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“承不承认,都不重要,可如果连听都不敢听,那有心何坚?”
“小道长不同激,老衲就坐在这蒲团上听上一听!”
“即使如此,那贫道就先讲一讲经文前半段的《后土化轮回》吧!我这经文虽是我炎华国文字,不过写的简略些,为了避免台下各位有些许的不解,请容贫道这说书的说法给在场各位讲上一讲,这之后再讲前半段《地藏不成佛》的故事,最后我会为大家读一遍经文,详细讲解后半段的经文要义!”
“要讲就快,小道长何必拖延时间!”清元颇有些不满的开口道。
……
“就是要不是为了辩经,我们听你这经文?”
“这道士居然把‘搬运者’搬出来,以为这就能证明他要说的是经文?”
“就是——菩萨是随意能显于世间的吗?”
……一时间台下是议论纷纷,一个小道士,居然要讲一部没人听过的佛经,这怎么可能?绝对是伪经!之后一定要这道士好看!
看着群情激奋的信众,台下的霍庆龙暗暗的擦了一把冷汗,之前知道王非败的计划,他就觉得有点险,但‘好奇和好胜之心’胜过了他对这危险的担忧,可现在他觉得今天要是弄不好他们怕是不好走人!
王非败看了看台下,清了清嗓子,真气流转于喉头,一道清晰而清脆的声音就将那台下的议论声压住——
“所谓皇天后土,凡我华炎国的百姓都知道后土乃是大地之母,阴间之主,上古之神。
在无量劫以前,天地初生,清气上升,浊气下降,却是于天地留下了太多的阴气,这阴气徘徊不去,汇聚一处,纳天地之污浊而生血海,向月以清而生冥河,却未能隐于天地之中,阴阳也未曾划分两界。
天地初生而荒芜,阴阳互绕渐生灵动,灵之一动生而有崖!于天地间多了些灵性,此灵于清浊之间得肉身相依,可自觉而行是为生灵!后生灵渐多,却是多有蒙昧,不明天理地德!后娲皇出世,观天地化生之灵性除部分化为魂魄居于肉身,大半仍未有依凭,于是造人以天地四散灵性居所之需。
当值此之时,天地广袤,生灵唯少,偶有逝去其魂魄四散而出汇聚为阴魂,且为生灵气血所迫,无处所居。此阴魂四散本欲效仿天地之云霞,飘荡于天际,然白日有烈阳普照,撕魂裂魄,黑夜有生灵血气重天而不得近,渐渐退居荒野,居于阴暗,渐成孤魂野鬼。生灵中人本多欲,新死者,更是留恋生前,渴望再食凡间美食,享凡间富贵,欲念横生!故而渐生对天地、生灵之怨!
曾有大能为解此怨,要生灵,阴魂居于一处,生灵建屋以供阴魂暂避烈阳,祖孙不离,亲人不弃!然生灵生灵之气血属阳而避阴,于阴魂相冲,常年相近只把一个个阴魂冲的支离破碎;而那生灵中体弱年、幼者、魂魄不者却是被鬼魂阴气所蚀带走生机,渐成新鬼,至此生灵、阴魂渐行两道,越行越远亦!
此后年岁越多,世间生灵渐生渐多,鬼魂亦是越多,需天地灵性化魂亦越积越积累,此时天地所生灵性亦是赶不及生灵诞生之速,常有魂魄不者生于天地,血气不旺,为阴魂所窥,已成拖累。偶有遇袭,肉身被侵,数日之间死气所染,化为腐土!生恐惧于生灵之间,至此生灵、阴魂渐成倾轧、敌对!天地始乱!
存于凡间却不得凡间六欲,为阴魂之悲,悲中生怨而化鬼,一时间天地怨鬼盈满,四处为害!加之阴魂中又有恶人之魂欲念不减,食天地之孤魂,收众魂孤苦之怨,成极饿之鬼!
自此天地间便多了一群无恶不作的恶鬼,于夜晚起时,四处为祸,渐使天地失衡,四野荒芜,后来以人为首,集合天地间生灵与恶鬼大战,同时祈求上苍,故而天降神人斩杀恶鬼!
此一战阴阳互侵,杀得是天昏地暗,日月无光,尸横遍野,无数的生灵又被恶鬼变成孤魂,无数的孤魂则烟消云散,只余下怨气难消,侵染天地,故而天降天灾以磨怨愤!
这一战经历一百零八个日夜,恶鬼战败,退入天下污浊汇聚之地‘血海’,以躲避消磨,剩下孤魂避于冥河,渐成一体!
