渭城麻衣提示您:看后求收藏(第三十二章 渔阳王府的聚变,长夜笛,渭城麻衣,海棠搜书),接着再看更方便。

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渔阳王对此命令很是莫名其妙,让前来传旨的内侍给皇帝带话大魏军力强壮,济水一线有三万精兵,再说大魏与我国这几年未曾交恶,此时再树强敌,实为不智之举,兖州更是大魏宗室元邕领军,元邕乃大魏名将,善于防守,不易攻取。

不日,支离堎到军中传旨由支离堎分兵三万,领兵前往朔州收复失地,其余三万由高恭率领,前往攻打兖州。

给高恭信中说齐地本是高祖龙兴之地,十年前被大魏所据,大魏驻兵与泗水一线,狼视济、青,危及上京,文帝早有旨意,嘱咐寡人择时收复故地,皇兄天资卓绝,武功震慑天下,定能为大齐拿下兖、徐故地,祛除我国大患,则朕之所愿、万民之幸。

高恭无奈,只得率领支离堎挑剩下的三万老弱士卒南下兖州。

这样一折腾,军心大乱,战意全无,而元邕闻讯早就收拢泗水一线军民,坚守兖州不出。

虽然渔阳王亲卫奋勇,但兖州城墙十年中经过数次加固,城高三丈有余,顶宽一丈左右,以青石为基,以纫木构建,夯以砂石,取黏土及石灰灌入缝隙,坚固异常。

又引泗水为护城河,河宽两丈,非长梯不得过;硬楼、角楼、马面应有具有,攻城之际,乱箭齐发。

眼看禁军损失已经超过两千,也只清除完城下障碍。亲军奋勇,冒着箭雨架梯登城,损伤近三成,也只是在城墙上打开几个豁口而已,倒是攻城的器械被摧毁了大半。

三天下来,士气更加低迷,每次攻击,禁军便只是跟在亲军的远处远处摇旗呐喊,连护城河都不敢跨越了,这样还将亲卫们完全暴露,魏军更是有的放矢,专找神箭手来射杀渔阳王的亲卫。

高恭知道,再打下去,毫无意义,徒增亲卫的伤亡。何况前日军中长史来报说是半月到的粮草已经快一个月没有补给,军中只够三日所需。

高恭只得停止攻打兖州,叫校尉对着城上喊话,收拢安葬阵亡将士,今日将收拢的尸首安葬在这里。

站在高坡,看着冒着浓烟的兖州城墙上,一杆绣着“魏”字的猩红大纛在风雪中飘荡,大纛下身披铁甲的须髯如戟的老将,冷冷的看着自己。

心头一热,一口鲜血喷洒而出,高恭缓缓向后倒去。

旁边的众校尉赶紧扶起高恭,大声呼叫,高恭缓缓睁开眼,看了一眼焦急的校尉,苦苦笑了一声,对校尉小声说道“传令撤军!”

数月后,河东传来消息齐国一代名将,渔阳王高恭在兖州城下感染恶疾,回到上京时,已经病入膏肓,一月后,薨于上京。

齐帝高逸,伤心欲绝,念及渔阳王之彪炳战功,特赐葬文帝思陵,谥号为“烈”。

齐帝高逸,亲往渔阳王府祭奠。

渔阳王两个儿子都没在燕京,王妃郑氏只得带着高恭之女高兰儿迎驾,谁知高逸竟贪恋高兰儿美色,回宫以后传旨,要侄女高兰儿入宫侍驾。

高兰儿羞愤之极,竟取了父亲的宝剑,在渔阳王灵前横剑自刎,王妃郑氏也饮鸠身亡。

高逸得到讯息,竟到渔阳王府,命人扒光两人衣服凌辱,一同与渔阳王棺木一把火烧了,派木钵提带着羽林卫,传旨赐死了前来奔灵的北军统领渔阳王长子高彤。

高勋到了恒州,在驿站里一边养伤,一边思量回京以后如何给皇帝交代,这一夜,京中逃脱的家将快马前来,带来了郑氏临死的血书,并将京中发生的事情一一禀报了高勋,

闻讯后的高勋放声痛哭,冲出房门,就要回京报仇雪恨,家将赶紧抱住高勋,听到声响的拓跋珍珠一掌批晕了高勋,收拾行李,连夜出城。

次日,高逸派来的军令司大统领来到恒州驿站,看到高勋已经远遁,便下令通缉高勋,军令司各处闻风而动,在恒州到处搜寻,而这时候,拓跋珍珠已经带着高勋和阿尔齐,进入了朔州。

还是那辆马车,只是车夫已经换成了那位叫高福的家将。

拓跋珍珠看着帅气英俊却眼神空洞的的高勋,眼中满是星星。

前年在长安城遇到高勋的第一眼,她早就喜欢上了这个男子,可如何表示,这个家伙就是装聋作傻,毫不领情,

没有下手杀死皇宫那个小娃娃,也是那个娃娃的脸型依稀有点情郎的影子。

哼,要不是这样,就凭几个暗卫,还能制住她的身手。

这下好了,情郎家中生此巨变,唯有到梁国,才是他唯一的选择。

回绥州就给父王说要嫁给情郎,拓跋珍珠都已经在畅享喜庆的帐篷和情郎入洞房的情景了。

偷偷转过羞红的俏脸,却看到阿奇尔晶亮好奇的眸子,轻轻踹了一脚“要不是你是党项的女子,早就成了一具尸体了,以后就做我的侍女吧。”

五月十八是天师的诞辰日,元韬泓做了道场,叫玄灵子将张天师请到了西苑。

汉末,群雄逐鹿中原,巴蜀民众苦于疹气,为病疫灾厄所困,张道陵在汉中兴元府创立五斗米教,托言太上老君亲降,授“三证天法”,命其为“天师”,入蜀布化众生。

之后张道陵游历川蜀、三楚,在饶州龙虎山设立道场,在哪里将“五斗米教”改为道教,张道陵为天师派第一代天师,在道教中被尊为祖天师。天师职位采用世袭嗣教制度,上一代天师化去后,由后辈子孙接任。

到第四代时,回迁到饶州龙虎山,将龙虎山定为祖庭。

而“五斗米”兴起之地兴元府,也留了天师一脉传到如今,人称“小天师”,现在是第十六代。

武朝时期,文皇帝推崇道教,在长安兴建天师府,将第十四代“小天师”张楚钰延请到长安。

第十六代的“小天师”张德景,号“金阳子”,从小跟随祖父学习道法,十六岁时就游历天下,觐见龙虎山第二十代天师“权真人”张继全,两人相见恨晚,在龙虎山修道三年,张继全将门中咒术、医术及雷雨尽传于张德景。

过施州时在土司寨中传道,遍访神农足迹,将“枣咒之术”修炼的更加精湛,回到长安,治病救人,传道受业,广收门徒。

西苑的大道士玄灵子,就是他门下弟子,皇帝元韬泓亦是他的门下居士,

去年天旱,张德景在长安南郊筑坛求雨,七七四十九天,感动上苍,降下雨露,缓解了关中旱情。

遭受反噬,在楼观台老子处筑坛闭关,年前才回到长安。

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