第二百一十五章 何为圆满 何为觉悟

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大乾国，定康城。

一名婴儿呱呱坠地。

“秋妹子，恭喜了，是个带把的。”稳婆将婴儿用白布包裹好，放在刚刚临盆结束的女子身旁。

女子虚弱的睁开眼，看了看婴儿，会心一笑。

一滴泪水滑过脸庞。

.......

兰若寺前院，祈愿池旁。

“大师啊，你就收下这可怜的孩子吧。

他爹因为跟人起了争执，误杀了人，被送进牢房。

他娘也在他刚出生的时候就去世了。

这无亲无故的，老婆子我也没几年好活，照顾不了他。

你看......”那位接生的稳婆抱着婴儿对祈愿池的老僧祈求道。

老僧看了看稳婆怀中的婴儿，双手合十，闭目轻叹道：“阿弥陀佛，罪过，罪过。

这孩子就交给老衲吧。”

稳婆小心翼翼的将婴儿交给老僧，接着抿了抿嘴，将腰间的荷包取下。

打开荷包，只见里面刚刚好有两贯钱。

稳婆将其中一贯的钱绳解开，从中取出十个铜板，捏在手心，并将剩余的钱递了出去。

“大师慈悲，老婆子近段时日攒了些钱，大师拿去给佛祖添点香油。”

老僧伸手挡住稳婆递过来的钱，摇了摇头，“施主宅心仁厚，相信佛祖会保佑你的。

这些钱就不用了，佛祖缺的不是香油，而是诚心向善的信徒。”

稳婆有点急了，“这这....老婆子拜了二十多年的佛了，近些年腿脚不便，今个儿好不容易来一趟，大师你就收下吧。”

“阿弥陀佛，既然如此，施主不如将那十个铜板给老僧，老僧替施主在佛前诵经十日可否。”

稳婆见老僧坚持不要那么多钱，点了点头，将手板心里的十个铜板交给了老僧。

然后独自一人将兰若寺里的各个佛陀菩萨都拜了个遍才离开。

.........

时光飞逝。

老僧虽看着垂垂老矣，其实是兰若寺空寂境的佛门修士，法号无生。

相比较修真门派的人到了大乘期渡劫飞升，前往天庭洗仙池走一遭便能成仙。

佛门想要成佛就太难了。

甚至连佛门大部分的修士都不知道如何成佛。

当然，空寂境后，同样会渡劫。

只不过渡劫后，就要前往西天，在八宝功德池里走一遭，成就罗汉。

婴儿自小在兰若寺长大，自懂事之日起就是一名小和尚，法号枯参，与其他僧人一起同吃同住，没有丝毫特权。

在枯参成年后，或许是不经意间通过了老僧的考验，得传修行之法。

兰若寺虽香火旺盛，但枯参甚少到前院，大部分时间都在后院做些杂活，以至于没什么杂念。

心无尘埃，修行可谓一日千里。

此后，寺里的几位空寂境的高僧相继渡劫离开，前往西天。

直到有一天，已经晋升小乘境的枯参听无觉方丈说，以后再也没机会成佛了，西天也去不了了。

具体原因，无觉方丈没有告知。

没过多久，八足金鳞蜈蚣族入侵大乾，兰若寺的佛门修士尽皆参战，几乎死了一大半。

枯参也参加了那场战役，只能用惨烈二字形容。

这也是枯参第一次见识到大乾以外的妖族有多强，并且这八足金鳞蜈蚣族还只是个小族，是被其他妖族赶过来的。

说起来，那一战兰若寺算是损失最小的，因为参战晚，所以人死的比其他门派少。

并且无觉方丈还捕捉到了八足金鳞蜈蚣族的少族长，将其带回兰若寺，用佛法度化。

毕竟蜈蚣还有个别名：天龙。

预计只需度化两百年，兰若寺便会多一尊佛门护法天龙。

但，不知道发生了什么，那一战之后不久，无觉方丈把自己关在禅房闭关了五十年。

出关以后，一切都变了。

兰若寺的所有人都变了。

开始做出一件件令人发指的事。

枯参也曾出言劝说过，代价就是被无觉方丈封住修为，泡在粪池里整整八年。

从那以后，枯参每当想要阻止，就会想起无觉方丈私下那阴冷狰狞的面孔，从而退却。

那颗老槐树下的尸体腐烂了一茬又一茬，泥土是翻了又翻，肥沃的发黑。

一天，兰若寺迎来一名特殊的香客。

州安城卸任归隐的聂知府携带着家眷路经此地，专门前来拜佛烧香。

那一天，兰若寺封寺，谢绝了其他香客上香。

聂知府早已年过六旬，两鬓斑白，却精神十足，整个人不怒自威。

无觉和兰若寺大部分僧人都一路跟随介绍。

枯参对此没有什么兴趣，一个人在后院扫着地，从平凡中感悟本心，为晋升圆觉境做准备。

或许是因为无觉方丈和兰若寺的变化，又或者是那八年的凌辱。

枯参感觉自己的心境一丝一毫也无法提升。

并且每当静心一小会，脑海中就会不由自主的想起无觉的脸，和粪池里的情景。

自己的心乱了。

枯参自从成为佛门修士以来，心境一直都比修为增长的快。

按照枯参现如今的心境修为，只要佛力跟上，突破至圆觉境完没问题。

但圆觉境的心境修行，枯参没有半点头绪。

恐怕等自己晋升至圆觉境，心境和修为都会停滞不前。

想要阻止无觉方丈，这就需要空寂境的实力才行。

“阿弥陀佛，师傅，徒儿该当如何呢。”枯参喃喃道，回想起无生和尚离去的前一晚，将自己叫到禅房中所说的话。

“阿弥陀佛，枯参，为师一直让你远离红尘，便是要让你的心无牵无挂，无垢无尽。

为师要走了，若是哪一天你的修为停滞不前，那就是你该红尘炼心之时。

未尝人间悲欢，怎能明悟己心，未曾入世，何来出家。

为师要赠你四个字，你可知是哪四个字。”

“阿弥陀佛，师傅，莫不是正心，放下。”枯参回道。

只见无生和尚摇了摇头，摸了摸枯参的光头，轻声道：“面对，解决。

不面对，如何正视己心。

不解决，又谈何放下。

佛门讲究因果二字。

正视因，放下果，那是逃避。

面对因，解决果，这是了结。

因果存乎于心，无法逃避，只能了结。

才能圆满，才能觉悟。”

“圆满，觉悟，圆觉......”扫着地的枯参微微一笑，却是悟了前路。

紧接着眉头又皱了起来。

自己的因果在无觉方丈，要了结因果才能领悟圆觉真意，有晋升空寂境的可能。

但是未晋升空寂境，自己又怎么了结因果呢。

“你这呆和尚，走神不说，一会笑一会恼的，你到底在想什么，可否跟本姑娘说说。”