36 什伍

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来参加“备寇”的百姓有不少都是去年已参加过一次的。荀贞本以为排个队列会很简单，结果让他大跌眼镜。

六个里加到一块儿，近百人。其中有亲戚、有认识的，也有吵过架、互相有仇的，特别北平里和春里之间，因为常年争水争地，里民们几乎没有不结仇的，这会儿有各里的里长弹压，又有荀贞和亭舍诸人在，虽然没有一见面就大打出手，但彼此怒视、骂骂咧咧总是有的。

场上乱麻也似。

亲戚们、认识的钻来钻去，凑到一处说话；打过架、结仇的，你瞅我不顺，我瞅你也不顺，斗鸡似的你我、我你。里长们嗓子都喊哑了，黄忠、杜买腿也快跑断了，足足用了小半个时辰，队伍还没排好。

荀贞得直蹙眉。

就在这个时候，有七八人骑着马从南边过来。骑马和走路声势不一样。七八个人骑马，声势比几十个人走路还大，并且等行到近前，众人得清楚，那几个骑士皆持弓挟箭，佩戴直刀，殿后的一个并在马鞍前横放了一柄长戟。

场上慢慢静了下来。

骑士们催马向前，昂首挺胸地从乱哄哄的里民们身前经过，来到荀贞前头。领头的呼喝一声，诸人齐齐下马。领头之人，荀贞认得。那日他与秦干、刘儒去许仲家时，许家聚集了好多当地轻侠，这领头之人正是那日最后在许家院外的“抽刀”之人。

这人大声说道：“在下江禽，拜见荀君。”带头跪拜。跟着他来的那几个人随之拜倒在地，参差不齐地说道：“在下某某，拜见荀君。”

“江禽”接着说道：“禽等闻荀君召人备寇，不自量力，特来投效，祈望荀君不要嫌弃禽等无能，将俺们收容。”

来的这七八人都是熟人，大多见过两次了，一次是在许家，一次便是在亭舍被围时。——拿着长戟的那个和跪在他边儿上的两人，则是第三次见面。前天陪着许季送衣物、吃食来亭舍的就是他们俩。他两人还真是说到做到，前天说会来参与“备寇”，今天就带人来了。

荀贞回礼笑道：“又不是头次见面，何必拘束礼节？诸位皆壮士也，你们能来，我十分感谢。今年‘备寇’又多三分把握！……，诸君，快快请起。”

苏则、苏正兄弟以及本亭的许仲朋党，等他们见礼毕，迎接上来。苏则笑道：“阿禽、阿甲、阿丙，早知你们要来，俺们兄弟便不来了！”

“为何？”

“谁不知你江禽手搏第一，谁又不知你阿甲、阿丙昆仲‘大戟强弩不可当’？”

前后加到一块儿，前来参加“备寇”的许仲朋党计有十三四人，此时围聚在荀贞的身边，听苏则说完都是哈哈大笑。有强横者乜视周遭，一副骄傲自满，瞧不起诸里民的模样。

史巨先也凑了过来。他见荀贞茫然，知道他没听懂，当下笑着解释道：“江君精擅手搏，乡人称之‘手搏第一’。高家兄弟一个擅用大戟，一个专精强弩，乡人称之‘大戟强弩不可当’。”

“手搏”，即徒手搏击。高家兄弟就是前天给许母送东西的那两个人，也即拿长戟之人和刚才跪在他身边的那人，一个叫高甲，一个叫高丙。

荀贞恍然大悟，所谓“手搏第一”、“大戟强弩不可当”云云，显即江禽和高家兄弟的绰号了。他赞叹地说道：“我观诸君器宇轩昂，已知皆我颍阴虎贲也。却不知江君、高君昆仲更有此美称。有诸位前来，料彼寇贼今年定然不敢犯我边界了！”

人都爱听好话，闻他夸赞，诸人更是意气风发。江禽瞧了眼乱糟糟的诸里民，问道：“这是？”

“噢，这些都是我们亭中各里选出来参加今年‘备寇’的人手。今天是头一天，我想把他们先按本里的籍贯排好队伍，编定屯、队，以方便日后的演练。”

江禽请缨，说道：“既如此，请荀君旁观，禽来代劳！”

荀贞招人“备寇”的本意就是为了打造自家班底，见江禽自告奋勇，当然不会拒绝，正好趁机机会他的才干如何，说道：“那就有劳江君了。”

江禽转过身，先不理会诸里的里民，而是指挥随他同来的几人在路对面划出了六个区域，每个区域前留下一人，随后来到诸里民的前头。他常来繁阳亭，认得诸里的里长，一个接一个地叫出他们的名字，说道：“劳烦带贵里人站去某某处。”

被他点到名的“某某”，即他先前留在各片区域前的人，闻声俱皆应道：“这里！”

