93 仙道发展

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从龙虎山孔府和皇史宬回来后，赵渊三年都呆在华山，一步都没有出过华山。

这三年里，赵渊除了领悟空间法则和时间法则外，其余时间都在研究阵法。

在赵渊的认知里，所谓的成仙了道，第一个自然是要寿命长久，活的比不上凡人，这肯定不是神仙。第二，必然是要有一些神通，否则就跟武林高手没有区别。

对于赵渊来说，神通也不是问题，不管是飞天还是其他什么，赵渊已经脱离了武学的层次。但赵渊的本意是要将仙道在华山派甚至在大明发扬开来。

这就要求赵渊在先天境和宗师境后的境界中创造出一些神通法术来。

空间法则和时间法则，这些法则对于悟性和精神力量要求非常高。

到目前为止，赵渊除了一个王守仁外，还没有发现谁有潜力在法则这一条路上修行。因此，能够传下的，只能是赵渊根据前贤的传承下来的道法进行改进，以图能够创下一些仙法来。

赵渊第一个要改进的便是阵法。

阵法这一道学说，北宋时期还多有人会，五绝中，东邪黄药师就擅长阵法。而到了大明时期，现在江湖中，已经无人能够掌握阵法了。即便有人知道阵法，也是当做神话传说来对待了。

赵渊结合龙虎山、孔府和皇史宬的资料，潜心研究三年，最终复原出七大阵法来。

第一个是迷踪阵，由十八块玉石阵基构成，按照十八个方位，结合周边环境布下，更够根据周边环境幻化出新的景象来，不了解破解之法，只会在阵中打转，直到体力耗尽为止。

第二个是心魔阵，由三十六块玉石阵基构成，在三丈范围内布下，能够勾引人的心魔，使得来人神魂颠倒，心神破碎。

第三个是聚灵阵，由一百零八块玉石阵基构成，在十丈范围内布下，能够吸引周边灵气汇聚在这十丈之地。

灵气汇聚的浓度为周边的两倍，汇聚的速度，由周边的灵气供应速度决定。

赵渊尝试这个聚灵阵，当周边浓度为当下的十倍时，聚灵珠已经不能汇聚到二十倍，只能到十二倍。

这个就比较鸡肋了。不用这个聚灵阵，赵渊也能在密洞中营造百倍千倍灵气浓度的环境。

不过，赵渊看中的不是聚灵，而是单向的阻隔灵气。聚灵阵既然能够聚灵，必定有着阻止阵中灵气外溢的能力。

赵渊经过尝试，改变聚灵阵的玉石阵基，便能聚灵阵改为锢灵阵，最多能够禁锢百倍灵气不失。

锢灵阵的出现，让华山的修炼不在局限在华山密洞中。更重要的是，华山可以在空旷之处布下锢灵阵，用以栽种灵药。毕竟再密洞之中，没有阳光，想要种灵药也几乎不可能。

这两年来，华山派专门在华山五峰中的落雁峰中开辟了三块药田，栽种了包括人参何首乌灵芝等灵药宝药。

百倍灵气浓度滋养下，一年的栽种可以比得上五十年的药效。这使得，华山派彻底摆脱了对于灵药宝药的需求，自给自足。

锢灵阵之后，第五个是飞天阵。

这个阵法非常神奇，能够消耗灵力，将誊刻有阵法的物品举起来。

这个阵法也是分为两部分。一部分是储灵阵，通过在玉石水晶中刻画阵纹，便能将灵气储存在其中。这个储灵阵与锢灵阵有着异曲同工之妙，不同的是，锢灵阵能够禁锢大范围的灵气，禁锢灵气的量更大。

