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“哥!”丫丫跑着李郸道面前“太厉害了!”
“呵呵呵。”李郸道皮笑肉不笑“想要讨好我,然后免去责罚?”
李郸道笑眯眯“别做梦了,丫头,现在岭南之事交给几个弟子去做就好了,东海这场硬仗也打完了,你哥哥我可算闲着下来了,正好有空管你。”
“giegie~”丫丫拖着尾音,旁边李贞英都看不下去了。
李郸道被她叫着头皮发麻,浑身起鸡皮疙瘩“停!停!”
“哥哥,你当年是怎么成地仙的?”
“一路南下历练。”
“那你看我是不是也要历练历练?”
“你那叫玩!当年我历练,哪里有仗着谁的名声去惹事?”
“你到了衡山,叫衡山童姥,到了东海,叫混世魔王…也不知道跟谁学的,伱哥哥我到处交友,三山五岳五湖四海,这次可是基本上全叫着来了,才给你擦了这个屁股。”
“那本来就是要跟东海打仗……”丫丫可不背这个锅。
“那你要惹事,你得自己做自己当才是,怎么又找着我来?”
丫丫无语了,只得道“那我要去哪里啊?”
“你去洛阳。”
“去洛阳干嘛啊?”丫丫眼咕噜一转“是不是要派丫丫去执行什么任务?”
“哈哈哈,这都被你发现了。”李郸道笑道“你到了洛阳,好好修行,多去洛河边走走。”
说罢拿出那“冀州鼎”,这鼎你拿着,帮我送还到洛河水府,那里主人问起,你就说是我妹妹。
“哦~哦~哦~”丫丫一副我懂得的表情“要我说好话不是?”
“对头。”李郸道笑道“你办得好,你哥哥我就给你找处灵山胜境,建個道场,你修成地仙之后,也让你称宗道祖。”
丫丫眼睛一亮,这个合他的意,但是丫丫也是聪明的“什么叫办的好,如果办得不好,那怎么办?”
“办得好不好,你自己把握,我只看结果。”李郸道嘿嘿道“如果办得不好,我便给你挑个好婆家,程国公家那个大黑小子好像最近在相亲说媒哈…找上了娘,希望能介绍一个靠谱的……”
丫丫里面脸色拉胯“那黑胖子,哥哥你舍得啊?”
“为人老实,忠厚,皮糙肉厚。”李郸道夸赞道“面相也好。”
丫丫打了个寒颤,她自小书生女鬼的故事听多了,喜欢的是文弱男子,但是她自己又大大咧咧,文弱书生喜欢大家闺秀……
“保证完成任务!”丫丫狠狠点头。
这时候李贞英赶了过来“多谢啦!”
“没事。”李郸道摆摆手“我家妹妹,多承蒙你关照了。”
李贞英有些失落,因为她从小就吃李郸道的容颜,如今长大点,稍微收敛点,却发现有些难以企及了。
李郸道直接把她看成跟自己妹妹一般的丫头,两个人简直差不多。
“贞英,你要不要跟我一起去洛阳玩玩?”丫丫挤眉弄眼。
“也行。”李靖镇守钱塘之事已经完毕,现在要回长安述职了。
“那好,你师姐我带你吃香的喝辣的!”
两姐妹跟两兄弟似的,勾肩搭背的去了。
李郸道稍微在崂山坐了一会,让着崂山掌门也可以多多在东海坊市发展便也离开了东海。
至于其他仙真,却是早已经退场离去。
却是直接去了长安,长安朱雀大街,玄都观对面青龙寺。
一个风尘仆仆的年轻和尚看着这间寺庙,稍微犹豫了一会,还是进去了。
“这位师兄,此寺可能挂单?”
“可以可以,我们青龙寺接待十方来客,不过要先去问过我们监寺法海大师。”小沙弥领着年轻僧人上到里面。
年轻僧人看着这里的佛祖,菩萨,模样和在净土寺所看的不同。
便问道“这位小师父,为何贵寺的佛像与其他寺庙不同啊?”
“我们主持说,佛本无相,因此请着造佛相的师父,让他们自己想想,佛是什么样子的,按照心中所想,雕刻便是。”
“那雕刻的师父一开始还迷茫,后来闭着眼睛,就看见一尊佛祖坐在心头,便按照心中所见佛陀的样子,修了尊佛像。”
“原来如此。”年轻僧人点点头。
算是解了心中疑惑。
等着要见法海和尚,法海却在炼制金丹舍利,不见外客,让小沙弥自行安排。
小沙弥便带着年轻僧人,带到知客堂去,拿着本子登记。
“这位师兄法号叫什么?”
“贫僧玄奘。”
“在哪里出家?”
“在洛阳十方净土寺出家。”
“如今授了什么戒?”
“如今授了比丘戒了。”
“哦,那是大和尚了!”小沙弥有些羡慕“这位师兄看起来没比我大多少,就已经授了比丘戒了。”
“有度牒吗?”
玄奘默默将度牒拿出给沙弥看,小沙弥将信息记录下来。
“好了,办好了,我领师兄去寻个禅房,我们这原来是皇家寺院,灵感寺,原先那些和尚被遣散了,这处空了下来,我们主持便将这里改了名字,得了圣人赦免,如今又开了起来。”
“现在禅房是够的,就是被子什么的,可能要拿出来晒晒,另外,既然师兄你到我们这里挂单了,我们青龙寺的戒律还是要清楚的。”
“这是应该,还请这位小沙弥详细说明。”
“我们青龙寺第一规矩就是一日不作,一日不食,所以待会师兄你也要去找典座安排活计,能挑个扫地的活最是轻松了,若是只有洗涤溺器的活,那就惨了。”
“贫僧可以抄写经文。”玄奘听说有“形劳”之事,便开口道。
“这要看典座安排。”
“第二桩便是,我们有早晚课,一课是半个时辰,早晨是卯时三刻,晚上是亥时三刻,既然到了我们院里,就要遵守规则,不能睡懒觉。”
“这点无虞。”玄奘和尚点点头。
“最后一点最重要,便是不能收授信众的布施。”
“为何不接受布施?这不是发散善心,有供养功德吗?”
“我们主持说,不收授布施也能发散信众善心,也能有功德,我们既然自己作自己吃,那便足够了,多则奢,少则穷。”
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