界玉提示您：看后求收藏（第662章 骨肉凡胎,尸生子，鬼抬棺,界玉,海棠搜书），接着再看更方便。
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容慧大师说完，楼船上的兽神依旧如同没听见一般，甚至连一个眼神都没给这位佛门大僧。
鬼佛还好一些，不管怎么说，总算冰冷的看了一眼容慧禅师和乞百家。
虽然也就只是一眼
毕竟大家都是“老熟人”，面子多少还是要给的。
当年为了镇压自己，鬼佛趁着白马寺来金山寺举行水陆道场的时候，强行“借”走了《佛祖镇魔经》。
那时候容慧禅师正是白马寺讲经堂首座，无面就是从他手上借走的经文。
（水陆道场：佛教法会的一种。僧尼设坛诵经，礼佛拜禅，遍施饮食，以超度水陆一切亡灵，普济六道四生。）
没人搭理容慧大师，场面再一次陷入尴尬的沉默。
片刻后，更让老禅师和乞百家尴尬的事情发生了：
原本看似“平衡”的三足鼎立局面，随着容慧禅师缓缓向地面坠去被打破了。
虽然他用尽了自身佛力，甚至憋的脸红脖子粗，可也依旧只能减缓下坠的速度。
又努力坚持了几个呼吸，容慧禅师终于无奈放弃。
带着更加尴尬的乞百家，从几十米高的空中落到地面。
“南无阿弥陀佛。”
“小僧道行浅薄，让几位大能见笑了。”
兽神、鬼佛依旧冰冷的互相对视；
徐福、黄巢对望一眼，目光中不但没有鄙视，反而满是钦佩。
“大师过谦。”
“能携带世俗中人虚空而立这么久，足见大师佛法精深！”
他们这么说，可不是反义的挖苦，而是真心佩服。
《西游记》中有过这样的对话：
八戒道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可。”
行者道：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。”
“你是驮不动，我却如何驮得动？”
“自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。”
“象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。”
“象（原文如此，通像）那样法儿，老孙也会使会弄。”
由此可见携带一个凡人腾云驾雾有多难，就连齐天大圣那样的道行都做不到。
乞百家虽然是八字新门的代表人物，多少有些修为在身，可在大修行者的眼中，和凡人相差不了多少。
甚至如果选择收徒，宁可收个凡人也不收他这样的半吊子——长歪的树更不好修理
乞百家也知道是自己“连累”了容慧禅师，讪笑两声主动跑到远处。
“大师你忙你的，不用管老道我。”
“我自己找个凉快地方待着就行”
容慧禅师见乞百家如此有“自知之明”，诵念一声佛号后再次飘到空中。
此时的鬼佛无面已经失去耐心。
阴风骤起，泪佛如泰山压顶一般悬在楼船上方。
“桀桀桀，南无阿弥陀佛！”
“既然施主不肯开口，那本座唯有劳烦佛祖亲自问询！”
说话间泪佛轰然落下，染血的书信呼啸着划向兽神咽喉。
兽神依旧面色平静，仿佛鬼佛无面狂暴的攻击并不是打向自己。
就连对落下的泪佛都视若无睹，只是一拳朝着无面打去。
他可以不管坠落的泪佛，但徐福和黄巢不行。
两人相对苦笑，齐齐用起术法托举，同时还不忘配合容慧大师一起收拢余波。
鬼佛无面和兽神斗法时散发出来的余波。
这二位“爷”百无禁忌，一个执拗到顶点，一个疯狂到极致，可以不在乎惊世骇俗、伤到周边凡人的因果业力。
可徐福、黄巢不敢！
冥冥之中的报应暂且不说，就算引来神州高层震怒，派出道门紫衣、佛门金刚追查，徐福、黄巢都难逃其咎。
最低也得定个“共犯”
从古至今，和高坐庙堂的真龙作对，任何一个人都没有好下场。
就算强如张角也不行！
这一点，徐福、黄巢都深有体会。
尤其是后者，毕竟他也是著名的反面教材之一
除非除非真龙自己不修德行，导致天怒人怨！