至此孤魂终日困顿,怨气难消,不得解脱,染的冥河也失了清平!血海,冥河阴气汇聚,怨气凝结,狠意滔天!常常兴风作浪危害人间,一时间天地孕生灵性都纠缠于倾轧之中!地母后土娘娘悲悯,垂怜世间,见天地间阴阳难分互相倾轧,恶魂四处为祸,善魂却无归处,凄凄惨惨,唯有渐渐消磨于天地间,此于天地灵性汇聚不利,于天地有序不利,于天地循环不利!
于是后土娘娘效法娲皇之道,以身化轮回,衍六道,洗‘冥河’以生‘黄泉’纳弱水以隔阴阳,化十八地狱以镇压血海,开六道,分天地之阴,开阴间于天地之背,于因果轮回中消磨生灵之怨气,联通姻缘因果互相纠缠,互相消磨再不为害,至此红尘千丈种种烦恼都束在那凡间轮回之中,天地生灵与恶鬼化为六道各存其间,互难侵扰!
万年后,由后土之心化平心娘娘掌天地阴阳之平衡,阴间生出地府广纳灵杰,以十八阎罗黑白无常以制阴间阴魂,恶鬼,崇善制恶,这就是六道轮回和十八地狱的来历,后来各路大能尽数投身于地狱,降魔灭祸将世间大魔镇压于十八地狱之底才有了佛门所谓无间地狱!”
王非败参照说书和前世那些播音员声情并茂的朗诵,加上自己《补天观想法》对昨天慧海的模仿,居然让一群台下的人听的是如痴如醉,脑中不自觉的幻想其王非败所述之景。
看了看周围的人,功力越高面目却是平静,王非败心里叹息,看起来要达到慧海昨天那一指的效果,他的路还很远。
“这就是你的《后土化轮回》?”
“正是!”
清元常年咏读经书,念的都是平平无奇,像这样声情并茂却是头一次,即便他一开始就说了要证伪,但不得不承认王非败这说的比起平常枯燥经文里的故事要更吸引人!但如果以为这样就可以将一本一个小说家写的经文和真正的佛经相媲美那就错了,“那就请小道长继续讲下一个故事吧!”既然王非败要讲,那清元就听一听,听这牛鼻子能讲出个什么样的子丑寅卯来!
前世关于地藏菩萨的故事有不止一个,王非败将其中孝子和地狱不空的故事结合了起来,再加入其它故事融合联系了起来,这就是他现在的《地藏不成佛》,当然地藏菩萨有男的说法,也有女的说法,考虑到地狱,大地,后土,王非败还是选择了女性的版本来讲:“我这故事就是《地藏不成佛》——”
“笑话!那有修佛,却不成佛的!”
“就是!”
“就是!这说伪经的道士就该打出去!”
“不过咱们自古就有皇天后土的说话,后土执掌大地,怕是地狱这些真的归她管!”
“那又如何,这就是个骗子!”虽说王非败的故事吸引了一部分人,但更多的人却是依旧对他怒目而向,一时间高台下吵吵嚷嚷……
“太乙救苦天尊!”王非败一声大吼,震的临近高台的众人耳朵嗡嗡直响,终于将再次起来的议论声压了下去,王非败接着真气运转喉头,肺部,用比第一个故事更白话,也消耗更大的方式开始讲第二个故事:“话说在过去无量劫前,有一名孝女名曰含光!
这孝女为家中长女,其父乃是军士,年轻时随军驻守边关,被人一箭射穿,自此瘸了一条腿!男儿流血不流泪,即便是瘸了腿,含光的父亲依旧不服输,退伍之后每日依旧舞刀弄剑,渴望有一日可以上阵杀敌,为国捐躯!
但不管有什么志向,人需要传承,传承血脉,传承技艺,也不知道是什么原因,含光的父亲在退伍归家的十几年时间只有含光一个女儿,含光的父亲在遗憾之下便把含光当男孩来培养。
在含光十来岁时,其父就常带含光到村外小河边,树林里,草丛中,练武,骑马、射箭、舞刀、舞棒打猎。夜里跟着娘亲学完了针线,做饭,含光还会跟着父亲识字,看兵书。
时光在流淌,在含光十六岁的时候,家里终于添了一对双胞胎的弟弟,含光的爹父亲高兴疯了!直言要把两个儿子都培养成大将军,守卫他们常常被西下的游牧部落侵犯的边关。
两年过去,在初冬到来,含光一家人其乐融融的时候,边关再次告急,一支北方来的军队,侵入国土千里,这一路上到处是烧杀抢掠,种田的土地都被鲜血染红,无数的粮食、财富被抢掠,奔逃的女儿家被掳走,奋力抵抗的男儿被杀害,家中的老人成了脚下的玩物,守边的卫士被割下头颅,去下头颅,当做了尿壶!
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