他们一行八人，骑马持兵，卷土奔来，本已先声夺人，兼之又都是本地有名的轻侠，繁阳亭的里民都认得他们，不敢违拗，聚在一块儿说话的不说话了，彼此怒目相对的不相对了，皆按照他的吩咐，老老实实地跟着本里的里长去各片区域站定。

荀贞心道：“我示好彼辈，本是图其勇力，倒是没料到他们比各里的里长说话还要管用。”

里长虽然带着官身，但里民们与之同居一里、日日相见，见得多了，自然就敬畏不足。况且，各里的里长都是本里人，与大部分的里民们又或有亲戚、或为族人，有道是：“熟不拘礼”，何况亲戚、族人？里民们有时候不太把他们的话当回事儿也是有的。而江禽等人不同，一则是外亭人，二则“威名远著”，里民们难免会有惧怕。一旦惧怕，当然就听话了。

用了没多大功夫，各里的里民都站到了指定位置，不复方才乱哄哄的局面，整齐了许多。

江禽归来复命：“荀君，各里皆已站好。接下来怎么办？请吩咐。”

当日在许家时，面对秦干、刘儒等人的到来，江禽的表现最愤怒，甚至拔了刀，荀贞一直以为他是个莽撞的武夫，此时见他三言两语便将诸里长、杜买、黄忠等人半晌没做好的事儿做好了，不觉对他刮目相，心道：“小觑他了。”

他是从前世穿越来的，作为一个穿越者，作为一个“客人”，不知从什么时候起，养成了“彬彬行礼”的习惯，对着当时人、当地的土著，他总是保持着一种“客气”，而这种行为，落在别人的眼中就是温文有礼，比如高阳里的里长，就夸奖他是荀氏诸子弟中最有礼貌的人。

但事实上呢？

他会尊重长者，他也不会瞧不起操持贱役的人，但他的礼貌，对大部分人来说只是一种态度，一种身为“客人”的自觉而已。他对亭中诸人、对里中诸人、包括对县里的人、以及刚才对江禽、高甲、高丙等人都是如此。不过这会儿，他却带了点诚意，笑对江禽说道：“江君只有手搏第一的雅号么？”

“荀君何意？”

“我应该再给你加上一句‘良辅英才’才对！”

江禽这才知道是在夸他，谦虚说道：“荀君谬赞，愧不敢当。只不过办了一点小事，哪里当得起‘良辅英才’？……，请问荀君，底下如何安排？”

“我打算按军中编制，将里民编成一屯，分为各队。”江禽隐然是许仲朋党的头脑，为表示对他们的尊重，荀贞问他了一句，“你如何？”

“全听荀君吩咐。”

荀贞叫了黄忠、杜买、陈褒、繁家兄弟，由他们簇拥着，来到对面的里民前边。江禽没有跟着过去，招呼方才分派出去的六个人回来，站在在舍门口观。

荀贞将诸里的里长请过来，和他们商议，先把自家的打算说出，说道：“既然要‘备寇’操练，那便不能没有编制。我准备按照去年郑君的做法，把所有的人按照籍贯分成队、伍，再从中挑选首领。诸君以为如何？”

正确的编制应该是按照兵种编制，虽说里民没有骑马的，都是徒步，也即步卒，但步卒也分好几种类别，有弓弩兵、重装步兵、轻装步兵，理应按此分别归类、编为队伍，但在目前的这种情况下，按此编制，显然是不可能的。因为这毕竟不是正规的军队，而且操练完后，这些里民也不可能住在一块儿，还是要各归本里的。所以，“备寇”的编制关键不在兵种，而在籍贯。

诸里的里长都说道：“正该如此，我等没有意见。”

去年只有五十余人，编成了一个队。今年近百人，可以编成两个队。

……

本朝的军制是“部曲制”。

最高为“军”，不常设，只在战时设置。其次为“部”，下辖五“曲”。再次为“曲”，下辖两“屯”。再次为“屯”，下辖两“队”。再次为“队”，下辖五“什”。再次为“什”，下辖两“伍”。最小为“伍”，以伍长为长，每伍五个人。

……

各里人数不一，有如北平里这样三十个人，是整数的；也有如敬老里这样十几个人，不是整数的。按照各里的远近，荀贞分别将之编在一起，都凑成了整数。

较之各里，安定里里民的兵器最好，衣着打扮最好，精神面貌也最好。

荀贞先一一询问他们的名字、年龄。黄忠跟在他的身后，他每问一人，黄忠就记下一人，很快问过来一遍。荀贞注意到，其中姓史的最多，足有十人之多。此外又有单、卓二姓。姓单的最少，只有两三人。很明显，安定里中史姓是最大的宗族，单姓人丁最为微薄。

姓史的都是史巨先的族人，他提议：“同族之间，比较熟悉。为便於训练，荀君何不按姓分什？”

