第68章 根本法秘术如意术、先天术、长生术

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千都峰。

峰峦叠嶂，怪石嶙峋。

两道身影以极快速度不断交锋，直上云霄的陡峭山峰也无法阻止两者来去自如，如履平地。

张求道身形如柳叶飘絮，落叶飞花，挥洒间无数剑雨围绕着他周身，纷纷扬扬的将黑影撕成碎片。

《问天》剑诀第五式，飞花修成！

“若非法力优于真气，我真没法在这么短的时间里修成第五式。”

“《问天》剑谱博大精深，那苏安年不愧有着人间剑圣之名。”

“以直来直往缺乏机变的真气，也能施展出这么精妙的剑招，配合身法，缥缈无痕，难以捕捉。”

张求道用袖子擦掉满头的汗。

靠着黑影的不断压迫追杀，张求道成长速度令他自己都称奇。

短短两天时间里，几次三番差点翻车，竟然勉强掌握了飞花式。

这或许就是被熊狂追时，能够让人打破世界纪录吧。

然而。

没等张求道好好休息一下，一个黑影再次从远处追来。

黑影身形也变得缥缈无序，难以捕捉身形动态。

张求道暗道一声苦也，转身便跑。

两人一追一逃，有了飞花式对力量的机变运用，张求道的速度不仅快，还能在短时间内折转变换几次。

借助地理优势掩护，摆脱黑影追杀。

直到耗到黑夜，张求道看着黑影消失，才狠狠吐了一口气。

回到落地时的悬崖峭壁，从乾坤袋里拿出一捆清早砍的木材，点燃篝火吃起了干粮。

此刻，他被黑影追得精疲力竭，真想要躺着什么都不想，就这么睡过去。

但在吃完干粮和水后，张求道恢复了一些元气。

盘坐而下，开始修炼。

内有五行侵蚀，外有罡风凛冽，煞气侵染。

冰火两重天在张求道的面前，都是小儿科。

修炼的过程注定是痛苦的，更痛苦的是，他无法屏蔽这份痛苦，反而因为修炼变得更加敏感，痛苦加倍。

若不是体内有着聚灵阵，张求道根本坚持不了吞吐天地灵气打磨为法力。

即便如此，效率也低得可怕。

张求道在修炼上半夜，勉强恢复了一千多缕法力，便在完全恢复了精神以后，没有继续修炼了。

一千缕法力，足够他在体内练习构建法阵。

在没有剑煞的情况下，继续恢复法力也无法打磨道骨，多了也没太多用处。

张求道从乾坤袋中拿出《如意心经》《武经》《先天经》三本最初原本，借着篝火的余光，沉迷于学习不能自拔。

不出张求道谁猜想的那样。

《如意心经》果然源于根本法。

虽然，张求道至今没有真正接触过根本法，但是通过根本法的特点，修行之根本，灵根之性命，法力之本质这简短的一句话就不难发现。

修行根本是为了长生不死，改变法力本质，弥补灵根缺陷。

《如意心经》符合了第一项，延寿长生，而在原本之中，有明显根本法秘术记载。

秘术，便是难以推广开来且极具副作用之术。

秘术没有明确的层次之分，但想要实现都有着极大的限制，不可推广开来。

很快，张求道就摸到了一点头绪，这个根本法的秘术叫做如意术。

书中有具体的交代，修持者身处于一个复杂的阴阳八卦阵中，以灵植位于阴阳八卦阵的阴极死门，修持者盘坐于阳极生门。

阴阳交汇，生死交替，可借灵植的生机加持于自己身上。

这个过程中，也使得凡人能够勉强消化一点灵气，如同吃了一颗灵丹一样，真气修为增长。

不过，这样做的效率自然是极低的。

每一次一株灵植，所能增益的寿命没有具体的数据。

因为每个人的情况不同，消耗自然也不同。

书中只是记载了一句“无分仙凡，修得一重，增寿一载”。

而想要修炼一重，即便是普通凡人，所需要的灵植只怕是堆积如山。

以如今太玄界对灵植的重视程度，怎么可能给凡人那么多灵植增长寿命，已经增长必定烟消云散的武道修为。

这也是为何《如意心经》这类源于根本法的顶尖武道功法，会一代代的改版。

“说无用也有用，说有用，目前也无用，走投无路倒可以试试看能不能用这样的方式延寿，只是，不知道修仙者想要延寿，需要的代价是不是我能承受。”

张求道明白秘术“如意术”的原理以后，苦笑不已。

通过阴阳八卦将灵植生机转移到自己身上增寿，也真是奇思妙想。

可惜，这代价真不是盖的。

果然是应了那句“生命无价”的话。

接着，张求道又翻阅起了《先天经》。

同样源于根本法的《先天经》，与如意心经不是源于同一本根本法。

“以先天三才法阵模拟先天环境，即还未出生的时候，人在母体的环境，以减缓寿命消耗？”

