地点。这指定的地方,是“有国”,“有家”的封建主,而小人(劳动者)是不能享有的。作者并不是站在维护“天子”或封建主(诸侯)的立场上,而同情的是劳动者,这无疑体现了作者的进步思想。

《易传·大象》通过《大有》一文而引申出“君子以遏恶扬善,顺天休命”的道理。这是说:”君子要阻止罪恶传布善美,顺应自然承受旨命”的道理。

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