荀贞不想按姓分队。“同族相熟”一点儿没错，但也正因为相熟，如果将他们分成一“什”，被他们抱成了团儿，反而不容易操练。不过，他自有打算，对日后的操练早有了全盘的计划，不在乎眼下暂时的“分什”，所以没有驳史巨先的面子，顺着他的话说道：“史君所言甚是。便按此安排。”

将姓史的抽出来，组成一什。余下多出的组成第二什，不够的兵额由相邻之里出人凑足。

因为这两“什”大多来自安定里，故此名之为“安定左什”、“安定右什”。

“右什”皆为史姓，“什长”自然便选了史巨先。“左什”里边卓姓最多，占了一半，“什长”由他们自行推选，不出荀贞所料，推举了一个姓卓的。

一“什”两“伍”，伍长亦由他们自己推举。

两“什”编好，荀贞指挥他们横向排成了两队。前秦以左为尊，本朝以右为尊，推举出来的两个“什长”，分别站在队伍的最右边。“伍长”们则站在本伍的最右边。

队列不是按高低个头，而是按爵位高低。

爵高者排到右边，爵低者排到左边。大致来说，爵高者通常年纪也大，因为朝廷每次赏赐爵位基本都是面对整个帝国的百姓，年纪大的，受到的赏赐次数多，爵位自然也就高了。由此，安定里的两个“什”队，就出现了一种有趣的现象：越往左边，年纪越小。队右最头的四十来岁，队左最尾的只有二十上下，乃至十五六岁。

等队列排好，荀贞站在前边正中，大眼去，高低不平、肥瘦不一，且歪歪扭扭，松松垮垮。有抱膀子的，有手揣到袖中的，有耸肩的，有驼背的，有左顾右盼的，有勾头挠腮的。这让见惯了后世军队整齐队列的他很不适应。不适应也没办法，他自我安慰地想道：“初次召集，能做到这个程度已经不错了。不管怎么说，至少人都来齐了。至於队列种种，且待日后再说。”

他乱世自保的班底很可能就是眼前这些人的一部分，故而不愿给诸人留下“严苛刻薄”的第一印象，装出满意的样子，笑着对安定里的里长说道：“贵里诸民皆朝气蓬勃，龙马精神啊！”

“龙马精神？”

安定里的里长将这个词儿品味再三，越品味越喜欢，对里民说道，“听到了么？荀君夸咱们龙马精神！咱们安定里就是要龙马精神！龙马精神安定里！”时人好起绰号，他喜欢这个词儿，立刻就将之安在了本里的头上。

他说话，他的侄子不能不捧场，史巨先大声应道：“多谢荀君夸奖，龙马精神安定里！”

里民们受到了感染和影响，也都纷纷高呼：“龙马精神安定里！”虽然语调不齐，甚是纷乱，但至少音调够高，声音够大，倒是给他们这新编成的两“什”添加了一分“蓬勃朝气”。

此实为意外之喜，荀贞与黄忠、杜买、陈褒等亭舍诸人皆笑了起来。

……

按编成安定里的办法，依次给诸里编好。

……

从诸里人陆续来到开始，荀贞就一直在观察他们。

要比兵器、着装，安定里最好，不愧是本亭最富裕的。

而要比骄横之气，北平里第一。他们来的人最多，三十个人，可能是仗着人众，也可能是往常在里中跋扈惯了，方才与春里的小摩擦，就是他们引的头。好在有他们的里长苏汇以及大、小苏兄弟弹压，才只是止步在眼神较量，没有攘臂动手。

而若讲对荀贞的敬畏，南平里的里民最为敬畏。这大概与荀贞扣押了他们里的无赖武贵有关。在江禽、高甲、高丙等人来到时，他们微微起了一阵骚动，不过很快就安静了下去。被许仲杀的王屠是他们里人，所以面对许仲的朋党时，他们难免情绪复杂。

繁里、春里没啥特别的地方。

若强要给他们找一个，那就是繁里的人年纪都比较大，普遍三旬往上。

而相比别的里，春里的人比较团结。在别里的里民四下乱窜、找亲戚、熟人说话时，唯有他们聚在一块儿，没有乱动。这应该是因为他们里的人最少，只有三五个，所以较为凝聚。

而最为和善、人缘最好的是敬老里，给他们打招呼的人最多。荀贞听了一下，那些打招呼的人大多都是家中曾有人得过病，后来吃了敬老里的符水，因此痊愈。

荀贞忍不住为此暗暗担忧，明面上的太平道信徒大多在敬老里，但潜在的太平道同情者呢？

当然，不能说所有的太平道信徒都会参加黄巾起事。荀贞记得，好像就有个太平道信徒在黄巾起事即将爆发前，向朝廷告密，并且这人在太平道中的地位似乎还挺高。但是，相比不信太平道的人，在他的辖区内，太平道的信徒每多一个，或者太平道的潜在支持者每多一个，在即将来到的乱世中，他遇到的危险就会越多。