“三才为天、地、人，先天三才需天材、地宝、元丹？”

“妈的，这是那个疯子想出来的秘术，竟然堂而皇之的留存至今，没被销毁？”

张求道倒吸一口凉气。

人果然为了长生，什么事情都干得出来。

天材地宝不必多说，来自天上的，可以是日月精华，也可以是星辰精粹。

地宝则是灵植灵物，药性纯粹温和之灵物。

天材地宝的品质越好，布置的法阵持续的越久，甚至可以炼制成法宝随身携带，延缓寿命流逝。

最重要的自然是元丹。

是长生五境，修仙者的元丹。

《先天经》明确记载，人用元丹，妖类异类的内丹，尸丹之类的是没用的。

书中没有明确记载元丹之上的能不能用，但很显然是能用的。

这“先天术”比“如意术”更加鸡肋，更加遥不可及。

张求道将它收了起来。

连续被两本记载根本法秘术的秘籍刷新了三观后，张求道已经不抱什么希望的拿起了第三本《武经》。

“武道长生，师法自然”

武经开篇总纲便吸引住了张求道。

以武入道是太玄界凡人所追求的至高目标，苏安年为张求道塑道骨，得以成就伪灵根修炼。

张求道翻阅青莲宗藏经阁大量的书籍，也知晓了魔道原因。

修行之苦，苦不堪言，确实容易让人心生妄念，想走捷径。

但是，除了塑造道骨外，以武入道也被苏安年批判为死路一条。

不惜让苏安年放弃近百年苦修的真气，对他行夺舍之法。

现在，又一次出现了武道长生之说，还附了师法自然。

张求道迫不及待的翻开《武经》仔细，再次感觉三观被刷新了。

论脑洞，不下于张求道穿越前的世界。

太玄界的凡人、修仙者脑洞之大，也令人叹为观止。

《武经》所记载的乃是长生术，以身做符箓，然后效法走兽、地、天，以达延寿之效。

身做符箓，即身上篆刻符箓，使天地灵气汇聚于身上，不能自行消化，那就模仿能消化灵气的事物，使得身体强行消化。

这样做，自然无法增长寿命。

但是，若在这个期间大量饮用充满生机的药物，与被强行消化的灵气会产生化学效应，两者相互中和，使得药力不会沉淀身体里面，而是短时间内源源不断的激发自身潜力。

身强体壮自然寿长。

只是，这个过程凡人如同身处无间炼狱，生不如死。

最终得来一点灵气，也不知道最终能够激发多少药力，增长几分寿命。

如意术，先天术是向外求索，借外物延寿。

长生术则是自我激发潜力，也是张求道见过理念最贴近以武入道的武道功法。

至于塑道骨，从根本上就不属于武道。

张求道看完以后，叹道：“可惜，设想是美好的，武道长生，师法自然也只能做到这一步，凡人没有灵根，注定止步于此。”

凡人没有灵根，就像是一个水壶，灌满了水就无法再盛下更多的水。

灵根就像是一个外插接口，使得水壶不断重塑，不断变大，容纳的水也会越来越多。

水就是寿命。

故而，凡人有寿终。

修仙者不断重塑水壶，容纳更多的寿命，最终长生不死。

“我身上有法力，吸纳灵气无法与药力相互中和，但是，身强体壮自然寿长，也应该能让我多活一些时日吧？”

“这三种秘术，确实有可取之处，又不符合我现在的情况，我能不能改良一下，来切合我自身的情况呢？”

张求道不想将得来的三种根本法秘术，就这样闲置了。

有道是山不就我，我就山。

张求道干脆决定花费一点时间，钻研《武经》。

长生术秘术核心是八卦回天阵，武经中记载属于基础法阵层次，就算是入门级也是五重八卦法阵组成。

八卦分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

万事万物即可在八卦中找出，亦如太极阴阳、四象五行等等。

一为八卦引气法阵，二为八卦离火法阵，三为八卦坎水法阵，四为八卦震雷法阵，五为八卦纯阳法阵。

引天地灵气以离火取其精华，以坎水留其生机，以震雷淬炼本质，以纯阳中和其灵。

最终，凡人身躯才能勉强吸收。

但吸收不代表有用，若不是用来激活药力，这一点灵气会在极短的时间内被排出体外。

“符箓我可以用体内构成法阵代替，可药物呢？药物目的是强身健体，可以用其他的代替吗？”

张求道知道自己的情况，会不会有人给他送饭都是个问题，更别说药物了。

张求道看着自己设下的小周天隐匿八卦阵，心里逐渐萌生了一个大胆的想法。