第十五章：荒唐的事

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杨过正在药铺坐堂，有病人的时候看病，没病人的时候看书。

现在他最喜欢做的事情就是淘书，只要是关于医术和道家典籍的，他都会拿钱买下，现在买书成了家里最大花销。

所以月底算账的时候，药铺扣除所有支出，盈利赚的钱所剩无几。

而白素贞一直支持着他买书，这看书可以通古今明道理。

而许仙看书只为了提高医术和从中领悟道法。

而药铺也一直秉承着悬壶济世，救治穷人，所以他药铺看病不仅便宜，而且有时候根据病人情况还倒贴药。

根据封神榜里面七十七回说道：

“根行深者成其仙，根行稍次成其神，根行差者成其人。”

这根行不仅是神通法术和道法的领悟，还有品行。

什么是神，神是死后封神的，是要受天庭管理，受人间烟火。

而仙比较高级，自己修炼突破，不受天庭管理，逍遥自在！

而人要经历生老病死和世世轮回。

就像通天教主的弟子虽然有很多法力高强，但是品行不正，难以成其仙道。

所以济世救人也是修行的一种。

品行只有得到上天的认可才可以成其仙道。

当然每个世界的修行法则不一样，这里的说法不能代表全部。

许仙正在坐堂，一个妙龄少妇进来瞧病，这女人扭动诱惑的腰肢，眉眼之间有一丝妩媚。

“请问这位大姐哪里不舒服啊。”

“大夫，我……”欲言又止，看起来难以启齿。

“我瞧大姐脸色不像有病症，只是眉宇间有些郁结，似乎思虑多了。”

“我是想看下妇科，我跟我那死鬼成亲也有几年了，可是肚子一直没有动静，我想看看是不是我出了什么问题，要不然大家都说我是不会下蛋的母鸡。”

这女人真是说话有趣。

“你把手伸出来我给你把脉。”

一番察看后。

“大姐实话说你的身体并没有什么问题，如果有正常的同房应该是能……”

“其实许大夫这有问题的不是我，而是我家那个死鬼有问题，我嫁给他几年，你能想象我还是完璧之身吗，他那个不行。”

这女人很小声说道，只是说的时候没有女人那种害羞。

“既然是你男人有问题就应该让他来看看，怎么让你来看。”

“是啊，但是我家那死鬼害怕别人知道他不行所以才死活不愿意来。”

“原来是这样。”

“甚至为了维护他大男人的面子，他竟然同意我找个陌生男人帮他生孩子。”

听到这话许仙也是震惊不已。

这种事情也太荒唐了吧。

“这种事情怎么可以假手于人呢，这样吧，他不是顾及面子吗，那你可以让他陪你过来，就说是你的问题，过来后，可以借口看其它病，偷偷帮他治疗。”

“他之前也去了很远的地方看过，但是看了几个大夫都没用，许大夫都说你是救苦救难的活菩萨，能不能请你帮忙。”

“什么忙，和你去你家给他瞧病。”

“不是的，你能不能……能不能……和我生个孩子。”

“什么！”

许仙一脸震惊，他心虚四周看了下确定没有人听到。

“这位大姐请自重，我是有家室的人，这种荒唐的事情我是不会做的，你要想治病就让他过来。”

“许大夫你是不是嫌弃我年纪大了。”

“大姐不要再胡言乱语了，这种事情要是让人知道你和我都颜面扫地无脸见人。”

“许大夫你就帮帮我吧。”

“住口，你把我许仙当成什么人，好了我还要看其它病人，请你自便。”

如果是前世遇到这种情况他肯定很乐意帮忙，但是来到这个世界，他有一个贤惠的娘子，他不会做出对不起娘子的事情。

看着大姐一脸幽怨离开，许仙松了口气。

没想到第三天这女人又来了，这次连他男人也带过来了。

“大夫这是我男人，你帮他看看吧。”

这个男人身材瘦弱，精气神很差，两眼无神。

“那个许大夫能不能到没人地方看，这里……”

这里有其它病人，许仙也能理解男人的犹豫。

“那你们跟我进来吧。”

进来后，许仙帮他把脉，男人一脸紧张看着许仙，多少次的失望，如今他也没抱太大的希望。

“你以前是不是被尖锐之物刺入下体。”

“许大夫真是神医，没错我少年的时候爬树，下体被尖锐的树枝刺到，从此以后就不行了，大夫我这病还有救吗。”

“有救！”

“真的吗！”

只见这个男人扑通一声就给他跪下，旁边的女子也连忙跪下。

“你们请起吧，治病救人是大夫的职责。”

“谢谢许大夫。”

“你这个病治疗起来有些麻烦，这样吧，我先把外面病人瞧完了，然后再来看你，不能让外面病人等久了。”

“嗯。”

出来看到娘子和小青也在，娘子询问情况，许仙如实相告。

“还有这种事情，官人这个病你有把握治吗。”

“试试看吧。”

有娘子帮忙药铺的病人很快瞧完，许仙才走进内堂开始为那男人治病。

其实他的病是肾经堵了，只要打通经脉，然后用药滋补就可以恢复生育功能。

治疗的时候由于涉及到**，所以女人都要出去，而许仙让他躺下，把衣服脱去，看到他的……尺寸差了点，但是不影响夫妻生活。

许仙开始给他用针，加上艾草的熏烤。

现在用的针法是“五行针”，人体五行。

疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的，在内是脏腑，在外是肢体。八字中干支五行生克中，干支太旺或不及。

木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。

这就是“五行针”的原理。