011 别人笑我太疯癫

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相貌英武的朱棣，这个时候全无半点往日的模样。

此刻的朱棣，正披头散发、衣衫褴褛的，在大街上到处晃荡。

不管什么青菜、豆腐，朱棣只要是看到有东西，就是上前一把抢过来，然后也不管干净不干净，就往着嘴里塞了进去。

四周百姓，多有受过燕王府恩惠。

见到朱棣如此，不少人以为朱棣是饥不择食。

“殿下，这是刚从树上摘下来的，您吃吧！”

一个挑着水果沿街叫卖的小伙子，不忍看到朱棣这般狼狈不堪，所以就从竹筐里捡了两个肉多汁甜的，递了上去。

出于对朱棣的尊敬和讨好，小伙子在递过去之前，还特意用衣袖擦了擦。

“殿下，这是刚出锅的锅盔，还有现磨豆浆。”

“请殿下品尝！”

又一个糕饼店的老板，也对着朱棣双手奉上。

“臭的！”

“这是臭的！”

谁知道朱棣对于送上门的食物，全然没有半点食欲。

他在突然打掉别人递过来的东西，以及一把推开面前的人群，然后就往着街边跑了过去。

“香！”

“真香！”

朱棣落脚的地方，是一个买菜摊子。

卖菜的阿婆为了保证菜叶的新鲜，特意把发黄腐烂的菜叶给摘了下来，并且丢弃到了一边。

经过日光照射，高温后的不少烂菜叶已经变黑，并且成了粘稠的汁液。

朱棣这个时候，居然捡起地上的烂菜叶，就往着嘴巴里面送，也不管满嘴的恶臭。

“口渴了！”

一边把烂菜叶吞下肚子，然后朱棣就用手捧起排水沟里的污水，最后就是把污水吞下了肚子。

“哎！”

“燕王殿下是真疯了！”

“谁说不是呢？”

“新皇帝这才刚刚登基不到一年，就有五位亲王被他拿下。”

“燕王常年镇守咱们北平，又数次汇合别的王爷出兵北伐。”

“这新皇帝是忌惮燕王殿下能征善战，所以派人过来抢班夺权，把殿下给硬生生逼疯了！”

“我说啊，这新皇帝真的太过了。”

“他觉得诸王会威胁他的皇位，但是他没有考虑的是，要不是诸王在边塞镇守，那些草原上的鞑子，不就会长驱直入肆虐中原吗？”

“太祖高皇帝以布衣得天下，皇族本来根基就不厚。”

“当初太祖皇帝不顾群臣劝阻，执意要大肆分封诸王，就是为了加强皇室权威，就是为了让诸王日后可以拱卫京师。”

“太祖高皇帝分封，新君又要削藩，这不是朝令夕改嘛！”

这老百姓爱看热闹的习惯，华夏自古有之。

而街上百姓在看到朱棣疯狂模样后，很多人都是愤愤不平的帮着朱棣鸣不平。

如此情形，只是因为朱棣对燕地百姓多有恩惠。

要知道，朱棣在北平就藩后，可是用心经营他的封地。

“朝廷政务，岂容尔等质疑！”

“本官身为北平布政使，就是带天牧民。”

“今后再有妄言国事者，本官绝不轻饶！”

北平布政使张昺，这个时候已经来到朱棣不远处。

在听到百姓的议论纷纷后，张昺不由得出言制止。

原因无他，张昺可是北平最高行政长官，他必须要确保北平不能生出对朝廷的不满。

不然，这种不满情绪就有可能演变成对朝廷和新君的诋毁。

防民之口，甚于防川。

这个道理，张昺还是懂得的。

“张大人，不可如此粗暴对待百姓！”

朱高煦对着张昺先是一拱手，然后就径直走向人群。

“诸位，还请稍安勿躁！”

“今日我父王乱了大家安宁，是我燕王府对不住大家了！”

“凡是我父王有拿大家东西的，请各位稍后前往燕王府。对于大家的损失，我们一定会照价赔偿！”

这么一个招揽人心的机会，朱高煦可不愿意放过。

所以朱高煦抢在他母妃和大哥的前面，对着四周老百姓就是高声疾呼。

“我大明以孝治国，新君对于叔王们也是礼遇有加，断不会做出亲者痛仇者快的事情来。”

“我们兄弟本在京师为太祖高皇帝守孝，是新君在听闻父王抱恙在身后，所以特命我兄弟回来尽人子孝道。”

“诸位，切不可中了塞外之敌的挑拨离间之言！”

朱高煦使足了力气，对着四周又是大声高喊。

外敌？

塞外之敌？

这不是在说背后是蒙古人在使坏吗？

朱高煦这样说，是帮着建文帝说好话，也是帮着北平布政使张昺解围。

而非我族类的蒙古人，就成了最好的背锅侠。

当然，朱高煦最重要的心思，还是觉得现在燕王府没有准备好和朝廷撕破脸，还没有准备好公然起兵。

而在听了朱高煦的话过后，张昺也是从中听出警告的意思。

北平处于边塞之地，往北不远就是塞外草原，那里可是蒙古人的牧场。

所谓北平，就是北境平静的意思。

要是张昺真的逼迫燕王府太过，要是自己对于军中将领清洗太多，只怕要是蒙古人打进来，他将会无人可用。

毕竟朱棣在北平驻守太久，边军之中大部分将领，也都和燕王府有着千丝万缕的联系。

“王妃，还请护送殿下回府！”

众怒难犯，张昺也是知道的。

把燕王朱棣送回去，就是为了平息众怒，就是为了从长计议。

“王妃，还请多买鸡鸭回去，给殿下炖汤补身子。”

黑衣僧姚广孝，走到了燕王妃徐锦妙的身边。

他也不管张昺是不是还在，就向着徐锦妙进言。

“哦？”

“为何是用鸡鸭给殿下补身子？”

“我可是听说，这患了疯疾之人，最好是用静心养神的药物为佳。”

张昺对于自己的好奇，并没有掩饰。

不为良相，便为良医。

古时读书人，对于医药之道，大多都有兴趣。

因为读书可以明智，而学医可以悬壶济世。

望闻问切，是对个人的医治。

而出仕为官，是替天下把脉，就是替天下人舒经活血。

读书人受人尊敬，那是万般皆下品，惟有读书高。

医者父母心，同样也是备受推崇。

毕竟谁能保证自己不生病？

所以无论什么时候，医生的社会地位都很高。

古时读书人学医，要是不能出仕为官，那么还可以行医四方，还可以保证自己有个谋生的手段。

而且医药一道十分深奥，天下名医，都是能够识文断字之辈，其中不少还是饱学之士。

医者之中，要是能够著书立说，那更是能够名留青史，为世人所敬仰。

医圣张仲景，写下《伤寒杂病论》。

神医华佗，也传闻有《青囊经》。

药王孙思邈，著有《千金药方》。

就连后来的药圣李时珍，也留下了千古名著的《本草纲目》。

如果这些医道圣手们不能识文断字，那么他们又怎么可能留下瑰宝传于后世？