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刘夫人愣愣地道:“这……据警察局的调查,她曾在发病前一天晚上和朋友出去玩,在街上遇到了一个抢劫犯,曾试图抢他们,但最后他们人多,把对方制服了。之后小慧就变成了这样,可是她的朋友们却没一个有同样的情况……”
叶准沉吟起来。
其它人没有出现,那发病的原因,很可能和这起事件无关。
楼轩明忍不住问道:“有办法治吗?”
叶准回过神,道:“能治,但可能会耗费不少时间。”
一听“能治”二字,刘夫人顿时娇躯剧震,扑上去一把抓着他胳膊,叫道:“只要能治,无论花多少时间都行1
看着她激动的神态,叶准能清楚感觉到她的爱女之情,更是决心把刘慧治好。他柔声道:“你放心,从今天开始,每天下午我都会来这为她治疗,可能需要三个月到半年的时间,视她情况而定。不过,她这情况有点特殊,我希望能见见那个袭击她和她同伴的人。”
刘慧的情况非常奇怪,一般的惊吓可能会令魂体受创,但不可能这么严重,假如把魂体量化成完整的“一百”,那她至少有六十到七十比例的魂体消失不见,不是对魂体有研究的人,很难给人造成这种程度的伤害。
当然这不排除有自然发病的情况,毕竟万物万病,随时都有可能有他也不清楚的病症发生。但他最担心的是,她这是被有心人故意弄成,这样的话,对方能伤害她一个人,就能再伤害第二个、第三个……乃到数十上百人。这种危险的存在,不将对方揪出来,他怎能安心?
……
从警察局回来,叶准确认了自己的猜测。
果然那个抢劫犯只不过是个普通人,根本没可能将刘慧的魂体伤害那么大。
换言之,真正的“凶手”仍在逍遥法外。
这下要查就变得麻烦起来,尤其是他现在没可能像以前一样动用手上力量,调查这种事光靠自己一个人没用,有熟知地方的地头蛇帮忙最好。以前的话莫一流、刘金海等人都可以办到,甚至加尔文也可动用一定人力帮上忙,但现在手边谁都没法帮,只好暂时算了。
不过这并非全无希望。
对方会伤她魂体,可能是两种原因,一是无意之伤,二是故意为之。假如是后者,那么如果他叶准治疗有效,对方必定按捺不住,跳出来找他麻烦。
只要对方出现,他就有把握确认是否真凶!
黑蓝紫青红黄白,叶准现在已达蓝色魂境,离黑色魂境只有一阶的差距而已。
与之对应的,过去需要依靠“魂涡”才能辨识魂力颜色,现在随着体悟的日渐加深,叶准已大概能直接凭魂体的感应,“看”出对方的魂力境界。
像夏如命,虽然肉身修为高至极限,但其魂体仍不过是普普通通的白色魂境而已。只是魂体显然不像肉身那样修为压制严重,分神期收拾先天高手秒秒钟的事,但他叶准虽然高至蓝色魂境,却仍没法凭魂力收拾区区白色魂境的夏如命,这其中必有某些关窍,是他仍没掌握的。
只可惜雅拉不肯教他魂术,否则说不定会有巨大的突破。
不过就算没有雅拉教魂术,现在只是要“看”出对方是否有魂修能为,其实非常简单。对方能对魂体造成这种程度的伤害,那么其魂境必然在白色魂境以上。届时,只要留意出现的人中有谁魂境超出常人,便有线索。
楼轩明亲自送他回到小区,再三感谢后才离开。
叶准能治好刘慧,对他当然也大有好处,离开前他甚至力邀在这租房的叶准去他家居住,叶准当然拒绝了。
他对夏如命说过的话是发自真心,现在确实不宜让青云宗的人找到,在这种人多的地方比在楼家那种地方安全多了。
他回到房子里时,夏如命已经坐在客厅内,看着他道:“这一本《清慧静心诀》你能领悟多少?”
叶准一呆,走到他对面坐下,奇道:“你这是在向我求教,还是只是在确认我理解的程度?”
夏如命淡然道:“三人行,必有我师,这世上原本就有无数我仍没参透的奥秘,求教有何不可?”
叶准这下是真的大吃一惊了,失声道:“不是?1
这家伙居然是这么勤学好问的人?!而且还绛尊纾贵,下问他这晚辈!
夏如命没再答他,只道:“回答我的问题。”
叶准有太上诀傍身,对这本《清慧静心诀》早已理解透彻,也不敢隐瞒,老老实实地道:“全透了。”
修为越深,他就对太上诀理解越深,越来越明白这功法的无穷奥妙。其中一个巨大的特点,那就是包容万物。
那不仅是在实际上能容纳太上剑中的剑力、化缘丹的丹力又或者炼化无尽元气空间等方面,也在对不同功法的理解方法。到现在为止,他在典窟中所阅的每一本典籍,全都轻松领悟,便是太上诀的功劳。
忘情、忘物、忘限,一切皆忘,反而能再纳入一切。
夏如命微微动容道:“你令我再次刮目相看,第六段第三句仅一个‘突’字,该如何理解?以我之感,该是指以心力突破情绪的限制,达到不受外物影响的地步,但又觉得似乎简单了点。”
叶准不假思索地道:“当然不是!那是让你加重情绪变化,将其突显出来,当情绪达到极端时自然物极必反,由动转静,变为平静。”
夏如命露出少许思索表情,片刻后点头道:“你的认知确有其理,那这一句呢?‘先物而后物,先情而后情’,我的理解,那是提前掌握物、情两道,然后提前压制,但结合后面的‘物情二化’,又感觉似乎不太正确。”
叶准忍不住了:“等等,《上源智慧经》那么高深的经典,你也能理解透,这本又不是什么功法,只是一种虚无缥缈的炼心术,你怎可能这么多理解错误的地方?”
夏如命平静地道:“这并不奇怪。我之所学,一生终是限于‘突破天道’四字,自出生起便是以此为目标,全力求破。《上源智慧经》虽是佛门之典,但和我所修之道根底相同,自然容易理解。但《清慧静心诀》却不一样,这一本乃是出自儒家的自我约束之书,乃是形而下的诀要。以例比之,我如在空中飞翔的鸟儿,这本却是地上一条小道,鸟儿自然很难明白‘道路’这回事,而我如同鸟儿,现在仍不明白《清慧静心诀》这种地上的‘小道’。”
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