而储灵阵（第六个阵法），只能在小范围空间内储存灵气，储存的量自然不高。另一部分乃是冲灵阵，能够将灵气持续反冲，以获得一个向上的飞天能力。

不管是储灵阵还是冲灵阵，都需要将大量繁复的阵纹刻录在小空间的玉石内，这对阵纹的刻录有着严苛的要求，一般人根本做不到。

只有像赵渊这样神识强大的人，才能利用神识和罡元，在玉石或者水晶中刻录阵纹。

赵渊尝试过，能够通过飞天阵，将一些小的物品，例如砚台镇纸什么的东西悬浮起来。

赵渊也试图在小的玉石宝剑上刻录飞天阵，让这个玉石宝剑飞起来，让后在宝剑的剑柄出刻录冲灵阵，让宝剑向前飞行。

这个确实能够做到，但因为储灵阵中储存的灵气有限，小宝剑是飞不了多久的。

赵渊目前就是在改造储灵阵，让其储存的灵气多一些，这样才能制造出能够飞行足够久的飞剑来。如今，赵渊已经有了思路，只是还在改进中。

第七个阵法就是强化阵，这个阵法其实是一片连绵的阵纹，在物品，尤其是玉石类物品表明刻录这些阵纹，便能提高这些材料的强度硬度还有其他一些属性。

而且，强化阵能够起到投影放大的效果，这个就有些玄妙了。

除了这些阵法外，赵渊也研究了一些丹药，但丹药的资料太少了，根本不足以研发出一款合适的丹药出来。这只能等到后续在说。

目前，赵渊能够研发出来的丹药（甚至不算是丹药，药泥揉搓成丹状罢了），只有六种。

一种是回气丹，是赵渊结合华山派传承的回气汤改良过来，因为使用的灵药和宝药质量更好，这回气丹效果不错，可以给先天和后天境界的高手补充内气和真气。

后天境界的话，一颗回气丹就能在四个时辰内补充一个后天圆满高手的真气总量。

也就是说，如果是后天圆满，大致上四个时辰就能补充完成，如果只是一流高手，根据不同人贴你的内气的量，大概一个到两个时辰便能补充完成。

对于先天高手也是有效，不过效果就浅的多了。一般一颗回气丹可以让先天高手在一个时辰内补充十分之一的真气量，这还只是针对先天初期的，如果是中期、后期甚至是圆满的话，回气丹的效果就再打折扣，聊胜于无。

一种是补神丹，养神补神用的。这个也是根据华山派原有的补神汤改进过来。效果就是当精神消耗过大是，可以服用该丹药，补充精神的损失，其本质就是滋养大脑和脑细胞的。这个在赵渊看来，就重要的多了。

一种是朝阳丹，这个是赵渊根据龙虎山古籍中的丹方改进而来，主要功用就是激活身体潜力用的。

当服下朝阳丹，身体状态在一个时辰内达到最佳，过了这一个时辰，后遗症就会发作，全身无力，修养三四天后，才能恢复。这个丹药就是用于紧急情况，用于救命的。

一种是通脉丹，是用来强化经脉，尤其是奇经八脉的，在后天境界和先天境界都有效果，能够略微提升资质。

一种是补心丹，这个丹药是赵渊根据魔教的三尸脑神丹改进而来的，去了三尸脑神丹中尸虫的隐患，增删了一些药物，使得这个丹药能够在一定时间内激活脑力，提升悟性。

最后一种是结合回气丹和通脉丹所研制的一种丹药，被赵渊命名为增元丹，服用之后，在几天之内能够增加内气。

根据灵药宝药质量的不同，增元丹的效果也不同。大致分为三个档次，下等的能够增加后天境界五年的内气修为，中等的能够增加十年的内气修为，上等的能够增加二十年内气修为。

有了这些阵法和丹药，华山派也总算是有了一丝仙道门派的雏形了，也不枉费赵渊这三年的潜心研究。

再看华山派，在高浓度灵气的培养下，如今华山派除了赵渊外，已经涌现出太多的高手了。

华山派的第二高手，依然是陈清笃。

陈清笃在两年前就突破了宗师境界，达到宗师初期。

达到宗师初期后，即便有千倍浓度的灵气环境，陈清笃的修为进步也没有那么快了。

之所以如此，主要还是陈清笃的浩然剑意品质较高，使得陈清笃的精神境界比修为境界，也就是先天境界要高一层。

在高的精神境界的带领下，又有浓厚的灵气环境供应，修炼速度自然是一日千里。然而，到了宗师境界后，陈清笃的精神境界和修为境界相一致，修为自然就慢了下来。

由此可见，剑意境，其实是与宗师境界相匹配的。

此外，华山派另外领悟了剑意的两人：封不平和岳不群，也突破了宗师境界，一样达到了宗师初期。修炼速度也是缓慢了下来。

这样一来，华山派就有宗师境界的高手三名。这三人一起成为了华山派的太上长老。赵渊已经不算是太上长老，已经是华山派的老祖了。

除了这三人外，其余清字辈高手和不字辈高手都成达到了先天圆满的境界，只要精神境界突破，就能突破到宗师境界。

同时，华山九剑也凑齐了人选，除了已有的君子剑、狂风剑、淑女剑、万象剑外，高不惑、薛不念、丛不弃、朱不浩、许不月五人都达到了剑身境，分别被赐予无畏剑、长空剑、浮云剑、混元剑和落雁剑。

如此以来，华山九剑齐全，其中两宗师七先天圆满。

这九剑一出，江湖谁人能挡。

华字辈的，也出了不少高手，但最高的也不过是后天圆满绝世境界。这主要是华山派为了锻炼这些华字辈的心智和毅力，并没有完全开放华山密洞给华字辈弟子。

这些华字辈弟子，年纪最大的，也不过是十七岁，心智还不太成熟。猛地通过高灵气达到先天境界，对于这些弟子还是有些不利。

华山派诸位长老一致通过，华字辈只有达到剑身境界，才允许进入华山密洞中潜修，否则，只能在密洞之外修炼。

不过，即便是密洞之外，灵气的浓度也是外界的两三倍。

正是这点好处，导致华字辈弟子出现了四位绝世高手。

不过，在华山派内部，已经不用绝世这个境界名称了。

连先天都不是，称什么绝世。在华山诸位长老看来，至少必须是宗师境界，才能成为绝世。

因此，这个境界就被成为后天圆满。

如今，华山派后天圆满的华字辈高手有四人，分别是李华生、宋华宗、文华庆和陶华钧。

这四人连同另外三十四位一流境界的华字辈弟子，一同构成了华山派三十八名内门弟子。

如今华山派内门弟子的门槛也高了，必须达到一流境界，才能成为内门弟子。

而外门弟子的数量直接达到了一百七十六人，都是江湖二流高手的水平。